Бібліотека для самодопомоги для самопідготовки в пабі Дьопар в Надьковачі була заснована в травні 2007 року, в день Червоної П'ятидесятниці, на основі прихильної, хоча і маловідомої ідеї, що викидання книги є прямим гріхом, головним чином через те, що в мікрорегіоні люди кидають багато книг у контейнери, і це ще кращий випадок. Корчмар Ласло Сабо та підприємець Петер Маурер - колишній практикуючий бібліотекар, а зараз приватна особа, що займається переміщенням бібліотек - тому закликали місцевих гостей нічого не викидати, навіть якщо їм дуже нудно, а натомість нести це Дьопар і передай., Віслюк на кінцевій станції.
Заклик закінчився, почали надходити книги, звичайно, не мала частина домашньої колекції засновників. Моурер придбав перевірену, але у хорошому стані полицю, коли переміщав загальнонаціональну бібліотеку, сортування могло розпочатися. У задньому урочищі пабу під кількома реліквіями Че Гевари, ленінськими голівками, пляшками з газованою водою та тонкими кольоровими ізольованими проводами теплих накритих демізонів утворився бібліотечний куточок, де відвідувач сьогодні знаходить приблизно 1500 томів. І це лише вершина айсберга: втричі більше книг чекає на горищі, щоб потрапити в руки аудиторії в результаті цілеспрямованої, хоча і не явно запланованої ротації.
Колекція бібліотеки дуже широка. Він вміщує все, що вони імпортують, від Леніна до Васса Альберта, Андерсена-Некса до Робіна Кука, від дитячої літератури до доктора. Ласло Кребеч, який досі є неперевершеним через Грибний атлас, до Йозефа Венеса та Еміля Туроса, що є уніфікованою книгою рецептів та технологій кухні, також не кажучи вже, не кажучи вже про питання діалектичного та історичного матеріалізмуJ .V. Сталін у своїй роботі з мовознавства (Szikra, 1952), Плутарх і, звичайно, різні лексикони, які є особливо важливими та цінними, оскільки паб, з одного боку, є форумом для великих і запеклих суперечок, де часто можливо лише чинити справедливість з лексиконами. Вони роблять.
Реєстрація та плата за оренду відсутні, а правила не надто складні. Він складається лише з шести коротких пунктів (цитата далі). 1. Ви можете читати на бахромі, поки не опинитеся в стані алкогольного сп’яніння. 2. Ви можете взяти позику, принісши обмін. 3. Ваш обов’язок - пред’явити зразки, які принесли, і відвезти їх до гідного зефіру. 4. Не вживайте разом із книгою алкоголь, захищайте майно населення, тому не володійте ним. 5. Пам’ятайте, алкоголь не є ворогом листа! 6. Пожертви на книжки для самоосвіти у пабі продовжуватимуть приймати.
Це все, але досить, громада, організована навколо Дьопара, взяла папір, вона не краде, не шкодить. З іншого боку, він використовує варіант: в середньому п’ятдесят томів на тиждень, що не так вже й погано в селі з 6000, тим більше, що це насамперед паб, про який важливо знати Тому в ньому є місце для невеликої книгозбірні.
З іншого боку, допоміжний бібліотекар-склад Маурер підкреслював, що ніхто не повинен на мить криваво серйозно сприймати задній тракт пабу, це не більше, хоча і не менше півтори тисячі томів. Це не культурна місія, це грайливий експеримент, який був добре прийнятий і, можливо, навіть корисний. Люди, у яких раніше цього руху взагалі не було на руках, дістають книгу з полиці - це трохи вдало. Співзасновники насправді не розуміють, чому вони не чули про подібну муніципальну ініціативу. Нудні книги викидають скрізь (якщо не спалити), паби є майже в кожному селі, і в кожному пабі є стільки вільного місця, куди обов’язково поміститься принаймні кілька десятків книг. Вам не потрібен дозвіл, печатка, адміністрація, допоміжні сили, все це не коштує ні копійки. До речі, Сабо та Моурер вже замислюються над розширенням, є ще одна стіна, куди вони могли б поставити меншу безкоштовну полицю. Потрібно просто звідкись огородити безкоштовну полицю.
Лише питання місцевих звичок читання залишалося відкритим. - Що закінчується найбільше? Я тицьнув носом книги. - Золоті тузи, - бібліотекар пабу з Нагиковача тицьнув носом у бік кастингу.