Фото - TASR/Maroš Černý

руської

Серед богослужбових шат також виставлені шати важливого російського філософа Соловйова, який працював у селі Лутина.

Історія православної церкви в Словаччині до 1948 р. Висвітлена на виставці під назвою З історії православної церкви в Словаччині - Виправлено, Боже. Він був наданий у четвер у приміщенні Словацького національного музею - Музею руської культури (SNM - MRK) у Прешові.

Відвідувачі можуть побачити богослужбові книги з 17 по 19 століття, богослужіння важливих церковних особистостей, ікони з північного сходу Словаччини або частини іконостасів із неіснуючого в даний час села Руске в районі Сніна.

"Це, наприклад, старі чашки, євангелія та книги поклоніння. Цікаві книги - це особливо ті, що написані від руки, або це також ті, які були дуже знищені, а сторінка або частина сторінки, якої не було, була написана від руки в той час ", - сказав Мілан Герка, автор виставки та ректор православна священича семінарія Прешівського університету.

Серед богослужбових шат також є халат, що належав російському релігійному філософу, поетові, богослову та драматургу Володимиру Соловйову. Працював у селі Лутина Сабінівського району. "Раніше халати були на виставці в Братиславському замку, з якої також був опублікований каталог", - сказала Герка, додавши, що більшість речей орендовані.

За словами директора SNM-MRK у Прешові Люби Кральової, у музеї у них є сакральна кімната, присвячена Греко-католицькій церкві, тож вони хотіли створити православну церкву. За її словами, це дві церкви, на які підписуються русини у Словаччині.

"Минулого року я придбав цифрову копію так званих фрагментів пергаменту Острожницьких у пам’ятнику національної літератури в Празі, який ми виставляємо. Так їх назвав Володимир Панкевич, мовознавець з України. Він знайшов їх абсолютно випадково в церкві в неіснуючому селі Острожниця (Остружниця) над водосховищем Старина в районі Сніна ", - сказав Кральова, додавши, що це уривки з прочитання канону святого Димитрія Солунського з літургійного 12 століття і є найстарішою кириличною пам’яткою у Словаччині.

За її словами, виставлені ікони також цікаві. Деякі з них запозичені у SNM - Музеї української культури у Свиднику.

"Наприклад, ми маємо частину іконостасу із неіснуючого села Руске. Оскільки села не існує, оскільки воно було ліквідоване через водосховище Старина, можливо протягом 40 років частина іконостасу знаходилася на підлозі Снінської православної церкви. Жителі вимерлих сіл благали панів того часу хоча б залишити їм храми. Вони з ними не погодились, тож принаймні іконостас зберігся ", - додала Кралова, додавши, що це виставка, яка триватиме два роки.