Лоо Хан Кунг - це Іньцзинь-ци гонг (енергетична робота зі зміщенням м’язів/сухожиль). Протягом століть Іцзіньцзин розвивався, приймаючи різні форми, більш складні, ніж ті, що відображаються примітивними текстами. Стоячий Бадунджин можна вважати пристосуванням Іцзіньцзиня. Ця вправа дещо складна, оскільки, хоча вона складається з 18 форм, її опис можна розбити на 97 рухів.
Знищення південного храму Шаолінь династією Цзин (1644 - 1912 рр. Н. Е.) Є джерелом передачі знань Шаоліня різним групам у Китаї та походженням різних бойових стилів, які стали популярними на Заході і відомі в народі як Кунг-фу. Один із тих, хто вижив після руйнувань, монах Чой Фук передав Лоохан Кунг. Спочатку ця система Чі Кунг практикувалася в замкнутих колах студентів стилю Кунг Фу Чой Лі Фут, пізніше поширюючись за їх межами.
В даний час Ло Хань Кунга викладають кілька шкіл, які через різні лінії електропередач мають своє спільне походження в оригінальному навчанні ченця Шаоліня Чой Фука. Походження цих галузей передачі походить від відкриття Чан ю чю навчати Чой Лі Фу та Ло Хана Кунга несімейних. Інформація на цій сторінці з більшим чи меншим успіхом надходить від Сіфу Себастьяна Гонсалеса, коли він дізнався від майстра Вонга, Дока Фая та самого майстра Вонга. Його отримав Майстер Вонг, Док Фай від свого гонконгського сисука, Майстер Вонг Ін-Сам з відділення Цзянмень (Конг Чау) філії Чой Лі Фут, філія, яку зараз представляє Майстер Вонг, Док Фай за призначенням Майстра Вонг Гонга в 80-ті рр. Вонг Ін-Сам дізнався про це від Чан Іу Цю, тому цей Лохан насправді вважається королем Муї.
Після призначення майстра Вонга господарем спадкоємця родини Чан опікуном Чой Лі Фут (Чонг Мун): Чан Сун Чю, Гранмастер вирішив навчати лише оригінальним вправам 18-ї гілки Лохана короля Муй з листа, який сім'я Чан передала йому і який він переклав для своїх учнів.
SAP PAT LOHAN YIK GUN KUEN "18 Лохан міняє сухожилля"
також відомий як "Пальми 18 Лохана" 十八 羅漢 手
Кантони (Єль): sap6 baat3 lo4 hon3 sau2
Мандарин (піньїнь): shi2 ba1 luo1 han4 shou3
Назва посад
1- | Положення в центрі |
два- | Відокремте небо і землю |
3- | Окремі гірські хребти з пальмами |
4- | П'яний люхан |
5- | Сонце і місяць |
6- | Чорний тигр випрямляє спину |
7- | Дикий гусак розправляє крила |
8- | Поклони до неба |
9- | Лохан Пальці |
10- | Прощання в сторони |
одинадцять- | Намалюйте лук |
12- | Лооган п'є вино |
13- | Намалюйте лук на одній нозі |
14- | Змітає в сторони |
п’ятнадцять- | Ваги на одній нозі |
16- | Поворот кривими сходинками |
17- | Лохан вішає одяг |
18- | Притисніть боки пальцями |
1. - Деякі початкові міркування
- Форма, або KUEN, включена до того, що зазвичай вважається Вей Дан, або зовнішньої роботи. Оскільки діапазон рухів набагато більший, ніж у інших формах Цигун, це особливо стимулює Цзин.
Його дія в основному зосереджена на кістках, сухожиллях, зв’язках, суглобах, судинах та внутрішніх органах.
На енергетичному рівні він виробляє важливий стимул загальної життєвої сили. Відкриває та розвиває ширину меридіанів, оскільки кожен рух був розроблений для певних меридіанів та акупунктурних точок.
Він був створений для доповнення та/або підготовки ченців до інших типів цигун, які працюють набагато конкретніше на чи чи шень. У цьому сенсі його слід розглядати більше як допоміжний елемент, ніж як єдиний чи головний елемент нашого Цигуну. Хіба що ми маємо намір зосередити свою роботу саме на Цзін чи аспекті тіла.
Для того, щоб добре розвинути весь потенціал форми, особливу увагу потрібно приділити постійному чергуванню релаксації та розтяжки. Ця безперервна зміна сприятиме контрасту між скороченням та розтягуванням, збільшенням кровотоку, еластичністю, розкриттям суглобів, масажем внутрішніх органів, розблокуванням конкретних точок акупунктури, почерговою стимуляцією Рен-Май і Ду-Май, з меридіанів Інь та Ян тощо.
Сама по собі форма вважається Вей Даном, але, не з цієї причини, Ней Даном або внутрішніми аспектами роботи слід знехтувати.
Нам слід поступово інтегрувати дихання та психічне ставлення до циклів розширення - розслаблення. Таким чином, ми будемо вдосконалювати нашу роботу над Цзін, Ци та Шень
Дихання - черевне, природне і глибоке, вдихи через ніс і видих через рот. Слід забезпечити плавність, повільність, безперервність і безшумність. Однак невеликий вибух повітря на початку видиху є нормальним явищем для полегшення легені надмірного напруження. Як правило, його слід вдихати в рухах розширення або Ян, а видихати - скороченнями або рухами Інь, позначивши характер Інь/Ян кожного руху. Поєднуйте твердість і м'якість самої вправи, щоб мобілізувати Ци і Сюе (кров) і проштовхнути їх як насос через систему Джин-Ло (Канали та засоби забезпечення)
Психічне ставлення також повинно пристосовуватися до цього безперервного циклу і відображатися в погляді.
Форма була створена як серія вільних вправ. Його походження приписується Бодхідхармі (Та Мо). (502-557 рр. До н. Е.) На гравюрах, що збереглися в оригінальних вправах, можна підтвердити, що вони виконувались не так, як відомо сьогодні. Послідовні покоління настоятелів храму Шаолінь представляли варіанти, щоб зробити свою роботу більш ефективною.
Вони, нарешті, були об’єднані безперервно, як це ми знаємо сьогодні. Однак вони можуть і доцільно практикувати їх як окремі вправи, як спочатку для ознайомлення з кожним з рухів, а пізніше для поглиблення вивчення або посилення ефекту конкретного шляхом повторення.
2. - Основні цілі Лоохан Гун.
Як зазначено вище, цілями, які слід розглядати для Лоохан Гонга як системи Цигун, можуть бути наступні:
- Більш ефективно сприяти потоку Ци та Сюе.
- Зміцнення внутрішніх органів.
- Сприяти оздоровленню, омолодженню, витривалості та довголіття, збільшуючи кількість та ефективність Zen Qi.
- Заспокойте серце і тому заспокойте Шень.
- Виправляти зовнішні та внутрішні дисгармонії.
- Зміцнюють кістки, сухожилля, зв’язки та суглоби.
3.- Етапи роботи.
У всьому описі, що подається далі, передньою частиною вихідного положення вважається схід, тильною стороною захід, права сторона південь та ліва сторона північ
4.1.- ПОЛОЖЕННЯ ЦЕНТРУВАННЯ.
4.5.- ЧОРНИЙ ТИГР ВИПРАВИВ СИНУ.
Записки з курсів магістра Себастьяна Гонсалеса Хуана Антоніо Богуні
Не поширюються.
Друге видання "Дев'яти перлин чикунга" Сіфу Себастьяна Гонсалеса містить 60 ілюстрацій Саб Бака Ло Хана та пояснення до них.