Новий рік (1 січня): Було відмічено, хто стане першим гостем у будинку. Якщо людина була чоловіком, очікується, що кількість репродукцій тварин буде чоловічої статі, якщо самка була першим гостем, репродукція буде жіночою. У перший день року також передбачали час, розміщуючи поруч дванадцять навпіл цибулі, що символізує дванадцять місяців. Вони кладуть сіль в середину цибулі, спостерігаючи, яку половину цибулі сіль найшвидше тане, бо той місяць точно буде дощовим. Згідно з іншим народним прогнозом погоди, про погоду року робили висновки з погоди дванадцяти днів, наступних за Новим роком. День, коли пішов дощ, місяць, який він символізує, також буде дощовим.

буде дощовим

День Вінса (22 січня): "Якщо Вінс світить, льох буде повний", або „льох наповниться вином", або „Якщо Вінс потече, льох буде повним“.

День Павла ("День Павла") (25 січня): "Якщо Павло перетвориться на туман, він загубиться від мору",

або: "Якщо Павло мокрий, хліб буде дуже добрим". У гарну погоду правило говорило: "Черга Павла, якщо там чисто, поля багато, воно безплідне".

День Свічок (2 лютого):,Коли ведмідь бачить свою тінь, він ховається назад у своє гніздо ». Також дивно відомо: «Якщо світить свічник, дістаньте ізик». ("Ізік" - це стебла кукурудзи, позбавлені листя коровою або вівцею, переважно використовуються для випалу. - Ред.)

День Доротті (2 лютого): У випадку застуди часто кажуть: "Дороття стискає, тоді Джуліанна розширюється". Якщо погода хороша, вони кажуть навпаки: "Дороття розширюється, Джуліанна стискає". Існує також приказка, що: "Якщо Дороття скиглить, Джуліанна стукає". (Або: "Якщо Дороття постукає, Джуліанна базікає").

День закоханих (14 лютого): «Горобці спаровуються»; «горобець рубає» - тобто весна наближається.

У день Зсузанни (19 лютого): Якщо звучить співочий птах, скоро настане весна.

День Матіаса (24 лютого) також називають криголам Матіасом. Якщо він більше не може знайти лід, вважається, що він це робить. Тож все одно буде холодна погода.

Попеляста середаn (припадає на мінливі дні року в лютому - березні) устричну локшину готували у Фурті, щоб коноплі не були річковою травою.

Хороша п'ятниця (припадає на мінливі дні року в березні - квітні) людьми "помити ворона свого сина" вважали людей, тому що це був день посту та державних свят.

До дня Григорія (12 березня) прогноз погоди та врожайності також пов'язані. "Якщо Гергелі похитає бородою", можна очікувати вітряної, холодної погоди. Посіяти мак варто в цей день, бо це не зробить вас червивими. Тоді люди на кордоні Фуртей помітили, що місцева назва - "libuc", або бібі (які птахи відкладали яйця на білок. Якщо вони були на внутрішніх білках, було сухо, якщо вони відкладали яйця по краях білок, буде весна і літо.

Шандор - Йожеф - Бенедек (18, 19, 21 березня):,Вони приносять тепло мішками », - тримає він

Виробник фруктів на День Богоматері (25 березня.) можна приступати до щеплення та обрізки плодових дерев. (Фуртяни приписували магічну силу снігу в березні для лікування очних хвороб. Однак дощ у березні не вважався хорошим, оскільки він послаблює грунт. Інший вислів пастора Кальмана Арвая: "Поле зруйновано, ціна буде для пулі ".


День Святого Георгія (24 квітня): Це був чудовий день для сільської людини. Це був день, коли тварин виганяли в поле. Коли небо загриміло, передбачали щедрий урожай. Георгіївський дощ вважався хорошим. Якби жаба говорила раніше, це було відомо як поганий знак, бо чим раніше вона говорила перед Юр’євим днем, тим більше вона слухала після неї, тобто це була б посуха. Інше переконання полягає в тому, що той, хто купається цього дня в одному з Канюків або у відкритій воді на кордоні, не буде коростою. День святого Юра також вважався Днем відьом. Там, де сірим полум’ям спалахнуло тієї ночі, скарб був захований. Зазвичай тиждень до і після Георгієва дня був найкращим часом для посіву кукурудзи на межі Фуртей. Найкраще було приклеїти бар’єр (п’явка - Hirudó medicalis - ред.), Зроблений перед Юр’євим днем ​​проти інсульту.

Сервак, Понграк, Боніфак (12, 13, 14 травня): троє святих морозу, якщо приходять із холодом і морозом, забирають плоди.

Питний день (19 травня), якщо трапляється мороз, то я кажу: «Випив випив вина», тобто зібраний.

День Орбана (25 травня).) - останній святий мороз. Раніше він кусав пастернак.

У День Господній (рік, що змінюється, так зване рухоме свято), якщо йде дощ, обіцяє хороший урожай.

У день Медарда (8 червня):,Якщо буде дощ, дощ буде сорок днів ”. За словами пастухів Фуртая, "ви можете залишити субу і бюрократа з Медардоса". Згідно з іншим розпорядженням, "не можна залишати субу, поки сорока не зв’яже яйця". Цей час приблизно збігається з днем ​​Медарда.

У день Маргарет (10 червня).) вважаються найкращими, майбутнє насіння зазвичай залишають поза ними.

День Петра і Павла (29 червня).) згідно з фольклором, якщо корінь пшениці зламаний, урожай може розпочатися. (У той час їх збирали вручну, а пшениця дозріла і схрещена).

День Лоуренса (10 серпня) вважається, що коли йде дощ, він використовує багато кукурудзи. Дині не задоволені щоденним дощем Lőrinc, оскільки внутрішня частина дині розбавлена. "Lőrinc заходить (заходить Furtan)".

У День Міс (8 вересня) у засолених районах можна було розпочати сівбу осені (озимий ячмінь, озима пшениця, жито, ріпак). "Порошок восени і грязь навесні, але сіяти його слід, коли прийде час", - кажуть старі люди.

День Михайла (29 вересня) його також називали переломним днем ​​пастухів. В цей день товари, що проросли на Георгіївський день, повезли додому. Саме тоді пастухи міняли своє місце, якщо побачили, що настав час, тобто закінчилася комісія, контракт. Потім пастухи пускають баранів до зграй вівцематок, тичинок або “черниць”. У ніч на день Михайла спостерігали рух тварин, за яким судили, чи буде у них слабка чи сильна зима. Про очікувану зиму також можна судити з руху вітру. Загалом, це не мало значення, бо «Після дня Михайла, якщо вітер дме від вітру, все одно холодно». (Піч у печі була символом тепла - авт.) Після Михайлового дня розпочалося ламання кукурудзи та інші осінні роботи, але також і період осінніх забав, кульок та весіль.

День Імре (5 листопада).) відзначився «звільненням кордону» з цієї дати. Тим, хто до цього часу не брав додому солому, стерню, гарбуз чи що-небудь інше, що вирощувалось на їхній землі, пастухи, що переглядали, могли скласти продукти, залишені на кордоні. Поки сніг не тиснув їх під покрив, пастухи бігали худобу на кордоні, заощаджуючи тим самим на зимовому кормі. Після дня Імре можна було починати забій свиней.

День Катерини (25 листопада) також погода була пов'язана з передбаченням народних вірувань: "Якщо Катерина стукає, Різдво розливається", або навпаки.

У день Луки (13 грудня) вночі або на світанку, якщо символічно, домогосподарці доводилося «тикати» курину «дупу» сажистим «росом» печі, тоді як вони казали: «Яєчні яйця, копай!» Хоча було не модно робити «крісло Luca», але досі відомо, що «це було зроблено як крісло Luca».