Це четвертий місяць єврейського календаря, десятий місяць після Рош Ха-Шана, першого місяця літа. Оскільки місяць попереднього серця і місяць наступної смуги завжди складають 30 днів, тож у нього 29 днів і два новолуння (ros chodes), у нього 30 днів і перший день. За словами великого середньовічного коментатора Тори Расі, назва місяця означає спеку, що підходить для найгарячішої пори року.
Однак ми також знаємо з книги пророка Єхезеля (Єзекіїля), що ідолом також називали Тамуза, якого, як пояснив Раші, можна було зігріти зсередини, так що його очі з м'якого свинцю розплавлялися під впливом тепла і, здавалося, плакав і благав про жертву:
І він сказав мені: Ти знову побачиш великі гидоти, які вони роблять. І він привів мене до дверей брами дому Вічного, що на північ; і ось, там сиділи жінки, що плакали за Таммузом. (Єхез 8: 13-14)
Однак місяць Тамуз асоціюється не тільки з кумиром, але і з Ісавом (Ісавом). У найвідомішій книзі талісмана "Зохар" сказано, що перші три місяці Тори (нісан, ярмо, серце) відповідають трьом предкам, тоді як четвертий і п'ятий (тукуз і ав) відносяться до злого брата-близнюка третього предок. Ось чому римляни, які традиційно походять з Ісава, змогли завдати місту руйнівного удару буквально за ці місяці.
Однак не будемо думати, що цей місяць сумний. У книзі Захарії (8:19) ми читаємо:
Так говорить Вічний, Господь Саваот: Піст четвертого місяця і піст п'ятого, і піст сьомого, і піст десятого, будуть для дому Ієгуди радістю, радістю та добром. свята jó
Четвертий місяць є підтримкою, і сумний день посту цього місяця також стане днем радості, коли прийде Месія.
Третій день місяця, на івриті gimel, є річницею смерті благословенної пам’яті Ребе, рабина Менахема Менделя Шнеерсона (1902-1994) у Любавичах. Хасиди Любавича роблять цей день значущим, серед іншого, більш ніж звичайним вивченням уроків та пожертвами, і багато хто відвідує охель, місце відпочинку Ребе в Нью-Йорку.
12-й та 13-й дні місяця Тамуз - радісне свято для громади Хабад. Цього дня (якраз на власний день народження), у 1927 році, рабин Йозеф Ічак Шнеерсон (1880-1950), попередній шостий в'язень, був звільнений з радянської в'язниці після того, як незадовго до цього був затриманий радянською владою за його "контрреволюційну діяльність". »І ув'язнений у Ленінграді. Посіяний. Суд засудив його до смертної кари за викладання уроків та утримання єврейських шкіл, але врешті-решт це було замінено на три роки заслання. Він повинен був повідомити про це у призначений відділ міліції 12 липня (12-го числа підтримки), і саме тоді він отримав звістку про те, що всі його вироки нарешті звільнені. Через бюрократичні перепони він нарешті зміг позбутися цього через день, 13-го, тому хасиди вважають обидва дні святом і вшановують його веселими посиденьками та піснями. Це «свято викуплення» (чаг хаглеула). Ніколаєвський соше (кошерний гравер), Раві Ахарон Харитонов також виконав радісну мелодію на честь дня.
Піст трауру три тижні траур три тижні - один із найменших днів посту. Ми пам’ятаємо кілька сумних подій цього дня, найвідомішою з яких було те, що в 69 цивільних часів римляни в цей день прорвали стіни Єрусалиму, і врешті ця подія призвела до повного руйнування міста. У цей день ми утримуємось від їжі та пиття, а з моменту надання 17 допомоги протягом трьох тижнів застосовуються певні правила, характерні для періоду трауру. Наш траур існує до прибуття викуплення та відновлення Святині, як кажуть наші мудреці: у якому поколінні Святилище не відбудовується, це ніби Святилище було зруйноване в цьому поколінні. Ми віримо з повною вірою, що це станеться якомога швидше, навіть сьогодні. День Посту також надає нам можливість відновити джерело руйнувань і створити можливість покласти край довготривалому вигнанню та відбудувати Святилище.