У Варнсдорфі на півночі Чехії проживає 16 000 жителів. Ромів - близько п’ятисот. Незважаючи на очевидну нерівність, місто на кордоні з Німеччиною стало символом расових конфліктів.

24 вересня 2011 р. О 17:30 Міріам Ціллеова, Юрай Яворський

У Варнсдорфі на півночі Чехії проживає 16 000 жителів. Ромів - близько п’ятисот. Незважаючи на очевидну невідповідність, місто на кордоні з Німеччиною стало символом расових конфліктів та демонстрацій, де впорядкований охоронець твердої ядерної групи, а чеський прем'єр-міністр їде у непередбачений візит.

"Куди б ви не пішли, ви не можете просто приїхати сюди в гості", - кричить керівник ромського гуртожитку, який уже кілька років знаходиться в центрі міста. Кумар Вішванатан, індіанець, чеські ЗМІ якого називають чеського Ганді, огороджує: "А чому б і ні, ці люди в'язні?"

Врешті-решт, він вирішує залишитися надворі і почекати. Роми приїжджають до нього поодинці і сердечно приймають. Оскільки роми в сусідньому Новому Борі роми поранили відвідувачів бару мачете, а Варнсдорф став осередком антиромського опору, Кумар часто приїжджає сюди.

Гуртожиток надає притулок 108 соціально незахищеним людям за умови дотримання ними правил. Наприклад, їм заборонено палити, пити, святкувати. Також не отримуйте неочікуваних візитів.

Однак відчуття ув’язнення мешканці відчувають лише у суботу. Це поставить кількох важких дітей перед будівлею і захистить ромів від натовпу розгніваних місцевих жителів, які кричать: цигани на роботу.

гуртожитку Масарика

Нам досить

Вже п’ять тижнів у районі Шлукнова на півночі Чехії здається, що якби серед білих та ромів не було міліціонерів, місцеві жителі лінчували б ромів. Всі повторюють, що їм досить. "Колись нам навіть не доводилось зачиняти будинки, тепер вони грабують нас навіть серед білого дня", - каже Зденек Подаржил, який живе в сімейному будинку в приємному районі Варнсдорфа.

Але додає, що для нього ще нічого дуже цінного не зникло. "Вони вкрали з саду лавку, на якій ще сидів мій батько. Або мідні дроти, на які ми вішали білизну. Вони приходять, крадуть і йдуть продавати, щоб заробити гроші ".

Як і багато інших, це повторює, що дрібні крадіжки завжди були у Варнсдорфі, але безпека міста погіршилася з часу імміграції іноземних ромів. "Ми з дружиною давно б ніде не були", - додає Зденек Подаржил.

Навіть роми кажуть, що їм досить. "Блок житла, в якому я жив роками, місто продало в’єтнамцям. Посадили мене та дітей у гуртожиток, нібито на рік, поки не призначили мені квартиру. Але я тут уже дев’ять років ", - каже Гелена Станковічова, яка живе в гуртожитку зі своїм чоловіком, трьома дітьми та одним онуком. Перш ніж вона запропонує нам каву в маленькій пошарпаній, але не брудній кімнаті, вона повинна обійти кількох сусідів, щоб взяти кілька кухлів, каву та цукор.

2900 чеських крон (близько 116 євро) платять щомісяця за ліжко в гуртожитку, 1450 чеських крон (58 євро) - для дітей. Її платять на душу населення, але якби ціну перетворили на квадратні метри, її витратили б на квартиру у Виноградах у Празі. "Я не знаю, хто нам заздрить", - каже він. Її діти бояться ходити до школи, бо побачили свого вчителя в розлюченому натовпі перед гуртожитком. Дорослі знову бояться того, що станеться наступної суботи.

З расистом у школі

Але поки це лише середа, і Варнсдорф здається спокійним. "Той самий, хто кричить на мене в суботу, зазвичай вітає мене через день", - говорить Вілем Девід, 62-річний ром, який живе в гуртожитку вже сім місяців. У нього є робота, він ремонтує димоходи, але робить це незаконно. «Хіба ти не п'єш, не крадеш, правда?» Це єдині питання, які він отримує як ром, коли звітує місцевому бізнесу про робота.

Він отримав робота, а не контракт, бо це було б занадто дорого. Незважаючи на це, це коштує дорожче, ніж українці чи монголи, яких агентства з працевлаштування привозять на роботу до Чехії.

Люди, які в суботу стоять один проти одного в натовпі, знають один одного роками. Роми з гуртожитку ходили до школи разом із Лукашем Кохоутом, який є головною особою суботніх демонстрацій проти ромів. "Ми разом ходили до спеціальної школи, ми всі знаємо один одного", - кажуть кілька.

"Так, я ходив із ними до спеціальної школи і знаю їх. Але я не кажу, що тільки роми тут злі. Навіть багато білих не працюють і не крадуть ", - говорить нам Кохут і переконує його, що він протестує не проти ромів, а проти всіх непристосованих.

Місцеві жителі - і білі, і роми - жартома і серйозно замислюються над тим, наскільки особистими є мотиви лідера антиромівських протестів. Два роки тому його кинула жінка. Вона втекла з ромом. «Ось чому я не засмучений, пройшло вже багато часу, - пояснює підготовлений кухар, який зараз закінчує навчання.

Після того, як він дружно говорить про ромів, згодом виявляється, що деякі рішення нацистського лідера Адольфа Гітлера були не такими поганими, як ті палати, і що він дозволив підпальникам з Віткова поїхати до Варнсдорфа на кілька днів.

Поінформованість мешканців міста про Когоут не дуже приємна і з інших причин. Вперше він прославився, коли деякий час тому стало відомо, що він рік літав як фальшивий помічник президента Генеральної Асамблеї ООН Яна Кавана.

"Він шахрай, але він народився тут і говорить те, що думає більшість місцевих жителів", - скаже косовський албанець Тахір Азій про Кохоут, хоча він визнає, що підтримує Кохоута і їде на суботні демонстрації. Його підтримка не даремна. Він є важливим підприємцем у Варнсдорфі. "Після заворушень я втратив половину доходу", - говорить він. Німці, які відвідували його піцерію чи інші підприємства, злякались і перестали ходити.

Тахір фотографується з емблемою Армії визволення Косово (АОК), яка боролася за незалежне Косово, і каже, що чехи є расистами, але в основному переживають расизм лише в собі. "Якби тут жили албанці, ромів більше не було б тут", - говорить він, згадуючи власний досвід, коли взяв проблему з ромами у свої руки. Кілька років тому натовп ромів, озброєних мачете та ножами, пішов до його бізнесу. Тахір зібрав своїх людей з автоматами. Одна рома не пережила подальших перестрілок, "З тих пір я маю повагу і мир", - говорить він.

Чех Ганді вже зустрічався з Лукашем Кохоутом. "Тоді ми це просто помітили. Вони вважають його шахраєм, думають про нього, але він досить хороший, щоб він зробив за них брудного робота і кричав на ромів ", - вважає Кумар.

Лукаш Кохут, який донедавна був місцевим головою Чеської соціал-демократичної партії, тепер хоче створити свій власний - "Голос народу". Програма зрозуміла: вирішити проблему ромів. Він хоче більше камер безпеки, більше поліцейських на вулицях.

"Ваш Слота це підсумував повністю. Візьміть ромів і зробіть їх власною державою, нехай вони піклуються про себе ", - говорить він.

Чорний вид

Однак Карел Іржішта, менеджер двох ромських гуртожитків у місті, впевнений, що роми більше не можуть піклуватися про себе.

"Держава навчила їх, що не варто наполегливо працювати. Вони вважають за краще отримувати соціальні виплати і не працюють, тому вони встигають, наприклад, збирати залізо і заробляти гроші. Найгірше те, що діти не бачать, як батьки працюють, а натомість бачать дуже погані приклади крадіжки людей і нічого з ними не відбувається. Тому вигляд такий чорний ", - каже колишній баскетболіст, якого місцеві жителі не лише поважають і навіть хвалять за високий зріст як чесного хлопця.

Одного разу натовп білих пішов до гуртожитку, Іржішта захистив ромів. «З тих пір я зрадник місцевих жителів, - каже він.

Він працює з ромами вже десять років, і хвилювання його не здивували. "Незадоволення було тут давно, лише зараз хтось прокинувся. Але слава Богу, можливо, зараз щось почнуть робити ", - говорить він.

Окрім двох муніципальних гуртожитків, третє приватне місто у місті є найбільшим за кількістю ромів. Це не дає ромам даху над благодійністю, а тому, що державна система допомоги його власника гарантує стабільний дохід від усіх жителів.

Коли ром отримує державну допомогу на житло з гуртожитку, сума зараховується на рахунок власника гуртожитку ще до того, як це побачать роми. Три тисячі щомісяця від усіх без необхідності застосовувати їх.

Третій гуртожиток під назвою Sport є найчастішою мішенню демонстрацій. На відміну від загальних приміщень, він має інші правила і видно на перший погляд. Один із нападів, що стався на Шлукновщині за останні тижні, був скоєний ромом зі Спорту.

"Вони не такі роми, як ми, вони дегеші", - каже Гелена Станковічова, розгнівана тим, що через них опір місцевих жителів поширився на всіх ромів.

Водночас більшість із них тут народилися та виросли. Неправда, що останнім часом у місті було сотні іммігрантів, з якими старожили не можуть впоратися, як вважають розлючені місцеві жителі. Принаймні, статистика нічого подібного не показує. "Торік до Варнсдорфа переїхало 289 громадян, а виїхало 312. Цього року до них переїхало 156 осіб, а 153 виїхало", - підтверджує речниця мера Романа Макова. Статистика показує, що більшість із них походили з сусідніх Румбурку чи Красної Ліпи.

Навіть розмови про різке збільшення злочинності перебільшені порівняно з офіційною статистикою. Кількість майнових злочинів зросла, але в цьому році випадків насильницьких злочинів менше. Якщо число справді вискакує, це рівень безробіття.

У серпні майже 15 відсотків людей не мали роботи. Багато безробітних пам’ятають колишні часи, коли місто процвітало.

Після війни Варнсдорф був найбільшим виробником панчіх в Чехословаччині, але також і в Європі. В елітному Варнсдорфі за соціалізму працювало 1400 людей з міста та околиць. Після невдалої приватизації більшість із них було звільнено, сьогодні на заводі працює 40 людей. Подібну історію мають і заводи з виробництва менчестраків або металообробки. Багато їх будівель напівзруйновані та порожні.

"Тоді ми це просто помітили. Усі без роботи, і це було вже давно ", - говорить Кумар Вішванатан. За його словами, Шлукнівська область перетворилася на гетто, де люди не довіряють меру, уряду чи собі.

Подібних місць у Чехії стає все більше. Якщо соціолог Іван Габал оцінив їх у 2006 р. У 300, то на сьогоднішній день у країні вже є близько 400 гетто. Але поки такі речі, як Шлукнівський регіон, не починають відбуватися, проблеми з ромами не вирішуються.

Кумар чекає перед гуртожитком дітей, які вже повернулися зі школи, і коли їх вистачає, вони йдуть до сусідньої неоготичної Червоної церкви прямо навпроти гуртожитку. Це унікальна будівля, але, як і багато інших речей, Варнсдорф напівзруйнований.

Поки Кумар дозволяє дітям зазирнути в розбиті вікна церкви, він пояснює свій план. Він хоче, щоб роми відремонтували церкву разом з місцевими білими, а потім провели там час у громадському центрі.

На мить його ентузіазм перевершує всіх, хто стоїть перед церквою натовпом. Два євангельські священики, два ромські помічники та роми з гуртожитку.

Десять із них, які хочуть допомогти Кумару, негайно подають заявку. Храм роками напівзруйнований, незрозуміло, кому він належить і хто повинен про нього дбати. Виправити це буде непросто, так само як і виправити стосунки між ромською меншиною та білими мешканцями міста, яке глибоко розділене.

У суботу відбудеться ще одна демонстрація у Варнсдорфі. "Обійди іншого, - каже організатор Лукаш Кохут, 19-річна брюнетка. "Будуть циганські ковбаси та темне пиво", - додає він із задоволенням.

Село співіснування

Це зовсім інший світ. П’ятнадцять акуратно озеленених напівбудинків, перед кожним будинком невеликий сад.

Рома і жінка, яка не є ромою, курять разом на маленькому ґанку. "Без проблем, не хвилюйся, все добре", - каже один із них. Зараз дев’ята година вечора, а в селі Співіснування в Остраві панує мир. Діти сплять, бо вранці йдуть до школи.

Більшість батьків ходять на роботу. Деякі працюють у громадському центрі Єпархіального благодійного фонду Острава-Опава, двоє відкрили магазин у селі. Сусідство, до якого ви б негайно переїхали. Тільки, що поряд живуть десять ромів, десять неромів та десять змішаних сімей.

"Вони не повірили нам, коли ми придумали цю ідею. І село функціонує вже дев’ять років ", - каже Кумар Вішванатан, відомий експерт з питань ромів. Жодна з первісних сімей за цей час не покинула село.

Усі вони втратили свої будинки під час сильної повені 1997 року. Вони могли переїхати до нового селища для спільного проживання лише тоді, коли кожна сім’я працювала 200 годин у новому будинку. На відміну від ромів у гуртожитках у Варнсдорфі, вони не отримують допомогу на житло від держави, вони самі повинні платити дев'ять тисяч крон (362 євро) на місяць за оренду.

Кілька вулиць над ними - кілька кварталів. Тут живуть лише роми, але цього не видно. Будинки відремонтовані, пофарбовані, дитячий майданчик огороджений, там нічого не пошкоджено. "Вам просто потрібно довіряти їм, і це працює", - говорить Кумар.

Вираз його обличчя не змінюється, навіть коли хтось із мешканців наближається до нього. Він п’яний, але в комбінезоні залишає роботу. Помітивши Кумара, він зупиняється, вітається і намагається вимовити речення. "Це добре, іди додому до жінки", - каже Кумар з посмішкою і поплескує його по плечі.

Міріам Ціллеова, Юрай Яворський

У третьому класі - ламається

Двом вихователям неприємно бачити, як входять інші журналісти. «Знову», - зітхають вони.

Ігрова кімната на першому поверсі гуртожитку Т. Г. Масарика з’являлася у всіх чеських газетах. Прем'єр-міністр Петр Нечас посміхається ромським дітям, які бігають навколо нього. У понеділок прем'єр-міністр відвідав Варнсдорф без попередження, але в супроводі багатьох журналістів.

Фотографія з ромськими дітьми з Варнсдорфу може бути заснована на пропозиції уряду про те, що Міністерство освіти надає 15 мільярдів на рік для ромських дітей, які б ходили до звичайних дітей з білими однокласниками замість спеціальних шкіл. Усі фахівці просять ромських дітей навчатися у звичайних школах.

"Дизайн хороший, але я не знаю, чи вдасться", - каже керівник гуртожитку Карел Іржішта. Його дружина викладає в початковій школі. «Третій рік початкової школи є переломним. Батьки все ще повинні допомагати своїм дітям, тоді їх вже недостатньо з їх освітою, і вони самі просять перевести дітей у спеціальну школу ", - говорить Іржішта.

Іноді він хитає головою, коли консультаційний центр погоджується з ними і тим самим позначає дитину розумово або розумово відсталою. З дитиною це триває все життя, але вони із задоволенням ходять до тієї ж школи, що і його брати та сестри. Якщо він не здобуває освіту, він не може знайти роботу і проводить час, як його батьки. Він не працює, він просто отримує соціальні виплати.

Десятки дітей обох міських гуртожитків міста відвідують низькопороговий дитячий клуб у гуртожитку Т. Г. Масарика, який відвідав прем'єр-міністр. У гуртожитку Т. Г. Масарика є 64 дитини віком до 18 років, в іншому гуртожитку Lounská 20. У них є комп’ютери, танцювальний або художній гурток.

"Вчора їх було майже 60. Ми малювали з ними і виконували домашнє завдання. Вони зручні, ми вже знаємо, чого від них чекати. Якщо нам щось потрібно, щоб тут заспокоїлось і їм не треба було боятися », - кажуть вихователі. Вони дозволять більшим хлопцям грати в настільний теніс і закривати ігрову кімнату до пів на п’яту. Вони сподіваються, що завтра зможуть працювати без того, щоб їх хтось фотографував під час роботи з дітьми.