Роботи великих художників не втрачають своєї актуальності і з часом. Вірші російського єврейського поета Осипа Мандельштама, однієї з найвідоміших жертв сталінського режиму, є більш своєчасними, ніж будь-коли.

До перебудови і розпаду Радянського Союзу в 1991 році творчість Озіпа Мандельштама (1891-1938) була в основному відома обмежено, хоча він був одним з найбільших поетів ХХ століття і автором надзвичайно важливих історико-філософські вірші.

Мандельштам народився у Варшаві, тоді під владою Російської імперії, в заможній єврейській родині. Його батько займався торгівлею шкірою, точніше рукавичками, що є незамінним предметом одягу під час холодної зими на півночі. Її мати, Флора Вербловська, була музикантом (саме звідси походять часті музичні посилання у віршах Мандельштама).

На той час євреї могли селитися лише в певних районах, але батько Мандельштама, оскільки він належав до першої гільдії, мав можливість вибрати місце проживання. Ось як сім'я переїхала до Петербурга, столиці Росії, в 1897 році, де Мандельштам відвідував знамениту тієнівську школу.

У 1908 році він вступив до Сорбони в Парижі, але також відвідував коледж Франції. Він відвідував лекції філософа Анрі Бергсона та письменника-історика Джозефа Бед'є. У Парижі він зустрів російського поета Миколу Гумільова (який згодом також став жертвою комуністичної диктатури). Ймовірно, Гумільов звернув увагу на творчість Війона, Бодлера та Верлена.

вовкодав

Наступного року Мандельштам вже навчався в Гейдельберзькому університеті. Щойно повернувшись додому, до Петербурга, він взяв участь у виставах російського поета-символіста В’ячеслава Іванова, які проводились у знаменитій „вежі”, тобто у виступі п’ятого поверху квартири Іванова.

Через фінансові проблеми своєї родини Мандельштам через два роки змушений був кинути навчання в Європі. На той час кількість студентів-євреїв у Петербурзькому університеті була обмежена, тому Мандельштам був охрещений. Церемонію здійснив методистський пастор у Віборгу, портовому місті поблизу Санкт-Петербурга. Мандельштам не сповідував нової релігії.

Мандельштам відвідував історико-гуманітарний факультет нерегулярно, врешті не закінчивши.

У 1912 році він став членом гуртка каменярів, керівником якого був Гумільов. Гумільов, а також дружина російського поета Анна Ахматова, дружина українсько-татарського походження, вважали дружбу одним з найбільших статків свого життя. Маніфест акмеїзму (Ранок акмеїзму) був сформульований Мандельштамом. Метою нового літературного напряму було внести ясність, ясність і чіткість у поезію після здогадок і розмитих обрисів символізму.

Перший том поезії Мандельштама "Камінь", на думку дослідників, був опублікований у 1913 році з "тиховською строгістю та грайливістю у Верлена". Амеїзм вважається різновидом неокласицизму. Прекрасним прикладом точеного застосування античних мотивів є наступний вірш:

НАД ВІЛТАРОМ, НА КУРЯЩИХ ВОДАХ

Над вівтарем, у димних водах

морський бог жертвує м’яко.

Тихе море - як вино,

Над морем сонце тремтить, як орел.

З-під нього розтікається морська імла

дзвінка тиша - тимпан

І як синюшне серце, лише небо

отримує морський туман як його син.

У сплячому стані океан ширший,

придушення його чубка, можливо, більше

А на небі так святково-серйозно,

навіть відлитий у металі, орел ковзає.

(Переклад Габора Ердоді)

Кліп Осипа Мандельштама в Єврейському музеї, Москва

ОСІП МАНДЕЛСТАМ, один з найбільших російських поетів 20 століття, Єврейський музей і центр толерантності, Москва, Росія

Однак дисгармонія, така характерна для Мандельштама, очевидна вже в першому томі:

У НАС НЕМАЄ ПОВІТРЯ, МИ ХЛЕБИМ ОТРУТУ

У нас немає повітря, наш хліб - отрута.

Як важко зажити рану!

Йосипа, якого продали брати,

так що гірчити теж не могло!

Племя бедуїнів у світлі зірок

він їде на коні із закритими очима,

Вони розповідають історії у безкоштовних романах-героях

туманні дні.

Нам потрібно так мало натхнення -

хто тремтів у піску забутий,

хто міняв коней - той шматує поводком

родовий туман подій:

І якщо мелодія дійсно звучить,

повний легенів заключний,

хоч все минає, безсмертне

простір, зірка, співак!

(Переклад Габора Ердоді)

Після захоплення більшовиків у 1917 році він працював у журналах, часто читаючи свої вірші своїй аудиторії, з повним успіхом.

У 1919 році Мандельштам познайомився у Києві зі своєю пізнішою дружиною Надьєзою Хазіною. (Поет, мабуть, контактував з українськими неокласиками, вплив яких відчувається в його ліриці.) У роки громадянської війни вони подорожували Росією, Україною та Грузією. Його затримали "білі гвардійці", які воювали з Радами в Криму. Він мав би можливість втекти до Туреччини за допомогою охорони, але він вирішив залишитися.

Тим часом він переїхав до Петербурга, перейменований у Петроград і жив у Будинку мистецтв. Письменник Чуковський бачив це так: «Мандельштам був невисокою людиною з гострою, але пропорційною статурою, худорлявим обличчям і добрими очима. Він був помітно лисим, що помітно його турбувало ".

5 віршів Осипа Мандельштама

Осип Мандельштам (1891-1938) Осип Мандельштам народився у Варшаві 15 січня 1891 р. Його батько був купцем шкіри. Його мати викладала фортепіано. Незабаром після…

У 1922 році він взяв Надьєзду Хазіну і познайомився з пізніше лауреатом Нобелівської премії Борисом Пастором. Її шлюб був поставлений під загрозу пристрастю до інших жінок. Один з найкрасивіших віршів про кохання - трохи народний:

ВАШІ ТІСНІ МАЛІ ПЛЕЧІ

Твої вузькі маленькі плечі - батоги червоного кольору,

Вони червоніють від батога, горять на морозі.

Руки вашої дитини піднімають праску,

Вони піднімають праску, зав'язують мотузку.

Твої милі маленькі ніжки босі, на склі,

Босоніж, на скляній та кривавій підлозі.

І я розумію вас, як темну свічку,

Темні свічки горять. Я боюся молитися.

(переклад автора)

Другий його том "Трістія" вийшов у Берліні в 1922 році. Для нього характерні роздробленість, парадокси та мотиви античності, серед яких фігурує єврейське святилище:

О, ВИ НОЧІ, НЕЗАБАЖНО

О, ти ніч, невиліковна,

Запаліть барну лампу:

Єрусалиме, біля ваших воріт

Чорне сонце загрожує.

Страшний день в жовтому дереві чорного дерева,

Тенте, засинай, дитино -

У Єрусалимському святині

мою прекрасну матір поховали.

Без благословення в темряві

і не можна врятувати Бога:

У Єрусалимському святині

вони оплакували мою дорогу.

Дякую від моєї матері

- пролунали голоси євреїв -

Вони розбудили мене в колисці

Попіл чорного сонця.

(Переклад Габора Ердоді)

Друга книга, рекомендована дружині, була опублікована в 1923 р., А через кілька безплідних років, у 1928 р., Його останній том віршів (Поеми), що все ще виходили за життя, та добірка есе (Про поезію).

Микола Бухарін, впливовий комуністичний лідер (який став жертвою чисток в 1938 році), особисто організовує місію до Вірменії. Тут він зустрічає біолога Бориса Кузіна Мандельштама, з яким у нього були глибокі стосунки.

Після поїздки на Кавказ (Сухумі поруч з Єреваном, Тіфліс - сьогоднішній Тбілісі) він знову може писати вірші, але не може їх опублікувати. Лише завдяки заступництву Пастера та Бухаріна він отримує доходи. Статті, що засуджують роботу Мандельштама, з’являються одна за одною в журналах.

Його вірші, написані в 1931 році, вагітні:

ДОПОМОГА

Допоможи мені, Господи, пережити мою ніч

Життя: Я боявся вашого полону.

Це як бути тут у могилі, ось таким я тут.

(переклад автора)

БОРОТЬБА ЗА СЛАВНІ СТОЛІТТЯ ЗА МАЙБУТНЄ

Боротьба за славні майбутні століття,

бути вище людської статі

Вони забрали в мене честь мого імені

а на свято батька мій келих.

Ескадра перевертня падає мені на плече,

хоча вовча кров казала, що я ніколи,

Сховайте його як кепку в рукавах куртки:

захистіть своє сибірське хутро від спеки.

Щоб я не побачив боягуза, ані підлого розбавленого болота

s криваві кістки Великої Машини,

але ночі промайнуть переді мною

язичницькі предкові красуні блакитних лисиць.

І візьміть це в ніч, коли Єнісей звивається

а сосна сягає до зірок,

бо я не кривавий вовк

і лише той, хто торкається мене, може його вбити.

(Переклад Габора Ердоді)

У листопаді 1933 року Мандельштам написав знамениту епіграму про Сталіна. Ймовірно, причиною написання вірша, що глузує з більшовицького диктатора, є те, що під час подорожей поета він дізнався про бурхливий Голодомор, голод на сході України, який забрав мільйони життів, спричинених помилковою економічною політикою комуністичного керівництва,.

МИ ЖИВЕМО ТУТ, НЕ ВІДЧУВАЄМО SOРУНТУ ТА ДОМА

Ми живемо тут, не відчуваємо ні землі, ні батьківщини,

Наше слово ніколи не виходить за межі кількох кроків

І навіть якби він побіг за напівсказаними словами,

Вони мали б гірського жителя Кремля.

Жирні пальці, як глисти, жирні,

І його слова, як пудингові гирі, певні.

Що сміється з густих тарганових вусів,

Він навіть посміхається завантажувальному завантажувачу.

Навколо нього армія шийних лідерів -

Його іграшка - послуга напівлюдям.

Хто свистить, хто стогне, хто стогне,

Він щось трахає і тикає.

Як підкови, ковалі бігають,

Його слова рвуть пах, потилицю, очі та лоб.

Йому страта небесної малини:

Азіатський - він просто набрякає!

(Переклад Габора Ердоді)

Написання вірша виявилося фатальним. Пастору, після того, як Мандельштам прочитав йому на пустельній вулиці в Москві, він сказав:

«Те, що ви мені щойно прочитали, не має нічого спільного з літературою, поезією. Це не літературний факт, а акт самогубства, який я не схвалюю і в якому я не бажаю брати участь. Ви мені нічого не читали, я нічого не чув, і прошу вас нікому більше не читати ".

Мандельштам познайомив близько п'ятнадцяти людей зі своїм віршем "Гірський житель Кремля". Один із них повідомив.

У 1938 році після вдруге арешту НКВС

У травні 1934 року він був заарештований і висланий до міста Чердині на півночі Уралу. Хоча дружина була поруч, він зробив спробу самогубства. Бухарін особисто відвідував Сталіна в інтересах поета, даючи йому можливість сам вибрати місце свого заслання. Вони обрали Вороньєза.

Вони живуть у злиднях у місті на південному заході Росії, лише зрідка отримуючи фінансову допомогу від кількох вижилих друзів. Мандельштам міг лише епізодично працювати в місцевій газеті та театрі. Тут він пише свій віршований цикл під назвою «Воронезькі буклети». Його роботи мають схожість з творами Аттіли Йозефа та Міклоша Радноті:

МОЯ ГУБА ЩЕ РУТАЄ

Мої губи все ще рухаються, земля наполовину закопана,

але моє слово буде відомо всім студентам,

Червона площа кругла, кругліша за все,

вона добровільно схиляється і важко повертається,

навколо цього простору немає закругленого,

Його схил раптовий і не має кінця,

Він падає назад і поширюється на рисове поле,

Поки на задній частині землі несеться останній в’язень живим.

(Переклад Габора Ердоді)

У 1937 році їм несподівано дали дозвіл виїхати з Воронежа, повернувшись таким чином до Москви. Однак втрата благодаті не закінчується. Наступного року його вірші в центрі називають «аморальними та наклепницькими», а на захист його встають лише Йосип Прут та Валентин Катьєв.

У березні 1938 року він все ще отримав направлення на профспілку, але незабаром після цього його заарештували вдруге. Їх садять у поїзд і доставляють до в'язниці НКВС. Засуджений до п'яти років виправно-трудових таборів за звинуваченням у антирадянській агітації, вивезений на Далекий Схід у вересні.

Він відправляє свій останній лист з транзитного табору Владивосток дружині та другові, в якому пише:

“Моє здоров’я вкрай погане. Я знесилений до кінця. Я схудла майже до невпізнання. Я не знаю, чи є сенс надсилати мені одяг, їжу та гроші. Але просто спробуйте. Мені дуже холодно без одягу ".

Він помер від черевного тифу в грудні 1938 року, до свого 48-річчя. Його тіло, як і інших жертв, було поховано лише у братській могилі навесні. Донині точно невідомо, де спочиває один з найбільших поетів ХХ століття.

Дослідники здивовані тим, наскільки його вірші були пройняті передчуттям трагічного кінця. Його слова виявилися пророчими:

“Тільки в Росії поезію так шанують, що люди за неї вмирають. Чи є ще місце, де у поезії є такий розповсюджений мотив вбивства? "

Мандельштам зіграв вирішальну роль у виживанні своїх творів, зберігаючи писання у своїх черевиках і горщиках, і навіть багато чому навчився. До речі, у своєму заповіті Надьєзда Мандельштам заборонила радянській владі публікувати вірші свого чоловіка. Воронезькі вірші не публікувались до перебудови, до цього часу його твори копіювали від руки або на машинці, розповсюджували в самвидаві.

Осип Мандельштам був реабілітований посмертно. Вирок 1938 року був скасований Хрущовим в 1956 році, а вирок 1934 - Горбачовим у 1987 році.

Хаїм Нахман Бялік вважається найбільшим єврейським поетом сучасності.