'caníbal', Мануель Мартін Куенка змагається в офіційному розділі

Мануель Мартін Куенка та Антоніо де ла Торре виводять канібалізм на вулиці ризниці Гранади

Фіксований постріл кравець-гренадець сидячи за столом, їдять стейк у суворій тиші. Розрізати його, підштовхнути і скуштувати. Сказав, що це звучить досить нудно. Дивна річ у тому, що така рутинна сцена, яка з’являється через кілька хвилин після Канібал, викликати заворушення. Це питання контексту. Перш ніж спостерігати за цим чоловіком за столом, грав Антоніо де ла Торре, Ми бачили, як він викрадає жінку, вбиває її та нарізає на стейки, які наповнюють його холодильник. Звідси подив, коли ми бачимо, як Де ла Торре жує стейк.

лектер

Канібал, який відкривається сьогодні після змагань у Сан-Себастьяні, відмовляється від таємниці від самого його назви. Якби це була звичайна інтрига, можливо, її режисер, Мануель Мартін Куенка, Він би дозволив нам повірити, що кравець був нормальною людиною. поки на половині сюжету він когось не з'їсть. Але не. Хтось заходить у кіно, знаючи, чого чекати. Парадокс полягає в тому, що надлишок інформації не пом’якшує тривожність, а посилює її. Ми знаємо, що щось погане станеться з першої сцени, незважаючи на те, що фільм відкривається фіксованим, асептичним, далеким та нічним знімком автомобіля, який заправляє машину на самотній АЗС. І щось трапляється, воно трапляється. Це буде єдина з двох спалахів дії, яку дозволить собі Мартін Куенка, дві сцени, в яких канібал виходить на полювання, прискіпливий і з блискучим плануванням.

Отже, таємниця, яку режисер намагається розгадати під час фільму, полягає не в тому, чи зможе поліція заарештувати канібала, а в тому, чи вдасться монстру зберегти нормальні стосунки з жінкою. Цей відхід від трилера, щоб зосередитись на любові, зменшуючи дії для розширення повсякденності, має наслідком поступове розчинення зла канібала. Після серії сюжетів приголомшливого повсякденного життя - ми бачимо, як кравець робить костюми, їсть випічку зі старшою жінкою, відвідує богослужіння - ми починаємо сприймати його як більше людину, сенсацію, яка посилюється, коли ми виявляємо його серйозні емоційні тягарі.

Без того, щоб директор запропонував у будь-який час будь-яке пояснення того, як кравець став людожером: «Ми не хотіли робити психологізм, пояснювати походження зла. Ви не усвідомлюєте, коли перетинаєте межу між добром і злом. Я не хотів пропонувати публіці відновлювальні відповіді, а змусити їх дивуватися, чому такий хлопець існує в сучасному суспільстві », - сказав Мартін Куєнка на фестивалі в Сан-Себастьяні.

Канібал, з одного боку, відмовляється як візуально, так і тематично, щоб вразити канібалізм. З іншого боку, це залишає глядача в позиції ототожнення з монстром. "Я не думав грати психопата, але хтось не може співчувати іншим", - пояснив Антоніо де ла Торре.

Стрічка, розказана з точки зору людоїда, - це роздуми про банальність зла та його відсутність каяття.

Залежно від нормальної поведінки, канібал уже не усвідомлює, хто він. Або переважна сила повсякденності, щоб приховати психопата, якого ми маємо всередині. Поки щось на зразок любові не змусить його ненадовго розкопати свою справжню особистість і на кілька секунд зіткнутися зі своєю психічною прірвою.

Все в Гранаді провінцій, алеї, ризниці та процесії, що дозволяє режисеру поглибити концепцію канібалізм тростина. Релігійні образи повинні були неодмінно зіграти свою роль, як нагадує режисер під час зйомок меси, в якій лунають слова, які після їх прослуховування втратили своє буквальне значення: `` Це тіло і кров Христа, їж і пий все з '. Амінь, сказав би людожер. О, милі ми говоримо.

Попередження: Антоніо де ла Торре має багато виборчих бюлетенів, щоб виграти "Гойю" найкращим актором цього року. Перекладач, який у деяких випадках ми бачили дещо поза контролем, виступає стримування такий, що він, здається, прийняв передозування валеріани. Непогана суєта чи погане слово. Ви проводите весь фільм, намагаючись уявити, що може проходити через голову герметичного чоловіка, який здатний мати стосунки з жінками лише через прийом. Лід у жилах, вогонь у голові. “Я дуже виразний у реальному житті, і коли я починав діяти, я завжди підтримував себе цим словом. Граючи на людоїда, я намагався бути живим всередині, хоча Маноло (Мартін Куенка) постійно говорив мені: "менше - це більше, менше - більше" ", пояснив Де ла Торре.

Проблема в тому, що Канібал, фільм, також, схоже, переборщив з валеріаною. Він починається настільки сильно, що не може не спухнути легенько і непомітно в міру просування сюжету. Ніби за допомогою нормалізації канібала він дрімав. І глядач, і людоїд охолоджуються, щось дивне, враховуючи величезний конфлікт, який викликає фільм. Це може здатися жартом, враховуючи його сюжет, але Канібалу не вистачає чіча, м’яса та трохи крові (у його жилах), щоб бути чимось більшим, ніж тим, ким він є.

Антоніо де ла Торре, до речі, відповів на запитання на мільйон доларів: “Так, я все ще люблю м’ясо. М'ясо. Краще в точці ".