Дорогі брати і сестри, друзі,

пастуха

ми спостерігаємо безпрецедентний рух людей з Близького Сходу та Африки, які залишають свої домівки та культурні та соціальні корені. Однак ми не далекі глядачі на іншому континенті. Це стосується нас, бо ці прочани сучасного виходу вже стоять біля нашого порогу.

Сумним, але реальним твердженням про нашу культуру та прислівницьку гостинність є, на жаль, той факт, що цим людям навіть не цікаво жити в нашій країні. Вони не стукають у наші двері. Але їхня доля стукає в наші серця. Правда, у зв’язку з цими подіями, нас пригнічує суперечлива інформація ззовні, хвилює різкі образи і часто навіть маніпуляції із ЗМІ. Всередині ми стикаємося з недовірою, байдужістю, жалем, безпомічністю і водночас бажанням реагувати. Ми можемо чекати чудодійного рішення, запропонованого кимось впливовим та могутнім. Ми шукаємо організації чи структури, які зроблять це за нас. Також існує ризик слабкості систем, оскільки організація не може виявляти любов і співчуття. Тільки любляча і співчутлива людина може це довести.

Так, я, мабуть, пропустив перший момент, коли мені довелося виступати на публіці. Я чекав зі своїми думками якогось широкого консенсусу чи прикладу інших. Водночас єпископ Риму був серед бідних біженців на острові Лампедуза два роки тому і зробив видимою проблему, яку не можна закрити для очей. Я дякую тим, хто скористався кожною можливістю, щоб зробити все можливе, щоб допомогти біженцям. Я ціную тих, хто в бурхливих дискусіях у соціальних мережах та ЗМІ мужньо стикається з демагогією та ненавистю і говорить про справжню гуманність, і вони є сьогоднішніми Вінтонами.

Я хотів би передати вам те, що я сприймаю як поточне повідомлення для нас, християн, які бачимо цей нагальний виклик часу. З послання Біблії ясно, що Бог має особливе розуміння вразливих, слабких, прочан та тих, про кого ми звикли говорити, що вони не є "нашими". Господь Ісус неминуче практикував і навчав цього. На одному обіді він звертається до економки: Коли ви даєте обід або вечерю, не запрошуйте своїх друзів, братів, родичів чи багатих сусідів, щоб вони теж не запросили вас і не мали відплати. Коли ви влаштовуєте свято, запрошуйте бідних, калік, кульгавих та сліпих. І ти будеш благословенний, бо їм нема чим винагородити, так що ти отримаєш відплату при воскресінні праведних (Лука 14:12).

Невідомі люди іноземної культури з різними релігійними переконаннями можуть викликати у нас страх і недовіру. Ми чуємо навколо себе попереджувальні голоси, що серед них є і наші вороги, і тому ми повинні тримати двері зачиненими. Апостол Павло показує нам, наскільки ми перетворюємось на християнське становище, щоб зіткнутися з можливим страхом справжніх, а не лише передбачуваних ворогів: Якщо твій ворог голодний, нехай їсть, якщо спрагнений - нехай п’є. Бо коли ти робиш це, ти покладеш вугілля йому на голову. Не перемагайте зла, але перемагайте зло добром (Римлянам 12:20).

Давайте брати участь. Ми молимось, щоб політики не діяли популістично розраховано або короткостроково прагматично, а мали мудрість і мужність, щоб знайти правильні рішення, щоб нам не було соромно за свою країну. Давайте вступимо з такою щедрістю та відкритістю у цей вихід і будемо здивованими, які навіть не усвідомлювали, що роблять щось особливе: Господи, коли ми бачили тебе голодним і нагодували тебе, або спраглим і напоїли? Коли ми побачили вас незнайомцем і прийняли? Справді кажу вам: наскільки ви зробили це одному з найменших із цих братів, ви зробили це мені (Матвій 25:37).

Об’єднані сили окремих людей та сімей за підтримки церковних громад можуть стати реальною підмогою у вашому доступі та прикладом як заохочення для подальшої діяльності, спрямованої на допомогу мігрантам у пошуку нового дому. Якщо вони приїдуть до нас, давайте станемо їх найкращими сусідами. Нехай доброзичливий Бог дасть нам необхідну мужність і творчу мудрість, щоб пережити з радістю, що благословенніше давати, ніж брати.

З Божим благословенням

Стефан Евін
Голова Ради Церкви братів
Вчинено в Левіце, 11 вересня 2015 року