Тоді ще не було такої пуританської моралі, як сьогодні, також можна було пити в роботі. І все ж радянським солдатам заборонялося пити на бригадах. Чому?
Давайте подивимось на життя радянських солдат, які перебувають на нашій території більше двох десятиліть. Вони, звичайно, були окупантами, проти яких у серпні 1968 року були об’єднані всі жителі Чехословацької Соціалістичної Республіки. Однак поступово краї стали тьмяними, і при небажаних відвідуваннях потрібно було жити поруч. Ян Алач, автор книги "Радянські солдати на півдні Центральної Словаччини 1968 - 1991", складеної із спогадів населення, яке прийшло з "росіянами" (Ради були б правильнішими, але навіть тоді їх народ називав їх росіянами, хоча вони були далеко не етнічними росіянами, а також членами інших народів СРСР.), щоб зв’язати цікаву мозаїку. Цей блог також був створений у співпраці з ним (його уривки курсивом).
Я одного разу потягнувся до цієї теми, це була така більш серйозна нота. Своєрідний запис для книги, в якій я також маю невелику частку. Однак, коли ви розмовляєте з пам’ятниками, це часто бувають незвичайні або навіть дивні спогади. Врешті-решт, це найлегше закарбується у вашій пам’яті. Тож сьогодні, для змін, я потягнуся до них і спробую навести кілька прикладів того, як було з радянськими солдатами та алкоголем, коли вони перебували на денній військовій службі в окупованій Чехословаччині.
Мемуари меморіалів показують, що офіцери намагалися тримати солдатів короткими і дуже наполегливо уникали будь-яких надзвичайних ситуацій, які могли означати депортацію для них у значно гірші умови, ніж у Чехословаччині. "Росіяни" та алкоголь поєднуються (але також словацький та алкоголь), але офіцери добре усвідомлювали, що алкоголь може стати причиною конфліктів. За масою "російських окупантів" або "росіян" періоду після 1968 р. Існувала суміш представників націй та національностей, які, незважаючи на зовнішні об'єднуючі військові форми, були відносно різноманітними. Національні, національні та релігійні антагонізми та постійні історичні суперечки чи конфлікти, як правило, набагато давніші за існування Радянського Союзу, більш-менш відкрито переносились на взаємовідносини між рядовими солдатами, закриті в приміщеннях казарм чи військових районів.
І ось як про це згадав один із інформаторів: вони як солдати навіть не могли точно знати. Вони походили з різного походження, як релігійного, так і національного. Багато хто прийшов без шкільної освіти.
Ви запитаєте, де наші люди могли спостерігати за звичайними "російськими" солдатами та їх ставленням до алкоголю, коли більшу частину часу вони були зачинені в казармах та військових районах? Однією з можливостей були бригади. Типом контактів, відмінним від прикладів офіційних випадків, була допомога радянських солдатів у вигляді аварійної ручної роботи та роботи за сумісництвом. Цей вимір їхньої присутності не надто відомий громадськості в районі поза розміщенням військ, і з роками він дедалі більше зникає. Однак це було характерно для всіх населених пунктів, де дислокувались екіпажі радянських військ. Це не було незначним. Радянські солдати брали участь у роботах, на які в той час не було можливості, або без їх участі їх довелося б відкласти або виконати за рахунок інших інвестиційних проектів чи інших робіт. Вони також виконували т. Зв безглузда робота, де потрібен був більший діапазон монотонних, фізично вимогливих показників.
Згідно з пам'ятниками, придбання радянських солдатів для бригади спочатку було питанням випадковості, тому це було також у зв'язку з JRD Завадою (район Великий Крітіш, одна з найбільших команд у цьому районі): Радянський офіцер зламав автомобіля або залишився з невеликою аварією. Тодішній керівник заводського виробництва JRD, який щойно проїжджав сюди, відвіз його до Великого Крітіша, де офіцер міг організувати буксирування та ремонт автомобіля. Під час їзди між двома чоловіками відбулася розмова, і на думку виникла ідея, можливо, швидше прохання, чи неможливо буде забезпечити солдатів кооперативною бригадою.
"Але мені потрібна бригада. Збирати картоплю".
"Мультфільми? Чиста проблема. Скільки солдатів?"
- Тоді знадобилося б принаймні двісті.
"Nóó, hhmm. Móóóžna."
І, нарешті, приклад із Жиару над Гроном, де радянські солдати допомагали районній будівельній компанії: Після закінчення однієї з робіт вантажівка з солдатами зупинилася перед індустрією гостинності. Солдати повинні були слухняно чекати в кузові вантажівки, і офіцери вирушили до гостинності разом із представниками ОСП. Коли люди приносили солдатам сигарети та пиво, вони брали сигарети, але вони не дозволяли собі пива та іншого алкоголю. Навіть у цьому випадку їм не дозволяли здавати їжу, яку люди хотіли їм дати.
Можливо, солдати також боялися покарань, які могли би їх очікувати за порушення заборони. Тому що вони були, з точки зору нашої, надзвичайно жорстокими. Але про це наступного разу.
Блог створений на основі книги "Радянські солдати на півдні центральної Словаччини 1968 - 1991". Якщо вам цікаво читати, ми підготували для вас два обмежені видання: одне з підписом та посвятою автора, інше зі збіркою з трьох десятків статей з Новограда. Обидва за ту саму ціну, що і звичайна книга.
Книга видана за фінансової підтримки самоврядного регіону Бансько-Бистрицької області.