Африканський союз отримав 270 мільйонів вакцин проти коронавірусу
. Читати далі.
Алжир та Південна Африка зміцнюють зв’язки
. Читати далі.
День виборів в Уганді відзначений військовою присутністю та технічними збоями
. Читати далі.
Два єпископи з півдня Африки засуджують страждаюче становище мігрантів на прикордонних постах через covid-19
. Читати далі.
Африканський банк розвитку мобілізує 6,5 мільярдів доларів для сприяння Великій Зеленій стіні в регіоні Сахель
. Читати далі.
Про існування катувань у Національному розвідувальному агентстві Нігерії не розкрито
. Читати далі.
Уряд Мусевені блокує соціальні мережі в Уганді
. Читати далі.
Міністерство оборони Лівії стверджує, що не знає про "операцію" Полювання на змій "
. Читати далі.
Спроба вбивства в Уганді за день до загальних виборів
. Читати далі.
Відставку архієпископа Найробі прийняли
. Читати далі.
Сейшели - перша африканська країна, яка зробила щеплення проти Ковіда - 19
. Читати далі.
Кінець бойових дій між країнами Перської затоки впливає на Африку
. Читати далі.
Китай направляє медичний персонал до Нігеру та Союзу Коморських островів
. Читати далі.
Президент Алжиру повертається до Німеччини для завершення лікування
. Читати далі.
Соїнка підтримує вино Бобі перед президентськими виборами в Уганді
. Читати далі.
Переможець Prix Goncourt des lycéens 2017 та того ж року журналу Prix du Le Monde та Prix Landerneau du roman, «Мистецтво втратити» * є однією з найбільш продаваних книг у Франції у 2017 та 2018 роках і має опубліковано в кишеньковому виданні у 2019 році.
Народилася від батька Алжира та матері француженки, Аліса Зенітер @ AliceZeniter - прозаїк, перекладач, сценарист, драматург та режисер. Його роман L’Art de perdre (Flammarion 2017) став лауреатом премії Goncourt des lycéens 2017 року, а того ж року - премією газети Le Monde та премією роману Ландерно. Робота входить у число бестселерів у Франції у 2017 та 2018 роках, а опублікована в м’якій обкладинці у 2019 році.
Роман розповідає історію Алі, батька процвітаючої родини, яка вступила до французької армії під час Другої світової війни. Після повернення він виявляє свою сім'ю в такому ж багатстві, але великі катастрофи настають. Розгортається війна в Алжирі. Звідти Аліса Зенітер, дуже добре задокументована, розробляє послідовність історичних подій, які завжди розповідаються через призму сім'ї Алі: поява FLN, спосіб, яким французи використовували харкі, різанини, напади, Евіан акорди, вигнання, расизм та приниження. В кінці війни "прихильники незалежності не прощають Алі і тим, хто воював у французькій армії. Алжир називатиме їх зрадниками. Франція навряд чи прийме їх до уваги. Франція мовчить оточуючи колючим дротом приймаючі табори.
Це люди, з якими хоче поговорити Аліса Зенітер? "Вибираючи художню літературу, я зберіг тих, хто не хотів говорити", - написав він. У "цій потужній і зухвалій фресці" романіст хоче знову пройти траєкторії попередніх поколінь, щоб побачити, що все, що є природним для Наїми (юної героїні книги), було відкриттям, навчальним процесом, іноді болісним для його батько і дід. “Це тема, якою я заглиблююсь вже давно. Кілька поколінь сім'ї, навіть якщо їх об'єднує кров і спільне життя, можуть мати знаряддя праці, щоб зрозуміти світ настільки різний, що існує нездоланна прірва. Немає сім'ї, яка не була б конфліктом цивілізації ”. Але ця проблема не характерна для родини Зенітера, вона стосується значної частини нових поколінь іммігрантів, розірваних між культурою свого часу та культурою своїх предків. Аліса Зенітер "засуджує вагу, яку суспільство надає цьому новому поколінню".
Існують також тиші, які вона прагне порушити: спочатку «ці замовкаючі сторінки історії харкі, або під час війни в Алжирі, а потім у транзитних та перекваліфікаційних таборах, де вони дислокувались після прибуття до Франції, але не тільки ( .). Це також мовчання про те, що означає бути іммігрантом, мовчання тих, хто приїжджає в країну, мовою якої вони не володіють, коди яких вони не знають; мовчання цього населення, яке тримається поза словом і, очевидно, поза літературою ".
* Оригінальна назва: L’art de perdre. ISBN: 978-84-9838-962-3. Видавнича марка: Нарратіва
[Переклад, Jesús Esteibarlanda]
[Південний фонд]
Схожі повідомлення:
Найкраще з 2010-х: Романи африканських письменників
Африканські письменники, які нас надихають
Зустріч з Опрою Вінфрі, новела Пемферо Мфанде
Африканська вулична дитяча трагедія: огляд Макени Онжеріки "Чорна смородина Фанта"
Важкий урок, мікроповість Валентина Амобі
"Я Рамата Діарра", вірш на честь дівчини-альбіноса, вбитої в Малі
Махі Бінебін та Абделла Тая, двоє марокканців, які мають можливість отримати нагороду Рено в 2019 році
Нагорода Ісламської бібліотеки (AECID) Ібн Арабі-Хікма 2019
Худа Баракат виграла Міжнародну премію за арабський художній роман
Нагорода Камерунської Айси Думари Нгатансу Сімоне Фата
Нігерієць Обіагелі Езеквесілі, соціальна премія жінки Африки Forbes
Мозамбіцька письменниця Міа Куто виправдовує африканську літературу на фестивалі в Сант Жорді
Всесвітній день книги - хороший привід для заохочення читання в Мозамбіку
Я КОНФЕРЕНЦІЯ Література африканських діаспор - 20 лютого - 14 травня 2019 - Логроньо
Африканська культура, література та кіно: підходи до перекладу та перекладу
Мова та афро: від усної літератури до усної літератури
Шановний президент Зума! Лист мозамбікської письменниці Мії Куто
АФРИКА, Себастьяо Сальгадо
Листи Африки у венах
8 африканських книг від читача настільки ж анонімні, як і особливі
9 африканських письменників розкривають свій дитячий голос
Африканські літератури в континентальному ключі
Немає барабанів, щоб попрощатися з Біньявангою, Чема Кабальєро
ЛГБТ-письменниця та активістка Біняванга Вайнайна померла
Гендер, політика та супергерої Півдня: огляд капітана Масуку
Чимаманда у всьому
Моніка Арак де Найко та літературна премія Кейна