надзвичайні

Вісім словацьких істориків підготували безкоштовне продовження книги ((Не) звичайне життя пастора, на цей раз зосереджуючись на надзвичайних долях словацьких жінок. Книга описує життя дружин та дочок відомих націоналістів, а також "більш звичайних" жінок словацького суспільства у 19-20 століттях.

"Таким чином, читач має можливість спостерігати у цих обраних життєвих долях, як розвивалось та змінювалось словацьке та угорське суспільство щодо сприйняття та становища жінок приблизно за сто років - з 1940-х до 1940-х", - говорить рецензент-монографія bouboš Качірек.

Наступний текст - це уривок із двох розділів. Перший приклад з глави o Божена Кутлікова (1847 - 1936), дочка відомого націоналіста Міхала Мілослава Ходжа. Вона вийшла заміж за Богдана Кутліка, адвоката з Трнави, якого також називали "Штуром 1960-х".

Другий уривок - з розділу Богдан Шкультети (1865 - 1935), дружина видатного редактора та публіциста, "батька" Йозефа Шкультети. Богдана походила з відомої ділової родини родини Маковиків з Ружомберока.

Уривок публікується за згодою авторів Даніели Кодайови та Аліси Кургайцової, без приміток.

Візерунок та антишаблон ідеалу національної жінки

Служба з мантією Франциска тривала лише рік. Закінчивши навчання, Кутлік відповідально повернувся до свого початкового плану стати адвокатом. Він швидко закінчив іспити та практику, щоб він міг відкрити власну юридичну фірму, мати хліб у своїх «руках» і мати можливість попросити руку свого обранця, бо і він був зачарований красою та добром Божени.

Тим часом у її житті відбулася велика зміна. Міхалу Мілославу Ходжі довелося залишити Словаччину, він зайняв місце в Тешині, де оселився у жовтні 1867 р. У компанії своїх дочок Марини та Божени, пізніше до них приєдналися також його дружина та дочка Олга. Людмила вже була одружена з колишнім капеланом зі своїм батьком у Мікулаші Максиміліаном Гудеком і жила в Пухові.

Перебування в Тешині у словацькій літературі згадується як заслання Ходжа. Завдяки листуванню медсестер можна скласти невеликі фрагменти про їхнє життя на новому місці, в несловацькому середовищі. Хворий Ходжа, вирваний і відокремлений від Словаччини, не був задоволений новим місцем, але, з іншого боку, він знайшов спокій і полегшення від переслідувань, яким піддавався в останні роки, і сім'я фінансово зросла. Однак проблеми зі здоров'ям продовжували переслідувати його.

Людмила Кутлікова, яка відвідала Тешин у 1906 році, коли вона була "по-німецьки", зафіксувала мало інформації про те, як почувалася сім'я в чужому середовищі. Своє чотиримісячне перебування вона використала не лише для вдосконалення німецької мови, а й для пошуку будинку, в якому сім’я Ходж жила більше тридцяти років тому. Вона шукала місця для прогулянок містом.

Вона відвідала могилу Ходжа і одного разу зустріла літню даму, яка згадувала свою родину. Інформатор сказав їй, що “[. ] всім подобалася сім'я, що вони були скромними, тихими і раді допомогти, коли хтось із їхніх сусідів просив їх про допомогу. Багато жителів Тешина також залишились у пам’яті про те, що вони вечорами ходили слухати зворушливі пісні родини Ходжівських, виконуючи домашню самовідданість ".

Після майже чотирьох років листування 4 серпня 1868 року в Тешині відбулося весілля Венделіна та Божени. Її дату, звичайно, обирали не випадково, оскільки того дня святкували річницю заснування Matica slovenská. Така символіка була важливою для націоналіста завзяття Кутліка. Він назавжди пов’язав день свого особистого щастя з днем ​​радості та надії, що представляло встановлення Матриці для словаків на той час.

Молодята оселились у Трнаві, де Венделін Кутлік започаткував свою юридичну фірму, займався політичною діяльністю та багатьма іншими заходами, пов’язаними з відродженням національного руху в Трнаві та західнословацькому регіоні. У жовтні наступного року у них народилася перша дитина - син Володимир.

Кутліковці ще раз повернулися до Тешина до вмираючого Міхала Мілослава Ходжа і допомогли організувати його похорон, у Великодню Велику п’ятницю, 28 березня 1870 р. Дочка Людмила Гудекова не могла бути присутнім на похороні, оскільки була у стадії вагітності. На жаль, вона померла після складних пологів. За три тижні вона пережила батька. Перевіривши похорон, Корнелія Ходжова та її дочка Маріна переїхали з Тешина до Словаччини, до Кутліковце до Трнави.

Незвичні словаледі працює в тіні свого чоловіка

Скультеці все життя прожили в Мартіні. Література та спогади показують, що вони жили принаймні у чотирьох різних місцях. У перші роки молодята знаходили притулок у будинку на вулиці над Національним домом, у дев'яностих роках 19 століття та на порозі 20 століття вони мешкали у Кунайовому суді, а з листопада 1903 року в будинку Кучерових.

Після 1924 року, коли кооператив загальної вигоди розпочав будівництво житлового району в Мартіні, подружжя переїхало з будинку на першому поверсі до однієї з величних вілл на сьогоднішній вулиці Шкультетиго. Богдана Шкультетьова поступово взяла на себе роль економки, опікувалася господарством, дочками, садом та бібліотекою чоловіка, одночасно присвячувала себе художньому перекладу, допомагала чоловікові в адміністративних завданнях у редакторській та науковій роботі, не забувала її розширену родину та знайомих.

Невтомна робота, особливо до 1919 р. - чи то в редакції «Національних газет» та «Словацької перспективи», чи в написанні власних мовних, історичних та літературно-історичних творів та полеміки, чи у виданні, виправленні та рецензуванні творів інших - охопила Йозефа Шкультети багато чого, що він часто забував про своє приватне життя. Рідко забирали з роботи (якщо не рахувати тюремних часів) приємні моменти з родиною та епізодичні поїздки у більш віддалені місця, напр. до Будапешта, Праги чи Любляни.

Свою зайнятість він висловив трьома короткими реченнями: «Пройде 3-4 роки, яких я навіть не отримаю від Врутки від Мартіна. Все для моїх клубків. У мене немає часу! »Він часто їздив на залізничну станцію Врутки (або Мартін), щоб дочекатися своєї дружини та дочки, коли вони повернулися з візиту до Худеків у Ружомбероку.

Реклама

З вищевикладеного випливає, що подружнє життя родини Шкультети не було ні простим, ні ідеальним. Особливо за часів Угорщини їх шлюб зазнав численних випробувань - боргів, тюрем чи матеріальної нестачі, особливо під час війни, але, як виявилось, їм вдалося витримати кожного з них. Поки ми дозволяємо їхнім знайомим розмовляти, коли вони згадують Шкультети, сама Богдан, після сорока шести років шлюбу з Йосипом, з ніжним виразом гордості на обличчі, сказала: "Ми ніколи не сердились один на одного".

Однак листування подружжя, яке було найбільш напруженим у 1990-х та в перші роки 20 століття, також виявляє їх слабкі моменти. Ми стикаємося з випадковими каяттями, почуттями гніву чи незадоволення, вираженнями смутку та чуйності. Ці негативні почуття проявлялись особливо тоді, коли один із подружжя був на довгий час далеко від дому, коли було багато роботи, і одного було недостатньо для цього, а також коли очікуваний лист від іншого не прийшов або відкладається надовго.

З іншого боку, зміст їхніх листів також пронизаний (неявними) виявами любові, взаємної довіри та поваги, психічної підтримки, турботи чи турботи про іншого.

Взаємні адреси подружжя також відображали напруженість їх любові, поточний настрій або психічний стан. Він ніжно звернувся до своєї коханої з коханими з різними варіаціями її імені - спочатку Моя ягода, мій дорогий Бобул, Бобятко, Бобулатко, згодом Богданка дорога; в одному випадку, коли Боб дорікнув їй, це зробив і Бобіско.

Богдана звернулася до свого чоловіка з вужчим репертуаром адрес - Джожо мій дорогий, Джозіятко мій, рідше також Йожулік мій золотий, а в присутності моєї дочки також - мій батько або "переверніть" наш. У своїх листах вона підписувалась як Боб, Бобча, найчастіше як Богдан.

Тижні та місяці самотності та очікування - це можна назвати важким періодом у їхньому житті, коли Йозеф Шкультети був засуджений до позбавлення волі за злочини з боку преси, примус чи національну (прословацьку) діяльність. Шість разів він потрапляв до в'язниці: двічі до Вацова (1899, 1903), один раз до Банської Бистриці (1900) і три рази до в'язниці окружного суду в Турчанське Св. Мартін (1902, 1910, 1911).

Богдана Шкультетьова здебільшого знаходила притулок від самотності в Ружомбероку разом із сестрою Руженою; у будинку Мартіна вона довгий час була наповнена домашніми справами, прибиранням бібліотеки та доглядом дочок, а згодом двома доньками. Чоловік найчастіше писав їй про її почуття без них, про тюремний режим і дієту, про те, яке читання йому відправляти, а також про те, що обладнати і до кого звертатися до всіх від його імені, щоб словацькі погляди могли прозвучати без зволікань .

Щоб вигнати з чоловіка почуття труднощів та самотності, нелюбові та кліматичності, Богдан писав йому про соціальні події в Мартіні, про дочок та стосунки у великій родині, а також про керування редакцією. Її охопили самотність і неспокій, особливо коли чоловік більше не списував її.

Ось як вона зізналася йому, коли він на початку серпня 1899 р. Вперше пішов до державної в’язниці Вацова на три тижні: “[. ] Я постійно думаю лише про Тебе, як воно там для тебе, чи ні Це близько до тебе в цих чотирьох стінах! І якби ви хоча б частіше, просто пишучи на листівці, я був би щасливішим. Я долаю досить [. ]. Коли на третій день від вас не приходить жодного слова - я не можу заснути, я просто засну в світлі ".

Богдан не тільки переживав свої почуття з ним - "Я переживаю, що ти такий незграбний", але вона також намагалася підтримати його психічно - "пиши нам щодня листи, і ти побачиш, що це стане легше для ви; ви повинні думати, що розмовляєте з нами ".

Коли ми читаємо між рядків, інші "перебування" Богдана в тюремних камерах також були важкими для Богдана; однак щодо чоловіка її почуття в листі часто залишалися мовчазними або невисловленими: «Що нам писати? Як нам важко без вас? [. ] Мені важче; Я не можу писати вам подібні речі і - ви мене знаєте - я не можу вимовити слова про те, що я переживаю, особливо не ви, що мені було б важко з цим робити ".

На початку речення пара відлічувала тижні, а пізніше, до звільнення Шкультеті, рахувала лише дні. Вираження очікування, інтимні визнання своїх почуттів та редакторська допомога - навіть у цьому підтвердилася любов і відданість Богдана своєму чоловікові. Однак, як їхнє близьке оточення висловилося про одруження сім'ї Шкультети?

Багато хто погодився, що це рідкісний випадок одруження. На думку багатьох, їх об’єднувала наполеглива робота задля словацьких національних інтересів: «Одне без іншого не було б таким, яким вони є, і тим, яким ми їх бачимо сьогодні. Обидва вони абсолютно однакові для своєї словацької справи у своїй безмежній любові та самопожертві, і вони можуть і будуть служити майбутнім поколінням як зразок чистої, безкорисливо неприхованої відданості національній справі ".

Кажуть, що протилежності приваблюють, але для родини Шкультети ця приказка не підтвердилася, навіть, що стосується їхніх рис характеру - пара була схожа за своїм характером. І тим, і іншим приписували такі якості, як скромність, спокій, працьовитість, сердечність чи невибагливість. "Йозеф Шкультеті також не для публічних виступів, це людина тихої кімнати праці, мурашиної старанності та невимогливої ​​праці. Так само зробив Богдан, "прочитав ювілейну статтю у" Slovenská denník ", тоді як той самий щоденник вже зазначав раніше, що" вона ще скромніша, ще тихіша, сердечніша та невибагливіша за Йозефа Шкультети ".

У цьому шлюбі Богдана Шкультетьова була зображена вірною і відданою жінкою, яка стояла поруч із чоловіком у будь-якій ситуації - в кращу чи гіршу сторону, розуміла його роботу та зусилля, підтримувала його та допомагала. Вона була не лише його супутницею, але й помічницею, правою рукою та опорою.