Знайдіть
Не дивно: простий притулок, що захищає від перипетійних погод, є неодмінним аксесуаром кочового способу життя, на якому наші предки наполягали протягом певного часу. Єпископ Отто Фрейзінгі в XII. У середині 20 століття він пише, що "угорці живуть у наметах протягом усього літа та осені".
Пасивний будинок, активне життя
Архітектура також відіграє роль у боротьбі за стійкість. Більше ніде не трапляються такі відходи, як у зоряній архітектурі багатих міст, розмірах та структурі їх знакових будівельних чудес. Сьогодні більшість мега-будівель можуть похвалитися стійким управлінням енергією, покриваючи свої шалено великі потреби з відновлюваних джерел. Паралельно з цим у всьому світі існує думка, що будь-яке будівництво є грубим втручанням в порядок природи, і архітектор зобов'язаний мінімізувати цей згубний ефект своєю експертизою. Місцевість скромної архітектури - це, звичайно, все більш актуальне соціальне будівництво. І просте використання та формування матеріалів тим не менше переросло у стиль.
Прогресивне ставлення також характеризує подвійність у дизайні особистого життєвого простору. Одним із напрямків є пасивний будинок, який демонструє високотехнологічне машинобудування та відповідає міжнародним стандартам, де завдяки сучасним рішенням з теплоізоляції потрібно лише мінімальне, якщо не нульове, споживання енергії. Однак відкрити вікно неможливо ... У випадку з пасивними будинками технології 21 століття пов'язані з уроками традиційного будівництва - простою геометрією будівельної маси, використанням відновлюваних джерел енергії, гарною орієнтацією. Але тим не менш, відкриття традиційних будівельних матеріалів та практик стає все більш популярним із поширенням заміських будинків, будинків, побудованих з тюків соломи та глини з природних матеріалів, де мешканці також намагаються задовольнити водопостачання, опалення та всі інші потреби від природи. На додаток до древніх уроків, такий спосіб життя спонукає тих, хто береться порвати з міським існуванням, до безлічі унікальних, креативних рішень - адже, на відміну від пасивного будинку, останні мають сенс лише в природному середовищі та включають радикальна зміна точки зору.
Третій шлях - це свого роду гібрид: без звичайних цивілізаційних досягнень, але в більш простому фізичному середовищі менші будинки з природних матеріалів - кабінки в міжнародній літературі - втілюють життєву філософію цивілізованого (світового) громадянина, який почувається відповідальним для свого оточення.
Невеликі розміри гарантують зниження споживання та екологічний слід, роблять використання відновлюваних джерел енергії більш економічним та мають непрямий вплив на надмірне споживання у всіх сферах життя. І це особливе задоволення для архітекторів, щоб забезпечити функцію та комфорт, що відповідає всім потребам у зменшеній площі приміщення та відповідно створити нову естетику. Цей жанр також має багато історичних прецедентів; включаються не тільки конструкції природних народів та народної архітектури, а й приклади модернізму, який спочатку приносить соціальне залучення в поле зору архітектури. З історії угорської архітектури досить подумати лише про будинки для відпочинку, побудовані на острові Лупа чи озеро Балатон у 1930-х роках, але з невеликою доброзичливістю сюди можна включити також суфнітуйовані дерев'яні будинки Ердерта соціалізму.
Літній сезон - це відмінна можливість для фестивалів та будівельних таборів просувати спосіб життя та архітектуру відповідно до екологічно свідомого підходу. Одним з крайніх полюсів є Фестиваль Гюттмента - зустріч послідовників самоокупного сільського способу життя, заснованого на традиційних методах, яка цього року відбулася вчетверте, цього разу на галявині поблизу Зебегені. Економічний та екологічний підхід очевидний: фестиваль без сміття, тобто немає смітників, кожен стежить, щоб не виробляв та не залишав сміття позаду. Туалет виготовлений з деревної тріски, має компостну систему, власне обладнання привозять усі, і щодня на територію допускається лише обмежена кількість учасників - стільки, скільки місцевість може підтримати без пошкоджень. Мета полягає в обміні досвідом між групами, які наразі намагаються ізольовано, оскільки для тих, хто починає подібну пригоду, існує безперечно безліч труднощів і глухих кутів. У довгостроковій перспективі мета не заперечувати спосіб життя XXI століття, а осмислено використовувати існуючі побудовані та духовні цінності. Цей альтернативний підхід передбачає спільний спосіб життя, оскільки повна самодостатність є очевидною ілюзією і не є необхідною.
Кочові хіпстери
Зарубіжні приклади - це більш зручні маленькі кабінки з іншого боку екологічного способу життя, в яких живе природа, їх вишуканий простий дизайн забезпечує усі зручності невеликої площі, відповідає їх енергетичним потребам з відновлюваних джерел та їх навіть можна придбати або перенести. потрібне розкішне наметове дерево. Тоді творчі здібності дизайнерів зможуть злетіти тут від бурштинових сонячних панелей у формі листа, класифікованих із переробленої сировини, до всезнаючих міні-кухонь. Угорська формація Hello Wood, яка віддана сучасній дерев’яній архітектурі, цього року також стала на цей шлях, на що вказує девіз їхнього літнього табору, «Кабінна лихоманка». Спочатку тривога в роздільній каюті, "лихоманка в салоні" перетворилася на захоплення суперкомфортними котеджами. Наразі у своїх літніх таборах з дерева виготовляли різні тематичні інсталяції, які надав їх головний спонсор, JAF Holz, але цього року молоді архітектори з 30 країн створили сім дизайнерських котеджів за тиждень біля Kapolcs, на власному сайті Hello Wood.
Будь то розкішні маяки для кочових хіпстерів чи глинобитні споруди для босоніжних «зборів», загальний намір: залишити позаду надлишок, створити простір для чистіших просторів, чистіших думок. Звичайно, питання в тому, наскільки мешканці розкішних хатин будуть вільні від цивілізаційної суєти - але залишмо це їм.
Стаття створена у співпраці Центру сучасної архітектури (СИНИЙ) та угорського апельсина за підтримки НКА.