Все почалося з хвороби. На початку сімдесятих років йому було наказано біля Печа (Бічерд) створити там величезний молочний центр. Чотири роки тому він взявся будувати місце, заготовити шістсот худоби та навчити дванадцятьох чоловіків та сорок п’ять жінок, які працювали на заводі. Його серце не витримувало постійної роботи та постійних стресів: у віці двадцяти семи років він лежав у ліжку та на рік став стаціонаром.

Ласло Оршаг

- Я не знав, що робити із собою. Мені не хотілося читати, кросворди дратували, - каже Ласло Оршаг. Але одного разу до нього завітала літня тітка, що жила по сусідству, і принесла з собою вишиту подушку.

"Лацику, можливо, доведеться спробувати вишити, це зайнято і заспокоює", - запропонував він. Сам Ласло Оршаг був здивований тим, що коли він взяв перший шматок полотна та зшив перші візерунки, як він був задоволений. Спочатку він вишивав додруковані тканини, знайдені вдома, а потім сам розробляв мотиви. Він навчився самоуком, як тикати голку і тягнути нитку, щоб отримати максимально повні форми. Він каже, яку б сучасну вишивку він не взяв у свої руки, якщо подивитися на його колір, а потім на спину, він одразу знає, яку техніку зробив, більше того, він також може її відтворити. Він вважає цей дар божественним і частково батьківською спадщиною: його батько був відомий як майстер зі вмілими руками, який працював спочатку землекопом, а потім розвідником, крім ветеринарів, і навіть незначні операції доручали начальству .

Ласло Оршаг одужав від хвороби, але був зменшений у відсотках. Лікарі порадили йому шукати легше зайняття тваринництвом.

Таким чином він став професійним керівником у місцевому будинку культури в Очедді, недалеко від рідного міста. Він відвідував подальші тренінги, де оточували його лише жінки. Спочатку вони зустрічали єдиного чоловіка з дивною усмішкою, який більше захоплювався мотивами стібка, старого тюльпана чи троянди, ніж вони. Потім звикли і з’ясували: вони вже просять у нього поради, цей м’який чоловік пояснює їм, що таке субрика з обрізаними підборами - плетіння стібка - і все-таки, чому добре вишивати біле полотно на білому полотні.

"Я шанувальник білої вишивки не лише тому, що вона менш зіпсована, ніж кольорова, а тому, що це одне з найкрасивіших, елегантних прикрас на сукні або шарфі", - говорить він. Не випадково, як людина з Великої рівнини, він став одним із експертів та дослідників задунайського оздоблення в Капуварі: ця територія має найдавніші традиції білої вишивки. Його видатний твір народної творчості був визнаний лицарем угорської культури сім років тому. Останній його успіх зумовлений давніми кунськими візерунками: вишивка тюльпанової вовни пальмети, яка також характерна для регіону, цього року здобула звання угорського шедевра ремесла. Одна з робіт, поданих на конкурс, зайняла тисячі годин, щоб зробити трискладовий „фірханг” - тобто декоративну завісу. Як виявляється, якби він хотів продати один, він просив би щонайменше півтора мільйона форинтів, а його заробітна плата все одно була б значно нижчою за середню погодинну заробітну плату. За його словами, ремесла сьогодні мало хто цінує, вони воліють купувати нут-бавлі, імпортні шовкові скатертини, імпортовані зі сходу, які виробляються десятками тисяч на конвеєрних стрічках. Скатертини Кун виготовляються на полотні, з вовняною пряжею, яка не тьмяніє навіть після багаторазового прання. Правда, пошук пряжі також вимагає тривалого процесу в наші дні.

- Фабрики пряжі висохли. Полотна досі плетуть художники-приклади, але отримати красиву кольорову та якісну вовняну пряжу вже не так просто - скаржиться Ласло Оршаг. Це одна з професійних таємниць того, звідки він отримує різні відтінки коричневих, троянд, зелених, бежевих і блюзових кольорів, основні кольори кунових візерунків.

Однак він із задоволенням ділиться іншими своїми секретами з іншими. Каже, що може навчити будь-кого, як красиво шити. Коли жінки з розведеними руками, звикли до окопування, пішли до нього на торгівлю, він теж не злякався. Те, на що він здатний, різне - він заохочує всіх, навіть тих, хто вважає себе дерев’яним. Легко навчити, що він сам лівша, тому учень, що сидить навпроти нього, не повинен «перевертати» побачене, досить наслідувати йому.

«Це завжди заохочує нас приймати лише ідеальну роботу.

За необхідності вона сама розбере пошкоджену строчку, кажуть жінки Кунсентмартону, які беруть участь у класі гуртка вишивки. На думку Йозефне Тота, Ласлоне Чесея, Йосефне Мучі та Андрасне Бусая, немає нічого надзвичайного в тому, що людина навчить їх трюкам вишивки. Досвід успіху є загальним: роботи жінок можна знайти на виставці народного мистецтва в музеї Кунсентмартона так само, як і роботи їх майстра.

Два дорослі сини Ласло Оршага не пішли стопами батька: жоден з них насправді не цікавився вишивкою. Натомість його дружина є партнером не лише у приватному житті, а й у професії: вона виготовляє прикраси з кінського волосся та сама викладає ремесла цього ремесла.

"Коли ми обоє досягли шістдесяти років, ми сіли один з одним і обговорили, що будемо проживати решту свого життя активно, фізично та розумово", - каже він, а потім додає:.