Нещодавно міністр закордонних справ Словаччини М. Лайчак відвідав Україну та Росію, дві важливі країни Східної Європи. Подорожі міністра, безперечно, мали сенс, хоча його подвійний метр можна було б визнати недоречним. З одного боку, він критикував судовий процес над О. Сенцовим у Росії, але водночас ігнорував усі націоналістичні ексцеси в Україні. Звичайно, не дивно, що міністр М. Лайчак в Україні не питав ні про політичні вбивства О. Бузини та П. Шеремета, ні про долю ув'язненого Н. Савченко, але він міг запитати про деякі серйозні теми. Зараз в Україні з’явилося кілька надмірностей, які заслуговують на увагу. Однак, враховуючи сферу застосування, я розгляну лише деякі з них у наступному тексті:

російську

Заборона російської мови

Заборону російської мови на Львівщині слід охарактеризувати як найбезглуздіший із усіх ексцесів українських шовіністів цього року. 18 вересня 2018 р. Затверджено Львівська обласна рада Положення No 745 про мораторій на публічну презентацію російськомовного культурного продукту. Цей мораторій повинен тривати "до повного закінчення російської військової окупації території України". Однак, враховуючи те, що Росія не відступить, особливо щодо питання Криму, це постійний мораторій. Депутати Європарламенту також схвалили створення робочої групи для моніторингу та пояснення мораторію. Також обласна рада планує звернутися до Верховної Ради з проханням запровадити подібну заборону по всій Україні. Само собою зрозуміло, скільки міжнародних конвенцій про права меншин порушено цим актом.

Сам термін "російськомовний культурний продукт" дуже широкий і стосується літературних, аудіовізуальних чи інших творів та продуктів. Однак найбезглуздіше забороняти вірші Пушкіна чи пісню «Калинка», яку більшість українців читає та слухає в оригіналі. Парадоксально, але русофобська заборона стосуватиметься і творів найважливіших українських письменників, особливо частина Н. В. Гоголя. У 2009 році, коли святкували 200-річчя з дня народження Н. Гоголя, українські націоналісти (львів’яни) заявляли, що є українцем (народився в Україні). Однак у 2018 році вони заборонили публічну презентацію оригіналів його творів, оскільки він писав їх російською мовою.

Заборона російської мови поширюватиметься також на культурні товари сусідніх країн. Не можна забувати, що навіть у Білорусі російська мова є офіційною мовою і мовою до 80% білорусів. Подібно до цього білоруська література чи кіно- та музична продукція переважно російськомовна. Парадоксально, але саме Львівська область має чутливий культурний контакт із сусідніми регіонами Білорусі, тож порядок правлячих націоналістів може обмежити туризм чи культурний обмін з Білорусі. Художники з інших колишніх республік СРСР також почуватимуться у Львові дуже збентежено. Уявімо, наприклад приймають театри з Середньої Азії. Дотепер гостьові театри в Україні грали російською мовою і мали успіх, але якщо вони починають грати замість російської, напр. казахською мовою глядачі це, мабуть, не оцінять.

Однак епідемія заборони російської мови не обмежується лише містом Львовом, а зачіпає й інші випадки. Він це відчував напр. відомий українець футболіст А. Ярмоленко. В очах націоналістів він вчинив серйозний "злочин", коли давав інтерв'ю російською мовою після футбольного матчу. Його дії засудили не лише чиновники, але навіть його колишній роботодавець - футбольний клуб "Динамо". Для кращого розуміння цього абсурду ми намагаємось уявити, що напр. Словацькі чиновники заборонили Н. Гьомберу давати інтерв’ю про футбол угорською мовою. Або спробуємо уявити, що деякі словацькі націоналісти офіційно заборонять публічну презентацію "культурних продуктів угорською мовою", включаючи романи М. Йокая або пісню Az a szép ...

Церковна суперечка

Старо-нова церковна суперечка в Україні може виявитись дуже драматичною. З 17 століття в ньому переважає Православна Церква, орієнтована на Московський Патріархат, яким Церквою зараз керує Київський Патріарх. Однак, починаючи з 20 століття, з’явилися і два конкуренти: це церква засланих українців, але особливо т. Зв Київський патріархат на чолі з Філаретом, який Москва та більшість інших православних церков не визнають і вважають автокефальними. Віруючі також поділяються залежно від того, визнають вони Філарета чи Онуфрію. Суперечки тривають десятиліттями, але центральною проблемою зараз є те, що вони взяли участь висока українська політика: вже в 2016 році український парламент закликав Константинопольський патріарх (Стамбул) визнати Київський патріархат на чолі з Філаретом автокефальним.

Нарешті Константинополь задовольнив прохання у вересні, визнавши Філарета та призначивши його автокефальним київським патріархом. Це був проблематичний крок, оскільки автоаптеки створюються не відповідно до державних кордонів, і це вже призвело до розколу з Московським патріархатом. Проблема полягала в тому, що Константинополь надав автокефалію без колективного рішення на православному соборі, одночасно переслідуючи і егоїстичну мету: якби він отримав право приймати рішення про автокефалію для певної церкви, він би дуже наблизився до позиції "східного папи . " Хоча константинопольський патріарх має офіційний статус першого патріарха православної церкви, він не має папського статусу, і з 20 століття, коли більшість греків були вислані з Туреччини, його статус був дуже слабким. Більшість православних людей у ​​світі підпадають під Московський патріархат, який насправді має найсильніші позиції. Якби лише Константинополь досяг успіху вислати Московський патріархат з України, це посилить свій вплив.

Згідно з конституцією, українська держава є світською, і тому будь-яка спроба встановити пріоритет однієї церкви над іншою є проблематичною. Парламентські заклики до Константинопольського патріарха викликали хвилю критики, оскільки в світській державі не повинно мати значення, чи має глава церква в Москві, Ватикані чи Києві. Однак найбільшим ризиком на даний момент є теза про те, що, створюючи автокефалію, вона падає вся православна церква в Україні за часів київського Філарета. Потім він міг спробувати за допомогою державної влади відібрати церкви в Україні у вірних, вірних Онуфрії. Багато віруючих виступатимуть проти подібної політики, і автокефальний Київський патріархат повинен важко, особливо на Донбасі, де зусилля щодо ліквідації "своєї церкви" призвели б лише до подальшої ескалації конфлікту.

Суперечка щодо угорських паспортів

Питання, яке останнім часом найбільше відгукнулося про Україну в ЄС, - це питання видачі угорських паспортів громадянам України. Однак, хоча засоби масової інформації у Словаччині намагались приписувати відповідальність угорському уряду, нинішня напруженість велика частина вини Києва. Проблема надання угорського громадянства давніша: Будапешт надає громадянство угорцям за кордоном за прискореною процедурою з початку 2011 року, але до 2017 року це не надто заважало українському уряду. Згідно з офіційною статистикою, на початку XXI століття в Україні проживало 156 тис. Жителів угорської національності, і до 2015 р. До 94 тис. З них набули угорського громадянства.

Дані про кількість угорських громадян в Україні важко довести, але до 2017 року тенденція набуття подвійного громадянства була дуже поширеною по всій Україні. Навіть міністри з закордонним паспортом (Н. Ярескова, А. Абрамівічус) стали членами постреволюційного уряду А. Яценюка, а багато інших важливих людей отримали подвійне громадянство. За деякими думками, П. Порошенко мав мати до трьох різних паспортів, хоча сам він цього ніколи не підтверджував. Однак нинішній український парламент також має кількох депутатів із двома паспортами. З одного боку, для них це страховий поліс на випадок нестабільності в країні, але в той же час мова йде і про інструмент примусу проти них як політиків: якщо ці депутати не послухають уряд, він забере у них громадянство, а з ним і депутатський мандат.

Через політичну та економічну кризу, що триває, не лише депутати, а й дедалі більше простих жителів держави стали отримувати в Україні другі паспорти. Хоча уряд ніколи офіційно не підтримував цю тенденцію, до 2017 року навіть нікого не карав за прийняття другого громадянства. Однак з 2017 року була запроваджена можливість державної влади скасувати українське громадянство тому, хто одночасно стає громадянином іншої країни. Ця проблема серйозно зачепила угорську меншину, яка масово приймає угорські паспорти з 2011 року, а після 2017 року опинилася перед дуже складним вибором, який паспорт зберігати. Проблема також стосується низки муніципальних політиків угорської національності в Підкарпатті, яких легко шантажують через другий паспорт.

Слід зазначити, що прийняття угорського громадянства в Україні є ситуацією, яка не можна порівняти із становищем угорців у Словацькій Республіці. У Словаччині угорський паспорт не приносить суттєвої переваги місцевим угорцям, оскільки з словацьким паспортом легко жити та працювати в Угорщині чи деінде в Європі. Однак, маючи український паспорт, українські угорці будуть працевлаштовані в ЄС лише після складної процедури. Що ж, саме група українських угорців, які зацікавились угорським паспортом в останні роки, мотивована головним чином економічно. Ще в 2011 році ці люди думали, що вони могли б якось економічно вижити в Україні, але після перевороту рівень їхнього життя знову впав, і сьогодні вони не бачать іншого варіанту, як шукати роботу за кордоном. Тому більшість із них вирішили не повідомляти українську владу про свій другий паспорт.

Економічний та демографічний занепад України

Економічна ситуація в Україні справді драматична. ВВП на душу населення у 2017 році за даними МВФ, він становив 2583 доларів США, що посіло Україну на 130-му місці у світі. Для порівняння, приблизно однаковий ВВП на душу населення. Єгипет, де майже половина - це неповнолітні населення, але Філіппіни, Марокко чи Шрі-Ланка, що розвиваються, і, наприклад, значно вигідніші. такі, незважаючи на економічну кризу, Венесуела має майже втричі більше вартості. Україна також погано працює в межах колишнього СРСР - ВВП на душу населення. складає приблизно 1/4 російського та 2/3 грузинського або вірменського ВВП на душу населення. З 15 федеральних республік колишнього СРСР гірші лише Молдова, Киргизстан, Таджикистан та Узбекистан. Особливо бентежить порівняння з сусідньою Білоруссю, яка мала ВВП на душу населення при розпаді СРСР. і менше мінеральних багатств, ніж Україна, але вона обігнала його в 1990-х і з тих пір збільшує свою перевагу.

Хоча за останні місяці в Україні відбулася певна стабілізація, вона знаходиться на дуже низькому рівні. На додачу, загальне становище населення є похмурим. До перевороту на Майдані вартість долара становила близько 8 гривень, сьогодні - 28 гривень, і це відбилося на купівельній спроможності населення. Однак різко подорожчали не лише товари в магазинах, а й комунальні послуги, електроенергія, вода та газ. Ситуацію погіршує той факт, що нинішня Україна залежить від міжнародних позик, і вони прив'язані до "непопулярних реформ", які стосуються груп нижчих доходів. Навпаки, незважаючи на неодноразові заяви про боротьбу з корупцією на Майдані, олігархічна модель управління збереглася. Навіть сумнозвісний Янукович, олігарх Р. Ахметов, вчасно змінив сторону, і його футбольний клуб-мільйонер "Шахтар" досі представляє Україну в Лізі чемпіонів (хоча він виступає за межами Донецька).

Демографічний спад також пов'язаний із економічним занепадом України. На момент розпаду СРСР в даний час в Україні проживало близько 52 мільйонів людей приблизно на 20% менше (включаючи Крим та Донбас). Однак відтік триває тривожними темпами: міністр Клімкін у вересні заявив, що щороку виїжджає близько мільйона людей. У той же час зменшується не тільки сільське населення, але і міське: у 1991 році понад мільйон жителів (Київ, Харків, Одеса, Дніпропетровськ, Донецьк) проживали більше мільйона жителів; сьогодні лише Київ та Харків має більше мільйона. Водночас ці міста виїжджає дуже дієздатна частина населення міста - від лікарів до ІТ-спеціалістів до кваліфікованих майстрів, і їх немає кому замінити. Однак, на відміну від Росії, де імміграція значно перевищує еміграцію, Україна не в змозі залучити достатньо нових працівників з-за кордону.

Що стосується міграції українців, то загалом з часу розпаду СРСР ім більшість поїхала до Росії - Точну цифру знайти непросто, але це, мабуть, до 5 мільйонів людей. З боку ЄС Польща (понад мільйон) домінує як місце призначення, але політики в Словаччині також голодно дивляться на Україну як на джерело робочої сили. Але намагання вилікувати власний демографічний дефіцит України призведе лише до поглиблення українських проблем - досить усвідомити проблеми, спричинені значно меншою міграцією молоді зі Словаччини на Захід після вступу до ЄС. Виїзд населення є справжньою трагедією для України, оскільки в країні дуже низький рівень народжуваності. Коли закінчиться період уряду П. Порошенка та ін., Розбиту країну доведеться відновлювати, і вона не працюватиме з пенсіонерами.

Український націоналізм та словацьке мовчання

Сьогодні в Україні взагалі панує безвихідь та відставка. Це результат розчарування від нездійснених очікувань після перевороту і Майдан. Особливо молоді люди мали нереальні уявлення про ЄС і сподівались, що вони сподіваються, що сильна антиросійська позиція призведе до швидкого підвищення рівня життя. Однак, замість покращення, ситуація змінилася лише на гірше. Це стало ґрунтом для екстремального націоналізму, до якого вдався уряд в Україні після розчарування з "європейської точки зору". Деякі важливі посади безпосередньо контролювалися фашистами, напр. А. Парубій став спікером парламенту в 2016 році, але крайній націоналізм також став ідеологією тих урядових груп, які діяли як демократи після перевороту на Майдані. Початок кампанії перед президентськими виборами навесні наступного року також сприяє посиленню шовіністичних тенденцій в Україні.

Найвідомішим проявом цієї тенденції є культ С. Бандеру, який досяг невидимих ​​меж і став стрижнем офіційного сприйняття власного минулого. Закони захищають цей культ і санкціонують його. Уряд також підтримує фашистські фестивалі, такі як Бадерштата, де найекстремальніші рухи виступають як партнери, напр. рух С14, який відповідає за погроми проти ромів в Україні цього року. Однак культ С. Бандеру веде до охолодження відносин з Польщею, традиційною прихильницею прозахідної України. Міністр закордонних справ Польщі вже заявив, що з культом Бандери українці не потраплять до ЄС. Ще одним націоналістичним надлишком в Україні є придушення прав мовних меншин через закон про освіту з 2017 року, що також зазнало критики з боку Венеціанської комісії. Закон також стосується угорської меншини і тому став причиною суперечки Києва з Будапештом.

Словацьким політикам необхідно мати змогу висловити свої застереження в Україні. Однак посол України в Словацькій Республіці також не бере серветку перед ротом і неодноразово критикував словацький уряд. На жаль, незважаючи на розвиток подій в Україні, урядові політики Словацької Республіки мовчать. Однак, коли традиційно проукраїнська Польща змогла засудити культ С. Бандера в Україні, Словаччина повинна мати можливість зробити те саме. Уряд Словацької Республіки також не підтримав права угорської меншини в Підкарпатті, що особливо характерно для ролі партії Мост-Гід в уряді. Не менш парадоксальним є той факт, що хоча уряд все ще переконує нас у необхідності відданості "союзникам", напр. під час військових навчань у Прибалтиці, не підтримує наших союзників з ЄС та V4 у їх суперечках з Києвом. "Вірність союзників", схоже, застосовується лише тоді, коли це відповідає інтересам певних держав.