Оновлено: 29.05.2016 12:01 ->
Минулорічна Нобелівська премія з літератури, білоруска Світлана Олексійович, увійшла в цикл "Утопія" в 1983 році з п'ятьма тисячами рублів, магнітофоном і трохи розширеною творчою свободою в літературному журналі "Неман" у Мінську.
Томи “червоної енциклопедії”, виготовлені протягом майже трьох десятиліть - “Жінки на лінії вогню”, “Останні свідки”, “Хлопчики в цинковій труні”, “Чорнобильська молитва”, “Наші минулі” - можна читати угорською мовою, окрім останніх свідків. Усна історія була створена за зразком «нових ораторій» Алеша Адамовича (1927–1994) з Білорусі, включаючи дзвони Хатіньї або ескадри пенітенціарних установ, видані в Угорщині. Десятки п'єс були зроблені у Франції за його праці 1997 року про світ Чорнобиля, письменника та журналіста-розслідувача з акцентом на Чорнобиль, а не на Чорнобиль. Оскар у 2010 році.
Події, що відбулися на 4-му енергоблоці атомної електростанції 26 квітня 1986 р., З 01:00 до 01:00 24 хвилини - подробиці яких досі невідомі - та їх наслідки автор вважає національним трагедія в Білорусі, катастрофа часу. «Це XX. найважливіша подія 20 століття, (...) », - пише він у своєму інтерв'ю, яке твердження є настільки дискусійним, наскільки його можна спростувати. Хоча Чорнобиль, глобальна проблема через фонову радіацію, як правило, пов'язана з Україною, радіоактивна хмара покрила Мінськ та Білорусь. Відповідно до даних 1996 року в цій книзі, сільськогосподарські угіддя з десятимільйонним населенням втратили 485 сіл і селищ, 70 з яких були поховані назавжди. Кожен п’ятий білорус (2,1 мільйона людей, у тому числі 700 000 дітей) живе на забруднених територіях.
СПИСОК ЧИТАТЕЛІВ
Документальний фільм розглядає давно табуйоване техногенне нещастя як культурну, цивілізаційну, особливо приватну чуму, яка призвела до краху приватних космосів - поза майбутнім розпадом Радянського Союзу, падінням комунізму. "Кінець світу і кам'яний вік зруйнувалися", - підсумовує ліквідатор Аркадій Філін. Маленька людина раптом стала «чорнобильцем», «чудотворцем», «рідкісним екземпляром», захоплюючим для світу. Білоруський "травмований чоловік" тоді є "живою чорною скринькою", якщо він помирає: "об'єктом, який чекає опромінення". Водяний знак чорнобильської молитви, як і шматки в історії, що розповідається, має мелодраматичний характер.
Головною особливістю понад півсотні монологів, що нагадують живі, є емоції та сприйняття світу, обумовлене характером; тобто ностальгія, пафос, сентименталізм, перебільшення та моральне судження. «Хтось добре написав, що XX. століття ..., а тепер у 21 столітті. Ми також живемо в 19 столітті, як і в 19 столітті. століття література навчила нас. Боже! " - Генадзь Хрущі, депутат Білорусі, президент Чорнобильського дитячого фонду. Своєрідний загальний канон можна виявити в інтерпретації Чорнобиля, а точніше в його сприйнятті багатьох ораторів. Історію катастрофи переживали та розповідали як військову історію, героїчний акт, що передбачає самопожертву, згадуючи війну в Афганістані та/або Велику Вітчизняну війну.
Це нав’язливо повторювана ідея, що в розумінні Чорнобиля відсутній домінуючий світогляд, філософія. Головним героєм "Богохульства смерті", яке було опубліковане досі, та самогубств після розпаду Радянського Союзу, яке досі не публікувалось угорською мовою, є "Homo sovieticus". Взірцем цього зникаючого, але незахищеного типу соціалістичної людини є Мікалай Прохаравич Жарков, викладач, який проводить практичні заняття. «Дитина Ленінградської блокади» таким чином говорить про своїх заражених радіацією студентів, які повернулися додому із західноєвропейських процедур: «Вони повертаються в одязі, якому не знайшли ціни, ані батьки. (...) Я мушу пояснити їм, що світ - це не супермаркет. Це щось інше. Це важче і красивіше. Я відвезу їх у свою майстерню, там будуть мої дерев'яні скульптури ”. Дружина вчителя російської мови та літератури зітхає, що очі туманних орлиних туманностей холодні, байдужі, порожні, коли Пушкін розмовляє з ними.
Світлана Олексійович: Видавництво «Чорнобильська молитва Європа», 2016. 368 сторінок, 3690 форинтів