Проблема в тому, що всі втручання Джазмін будуть позначені її роллю милої та безглуздої блондинки. І тоді те, що ви скажете, буде прочитано в цьому ключі. Тоді опосередковано переможе Орландо Бароне.
Надбудова культурного кіршнерства не має нічого спільного з бінго Сан-Мігель. Навіть не «польові роботи». Для них "робітники" - це цифри та порівняльна статистика. Іноді гнітюча атмосфера, подібна до тієї, яка вражає певне університетське середовище, пролітає над цими частинами, де поля думки стають дедалі вужчими, а "дискусії" перетворюються на фіксовані та непохитні жести.

мішок

Днями я читав доповідь про Джазмін у профіль, не було помилкою демонструвати свою незалежність від політичної думки в рамках програми, що уряд має і хороші речі, і багато поганих тощо. в один момент вони запитують його, за кого я голосую на останніх виборах, і він відповідає "ти знаєш, я не пам'ятаю? Я не знаю, чи не оскаржую це. Я не пам'ятаю" очевидно, що я не t читати далі.

Добре Цезаре.

У такої дівчини, як жасмин, добре виходить у програмі, яку так важко приручити, настає момент, коли речі насичуються такою кількістю дискусій кумпа, непогано, що вона балансує з місця "людей", також, погодьмося, що це продовжує залишатися символічним місцем par excellence, звідки люди посилаються - політично. Голоси потрібно шукати у фрагментах дискурсу про жасмин, гранат, саме там слід було б це дослідити. решта вже переконані, іноді занадто.
л.

У довгостроковій перспективі переважає жасмин.

Вибачте, але чому ви вважаєте, що мила, дурна блондинка представляє "народ" більше, ніж Сандра Руссо чи Освальдо Бароне? Люди, в Аргентині вони переважно блондинки, милі та дурні? Ми повинні жити в різних країнах. Люди не існують, хлопці, викиньте з себе голову і почніть думати з ажіотажем

І на закінчення роз’яснення своєї точки зору: я хочу, щоб середньостатистичний аргентинець більше був схожий на Руссо, ніж на Язміна. Це краще для нації та для ліжка.

Якщо сказати це естетично. Але якщо ви скажете це далі, звичайно, у Язміна більше здорового глузду, ніж у Бароне чи Сандри Руссо, але не лише через нашу "здатність" попереджати його, але через гру, яку Гвірц любить грати, і роль що він сам Він дає дівчині, яка просить його "бути собою", "зіграти себе". Звідки у цієї дівчини слова чи рядки, окрім теорій змови, яких уже багато?

Бароне і Руссо відчувають і дають відчути, ніби вони плавають "проти течії", і дивуються, що ця течія зростає.

Я не знаю, ой непоступлива і радикалізована Майя, скільки б вони служили 1,2, 3 сандри русос.

Це має межу, мені здається варварською соціальна совість, книга "Халала" і все море в машині сейссіотеохоїзму, але все це не перестає бути своєрідним весняним бризом, що приходить для того, щоб підкріпити мораль і політичну еротику, скандалізовану та затуманену як ваша перед опозицією та ЗМІ.

Я не кажу, що ти повинен захищати жасмин, не плутайся, ultra maia, я кажу, що треба розуміти, чому він говорить те, що говорить, що означає, що означає, і тому, що це, можливо, йде глибше, ніж мова, що всі Аргентинці хочуть мати.

суспільство більше жасмину, ніж ми думаємо/хочемо

Я теж не знаю, повторюю, якщо нам доведеться прагнути до русизму, я думаю, нам доведеться думати про інші, нові, більш масові логіки.

Дорогі, я все своє життя знаю таких людей, як Жасмин. Я вас запевняю. Не так давно вони були золотим стандартом, який вимірював усе. Таку конкуренцію, як видається, слід заохочувати, а не релятивізувати. З іншого боку, мені байдуже, хто представляє "суспільство", оскільки суспільство не має жодної влади, це громадяни, які її мають, і дуже мало, і суспільство. прийнято як те, що з'являється в розділі "Суспільство" Кларіна, або в пішохідній, або в вишуканій версії, як сказав Вербицький, який знав, як бути в русі, який зібрав більше людей і влади, ніж усі критичні кіршнеристи критики Кірхнериста разом, суспільство, це опа, створена лихварським Франкенштейном, щоб замкнути його біля телевізора в горищі і вивести на прогулянку по знімальному майданчику з певною частотою, що суспільства, мої пташенята, не існує.

Настільки хороший Але, але цей тон не здатний представити що-небудь, особливо якщо ви думаєте, що кожен має модель Кларіна, щоб сказати все. Ви повинні піти до Жасмін, щоб обговорити з профільними учасниками форуму, де вони підсолоджують цю дівчину.

Усе натхнення закону про ЗМІ не говорить точно про те, що суспільства не існує: підтвердження того, що Кларін втратив читачів, є ознакою правильного спрямування, бачачи в Кларині минулу ефективність репрезентації, яка зараз виглядає розпеченою, але вона була не такою органічною, як та, яку знав Радикальний Громадянський Союз.

Мені незрозуміло, про який рух ви говорите з точки зору Вербицького.

Монтонерос, Марту, Монтонерос. Мій тон не може нічого представляти, оскільки я не представник, мені за це не платять. Я руйнівний агент. Учасники профільного форуму спритні, нехай грають у своїй пісочниці. Більше мене турбує те, що в такому блозі приймають співрозмовників, з якими необхідно задуматися над учасниками профільного форуму чи аргентинським здоровим глуздом, оскільки це випливає, як ви самі зазначаєте, про гегемонію. не знаю, чи минуле, але так у кризі.

Прощення,
Але те, що Джазмін де Грасія (дурна, задумлива, нудна блондинка) вирішує читати газети та ставити під сумнів чиновників - це продукт 678-го. Той самий брак легкості, який вони критикують у Руссо чи Бароне, і який поширюється подібно вірусу грипу А (і який, на думку багатьох, повинен бути знищений) - це те, що змушує Джазмін не продовжувати бути дебілом, який лише читає людей або яких він не знає за кого я голосую на останніх виборах. Помилка ототожнення совісті громадян зі сталінським задушенням мене турбує, і я думаю, що це слід залишити членам форуму профілю.

Але, ти "оголене серце".

А зараз, серйозно, я прошу хвилини аналізу: давайте подумаємо про всі припущення, які має новий щоденник Спольського.

ажіотаж не існує. Це мультфільм про судаку Діснея, який вони продали вам у самому ранньому дитинстві. Що існує, так це метро о 9 ранку з понеділка по п’ятницю, і якщо ви маєте такий різкий вигляд, як ви, ви можете зрозуміти, що воно сильно відрізняється від тієї естетизації, яка проходить через воду, яка є басовим барабаном і мікро-апельсином. . Ажіотаж, якщо він існував, був чимось із вінілової ери. Ми з вами перебуваємо в Інтернеті, і ми сприймаємо все це як моральний примус, такий важкий, як виступи латиною Бенедикта XVI для хлопців католицької школи.