Казахстан - країна крайнощів. Нам подобається жити в крайнощах, тож за десять днів ми подолали шість тисяч кілометрів, побували на найбільш захоплюючих ландшафтах та поселеннях країни Середньої Азії внутрішнім літаком, поїздом, машиною та пішки.

Ми летіли прямо з Будапешта до Астани, дивно футуристичної столиці Казахстану. Це було вирвано з нізвідки через два десятиліття після того, як президент Нурсултан Назарбаєв, який діяв під диктаторським режимом, вирішив, що нова столиця тепер буде хорошою. Результат досить дивовижний. Це було ніби будівлі щойно вискочили з роману Азімова. Названий на честь Назарбаєва, міжнародний аеропорт і найкращий університет країни, і ми можемо бігти вулицями в портрети та цитати президента. Якщо хтось вживає алкоголь у громадському місці або ввечері шумить, його безбожно відрізають або саджають на три дні. У просторах відповідно є порядок і спокій.

пригоди

Вдалині знаходиться пам’ятник Байтереку

Під час нашої подорожі ми багато запитували казахів про Назарбаєва та сучасну систему. У країні ми не знайшли жодної людини, яка б не мала позитивної думки щодо президента. Вони практично обожнюють свого диктатора, захоплюються ним. "Це найкраще, що могло з нами статися", - сказав перехожий в Астані. "Він фантастичний лідер. Завдяки йому ми є одними з небагатьох, хто також має прекрасні стосунки з Китаєм, Америкою та Росією. Країна розвивається », - сказав інший казахстанець. Їх ні найменше не турбує те, що немає демократії? Питання постало в нас. Чудова річ, ні. Мабуть, найдосконаліше, студент місцевого коледжу підсумував позицію більшості: "Але що б тут мало сенс демократії, люди до цього ще не готові", - сказав він.

Крута зустріч з невідомими людьми-сестрами

Казахстанські чоловіки особливо чутливі, коли казахська жінка спілкується, зустрічається або фліртує з іноземними чоловіками. Загальновизнане сподівання, що казахстанка повинна обрати собі чоловіка-казаха в якості партнера. Вони дуже піклуються про своїх доньок: їм надзвичайно не щастить, коли вони бачать, як штовхається іноземка з Казахстану. Казахстанці чудово погоджуються гладко бити іноземних чоловіків, якщо вони відчувають, що хочуть одружитися зі своїми жінками. Навіть якщо вони не мають нічого спільного з цією дамою.

Звичайно, ми не мали уявлення про все це, і ми змішалися в розмові з місцевою дівчиною в одному з найкрутіших клубів Астани. Ми просто запекло розпитували Назарбаєва, коли нас спіймали перехресні колючі вузькі погляди. Казахи почали нас оточувати. Через кілька хвилин нас уже роздратували, ми відчули, що це не буде хорошим кінцем. Ми намагалися зловити втікача, але було вже пізно, тому намагались донести до них слово. Ми сказали, що просто хочемо поговорити, ми журналісти з Європи, ми не хочемо нічого поганого. Все виявилося неефективним, вони не зупинились, поки не було вимовлено чарівне слово: ми угорці.

За мить все змінилося. "Угорці? Ну тоді ми родичі! Звідси ви вирушаєте в Європу, - весело сказали вони, а потім половина команди повернулася до танців. Однак друга половина групи почала обіймати нас, плаваючи від радості. "Ми брати, коли треба було, ти прийняв нас, ми жили разом століттями", - повторили вони. Напевно, це могло бути на наших обличчях, щоб шалено крутити в наших головах книги з історії середньої школи, тому вони пояснили: «Ми - кіпчаки, ваші друзі». Ми були ще більше здивовані цим, враховуючи те, що ми ніколи не чули про кіпси. "У Казахстані нас поважають, є ті, хто нас боїться", - пояснили вони.

Нарешті, і тут було проголошено чарівне слово: «Нас також називають кунами». Тож, звичайно, картина склалася! Як відомо, в Європі назви kipcsak, kun, kumán або polovec використовувались для племінного союзу kipcsak-sári-kun, який до останньої третини XI століття домінував у степу аж до Аль-Дунаю. До речі, Вікіпедія лише раніше обговорювала чіпи. Він пише: "У середні віки були люди турецького походження". Насправді вони існують, і ми, безумовно, завдячуємо своїм існуванням саме їм. Якби ми були лише європейцями, ми були б потворними.

Верблюдів ганяють з ладою по безкрайньому степу

Усі в Казахстані їдуть на таксі. Досить стати де завгодно на узбіччі дороги і за кілька секунд хтось уже її підняв. За тисячу морів (близько 800 форинтів) вони транспортуються з одного краю великого міста в інший. Їх також вивозять зі світу за п’ять тисяч морів. Скориставшись сприятливими умовами, ми поїхали з Астани до Бурабая, «казахської Швейцарії». Наш киргизький водій також привітав нас як родичів. "Ах, гуни", - вигукнув він, коли ми сіли в машину. Бурабай - прекрасне місце: кришталево чисті озера, приголомшливі гори, величезні ліси.

Катання на човнах у національному парку Бурабай

З Бурабая ми прямували до старої столиці Алмати. Проїхавши 1300 кілометрів знаменитим Талго Експрес, ми за одну ніч дійшли до міста біля підніжжя величезних гір Тянь-сан.

Алмати сповнений життя. Їхнє метро сучасне та гарне, ринки бурхливих ринків величезні, і саме звідси походить родоначальник кожної яблуні. Казахстан - це справді країна крайнощів. Офісні будівлі в Алмати височіють, снігова гірська вершина виходить на місто в кінці майже кожної вулиці, а за кілька кілометрів місцеві жителі вже ганяють верблюдів по нескінченному степу з жигулями. Ми відвідали Велике Алматинське озеро, де не можна плавати, але видовище це компенсувало:

Чотири тисячі вершин і Велике озеро Алмати в горах Тянь-сан

В Казахстані це питання престижу: гарне сучасне метро в Алмати

Справжня сцена Jenő Rejtő: відвідування чарівних співаючих піщаних дюн

Навіть більшість казахів не відвідували Чаринський каньйон, і це майже невідомо для туристів. Ми все одно до нього завітали. Варто того. Вам справді не потрібно вишиковуватись до фотографії в цьому каньйоні. Вид приголомшливий, через каньйон протікає річка-каньйон, на березі якої можна зупинитися в бунгало та юртах. Ми зробили те саме, і наступного дня ми вирушили до національного парку Алтин-Емель, щоб відвідати “співучі піщані дюни”.

“Куди йде птах?” - це невідомий Чаринський каньйон

Раніше вважалася загадковою музикою духів пустелі, тепер вчені довели, що мільярди піщаних зерен видають звуки завдяки синхронній вібрації піщаних зерен. Біля входу в національний парк нас зустрів літній казахський дядько. Йому було стільки років, скільки було йому.

Він сказав нам, що ми повинні показати йому спеціальний муніципальний дозвіл, якщо ми хочемо відвідати співучі піщані дюни. Отримати такий дозвіл важко, і ми не встигли на це, тож вирішили пришвидшити справу на кілька тисяч морів. Ми також отримали від нього пошарпаний дозвіл, виданий два роки тому. Він сказав, що ми нікого не зустрінемо, але він дасть йому це.

Національний парк Алтин-Емель - по дорозі до співучих піщаних дюн

Ми їхали вперед нескінченними степами, поки не побачили першу піщану дюну. Нам було важко повірити, що це буде співати для нас сьогодні. Потім, коли ми стояли на вершині, раптом піднявся вітер і пісок розсипався. Він справді співав. Ми пройшли вздовж хребта піщаних дюн, а потім побачили семи туристів на одній з вершин. У співочому піску сиділи словацька, дві румунські, дві італійські та дві німецькі фігури. У Казахстані, десь за кінцем світу. Нам було важко повірити, що це справді станеться, але вони стверджували, що також випадково натрапили на цю аварію. Тож ми сіли поруч із ними і подумали: ця сцена може бути навіть початком роману Дженё Рейто. Потім це тривало.

Ми не самі - ми в пригоді з уйгурською гвардією

У світлі призахідного сонця ми побачили наближення позашляховика. Грунтова дорога пилилася за ним, коли вона розколювалась прямо в нашу піщану дюну. "Звичайно, до нас не прямує сторожа", - сказали ми собі. Іншим також загрожувала ситуація. Німці мали офіційний дозвіл, італійці та румуни, як і ми, платили охороні, тоді як у словаків нічого. Через кілька хвилин ставало дедалі впевненіше, що долонею, смугастими очима, гумовим палицею, що йшов до нас, був сторожем.

Італійці не витримали наростаючої напруги: вони повернули за кут і втекли. Ми не знаємо, чи спроба стрибка вдалася, але ми не передбачали для них великої користі. Німці впевнено чекали наступних декількох хвилин, вони мали дозвіл. Румуни також дуже сильно зламали голови. Ми вирішили, що буде те, що буде основою для того, щоб ми потрапили в ситуацію. Ми граємо угорську карту щонайбільше, і ми віримо, що до нас підійде член, який вважає угорщину рідним народом.

Співають піщані дюни. Вони справді співають.

Що й казати, такакка зайшла. Не лише трохи. Як виявилося, несподіваним відвідувачем був уйгурський охоронець. Він старанно запитував, хто звідки прийшов, і всіх просив дозволу. Коли ми сказали, що ми угорці, він із розривом радості вказав: ми старші брати. Наш друг Уйгур також дивно сканував румунів, але він був відверто збентежений словацьким вершником. Мабуть, він навіть не знав, їсть чи п’є словацьку. У будь-якому випадку, він відпустив німців, покарав румунів та словаків, але коли справа дійшла до нас і подивилася наш дозвіл від старого казаха, термін дії якого закінчився два роки тому, він лише посміхнувся і побажав йому добра.

Завдяки нашому братові уйгурам ми змогли насолодитися магічним відчуттям життя, яке забезпечували лише співучі піщані дюни; і ми могли б безмежно спокійно думати про те, наскільки незаслужено мало ми маємо справу зі своїми східними коренями та родичами в Угорщині. Як угорця, було особливо піднесеним почуттям відчути, як багато людей насправді співчувають нам так далеко від нашої країни. У Середній Азії нас люблять, поважають і ставляться до нас як до братів і сестер, просто тому, що ми угорці. Нам довелося поїхати до Казахстану, щоб усвідомити, що хоча у нас немає родичів у Західній Європі, ми не самотні у світі.