Виявляється, при використанні однієї мови друга також активна, тому мозок повинен постійно вибирати між однією та іншою. Це робить сприятливий вплив на інтелект.
Мова є основою освіти, оскільки наш інтелект структурно лінгвістичний: ми думаємо словами, ми передаємо знання словами і організовуємо через них свою дію. Мова допомагає нам спілкуватися, і тому вона також є основою нашого соціального життя, але, якщо цього було недостатньо, вона також допомагає нам спілкуватися із самими собою. Ви помічали, що ми постійно розмовляємо між собою, ставимо запитання, задаємо собі альтернативи, будуємо плани? Ми навіть не можемо знати, що ми думаємо чи знаємо, поки цього не сказали. Пам'ятаєте, коли в дитинстві ми просили когось взяти урок "щоб перевірити, чи знаю я це"? Поки ми цього не висловимо, ми нічого про себе не знаємо. Що ви сказали Е.М. Форстер, автор «Переходу до Індії»: «Звідки я буду знати, що я про щось думаю, якщо я цього ще не сказав?».
Людський інтелект, який створив усі мови, вищий за них
Я сподіваюся, що нове століття поставило справи на свої місця. Мова - це найдивовижніший винахід людини, і ми повинні цінувати її, захищати, розуміти та використовувати. У глобалізованому світі знати, як говорити кількома мовами, буде чудово паспорт на майбутнє. З цієї причини з кінця минулого століття як ЮНЕСКО, так і Європейський Союз обрали тримовне навчання, яка може мати дві форми: дві національні мови та одну іноземну, або одну національну мову та дві іноземні.
Але сьогодні я хочу поговорити про двомовність у строгому сенсі. Тобто дітей, які ростуть у двомовному середовищі та вивчають дві мови одночасно. Є грізний подвиг. Що ці зусилля означають для вашого мозку? В Іспанії це питання надзвичайно актуальне, оскільки значна частина її населення живе в двомовних громадах. Цікаво спостерігати, як змінилися ідеї з цього приводу. До 1960-х років двомовні предмети вважалися гіршими за різноманітні інтелектуальні тести. Поступово почала переважати думка, що це не тільки не перешкода, але і те, що з цим пов’язано вищі бали в тестах інтелекту та позитивні кореляційні зв'язки між успішністю та двомовністю. Дієздатність дітей до вивчення мови вражає. Одномовні діти вчаться за допомогою того, що ми називаємо "принципом винятковості": кожен предмет має слово. Собаку називають «собакою». Але двомовні діти дуже рано дізнаються, що їх має принаймні двоє. Собаку називають «собакою» і називають собакою. Чудова річ полягає в тому, що дитина упорядковує кожне слово в межах мови і відповідно до ситуації використовує те чи інше, не змішуючи їх.
Кульмінація людського інтелекту
Що це означає для інтелекту? Це таке перевантаження - це добре чи погано? Ну, в принципі, це добре. Виявляється, при використанні однієї мови друга також активна, тому мозок повинен постійно вибирати між однією та іншою. Це робить сприятливий вплив на інтелект, оскільки він підсилює "виконавчі функції". Оскільки це тема, яку я досліджую на своєму кафедрі в університеті Небрія, дозвольте мені пояснити вам це у два рядки. Виконавчі функції є кульмінацією людського інтелекту, оскільки вони дозволяють нам добровільно керувати своєю поведінкою. Вони активізують робочу пам’ять, фіксують увагу, вибирають відповідь, спрямовують дії на віддалені цілі; і всьому цьому виграє двомовність, як вони показали Альберт Коста та його команда в Університеті Помпеу Фабра.
Людям знадобилося багато часу, щоб визнати, що інші мови - це люди
Я хотів би підкреслити ще один аспект, не менш цінний. Багато років тому, Гете писав: "Вивчаючи іноземну мову, ми краще знаємо свою". Це правда. Ми так легко використовуємо наш рідна мова що ми не усвідомлюємо його складності, чудової хитрості, безпрецедентної ефективності та тонкощі. Коли нам доводиться вивчати багатство іншої мови, ми усвідомлюємо красу своєї, затьмареної вживанням. Це суперечить сакралізації мови. Людям знадобилося багато часу, щоб визнати, що інші мови - це люди. Слов'яни Європи називають свого німецького сусіда немеком, "німим". Майя з Юкатану називали своїх загарбників-толтеків нунох, "німими". Ацтеки називали людей, що знаходились на південь від Веракруса, нунуалками, "німими", а "варварами" були для еллінів ті, хто "балакав", хто не знав грецької.
Знання того, що інші мови можуть навчити нас розуміти свою, було великим тріумфом, який ми можемо прийняти як символ більшої. Тільки знаючи інші культури, ми можемо оцінити свою власну. Замкнути мову чи культуру - це зарозуміла та незграбна безпека. Це справедливо для мов, культур, політичних ідеологій, релігій, людей. Що ви сказали Антоніо Мачадо: "У своєму самотності я бачив речі дуже чіткі, що не відповідає дійсності". Усі культури стикалися з однаковими проблемами, але надавали їм різні рішення. Порівняння їх дозволяє нам відрізняти загальне від місцевого, важливе з другорядного, успішне з жорстоким. І це велика перемога інтелекту, яку ми повинні просувати зі шкіл.