«Особисті, а часом і глибоко вкорінені тенденції гомосексуальних жінок і чоловіків, які викликають у них серйозні випробування, хоча самі по собі не є особистим гріхом, об'єктивно порушені (Катехизис Католицької Церкви, 2357; Проблема гомосексуалізму, Лист Конгрегації для Вчення про віру про духовну опіку, 3. [2]). Їх слід приймати з повагою, співчуттям і ніжністю. Слід уникати будь-яких ознак несправедливої дискримінації щодо них. Католицька віра вчить віруючих ненавидіти гріх, але любити грішника.
Джерелом глибокого смутку та нагальної пастирської занепокоєності є те, що приватні думки, опубліковані пресою з таким акцентом та приписувані Папі Франциску, не відповідають постійному вченню Церкви Матері, яке виражається та захищається Святим Письмом та Святою Традицією. Не менш сумним і тривожним є сум'яття, розгубленість і помилка, що породжуються серед віруючих католиків, як і скандал, який, як правило, спричинений створенням абсолютно неправдивого враження, що Католицька Церква змінила свою позицію, тобто змінила своє вічне вчення . фундаментальні та критичні питання ".