здивування

Що це означає, коли філософ, який жив у 19 столітті, пише, що природа нас навчає і виховує? І що нам сьогодні говорять ці твердження? Ми можемо це перевірити - словацькою опублікований переклад чудового нарису Ральфа Вальда Емерсона під назвою «Природа».

Може здатися, що есеїстичний текст про природу, написаний у 1836 р. Тридцятитрирічним юнаком, сьогодні вже не актуальний і може служити щонайбільше цікавиною того часу. Однак все навпаки. "Мудрець згоди" має справу з речами та явищами, які є позачасовими, а отже, вічними, що перевершують людське життя та людську нікчемність.

Ральф Уолдо Емерсон, американський філософ, есеїст і поет, народився в 1803 р. Він навчався в Гарвардському коледжі, а в 1829 р. Став проповідником унітарної церкви. Початок 1930-х був для нього надзвичайно важким. У віці двадцяти років його дружина Елен Л. Такер померла від туберкульозу, і одночасно розпочався розрив з церквою (в 1832 році він остаточно звільнився з посади проповідника).

Після цих подій у 1833 р. Він вирушив у велику подорож Європою, яка значною мірою мала для нього форму. Головним чином тому, що він познайомився з англійськими авторами-романтиками Семюелем Тейлором Колріджем або Вільямом Вордсвортом, а також познайомився з німецькою класичною філософією.

Емерсон, разом із Генрі Девідом Торо та іншими, є частиною трансценденталістського руху, який був американським еквівалентом романтизму.

Есе "Природа" було першим текстом, опублікованим Емерсоном (спочатку анонімно). Наприкінці 2018 року його опублікували словацькою мовою громадське об’єднання Societas historiae artium та громадянське об’єднання Štiavnické vrchy у чудовому перекладі Владислава Галіса.

Спадщина Емерсона для 21 століття

Актуальність есе Емерсона чітко вказується в публікаційній анотації на обкладинці: субкультурні поля, що входять до мейнстріму, в даний час є доказом того, що зв'язки з природою хочуть відновити ".

Хоча ці явища є частиною різних модних хвиль, вони перестають бути просто екстравагантною примхою і поступово перетворюються на відчайдушні зусилля продовжити життя нашої планети.

Ральф Уолдо Емерсон не жив у світі, який ми знаємо, але його нарис можна (і чи потрібно?) Читати зі знанням сучасної людини та сучасними проблемами. Ми тонемо у власних (не тільки пластикових) відходах, спостерігаючи, як «зелені легені» Землі безповоротно зникають (у глобальному, але й словацькому масштабі), топчучись на потеплішій поверхні планети, і хоча ми усвідомлюємо, що ми є повільно приготовлені жаби, ми не хочемо залишати ваш горщик, адже це наш єдиний житловий простір.

Нарис, опублікований сьогодні майже двісті років тому, сьогодні можна вважати наївним та дружнім закликом Емерсона до нас спостерігати та вчитися у природи, застарілим і, можливо, відсталим. Але лише до тих пір, поки ми по-справжньому не послухаємо його тихий голос і не зрозуміємо, що це тонкий нарис є певним чином бедекром, який супроводжує нас по всьому світу. У глибшому, розумнішому і, безумовно, здоровому світі. Хоча на перший погляд це може здатися не таким, цей нарис також стосується способу життя.

Щоденне відродження

Емерсон нас ні до чого не змушує, його слова не різкі, він не намагається шукати істини, вказуючи на помилки інших. У цьому його мудрість. Його текст уособлює чисте і щире здивування досконалістю творіння. І все-таки це критично, проте ми можемо прочитати її Природу як маніфест проти егоїзму, як попереджувальний сигнал і, певним чином, як передчасний реквієм для людства, який (найімовірніше) незабаром пройде.

У своєму нарисі Емерсон не вражений величчю людства. Навпаки. Він розглядає людину та її діяльність лише як копію того, що природа (і краще) винайшла задовго до нього: «Природа на службі людині - це не тільки сировина, але і процес, і результат. Всі його частини постійно працюють разом на благо людини. Вітер сіє насіння, сонце випаровує воду з моря, вітер роздуває пару над полем, лід з іншого боку планети осаджує пару під дощем, дощ живить рослину, рослина годує тварину і таким чином підтримується нескінченний цикл божественної любові. Технічні винаходи - це лише спосіб, коли людина завдяки своїй майстерності наслідує або щойно поєднує діяльність цих древніх благодійників ".

Ми з Емерсоном виходимо на жваву вулицю у великому місті, і коли ми дивимося на зоряне небо, ми відроджуємось, знову стаємо людьми. Щодня. Ми вчимося сприймати красу за допомогою простих і красивих форм горіхів, скель, вух чи тварин, ми стоїмо перед ними в німому здивуванні, але це диво не просто порожній стан, а велика школа.

Ми вчимося спостерігати. А потім ми перетворюємо побачене - наприклад, у мистецтві (адже, за Емерсоном, мистецтво - це те, що людина змогла відігнати від природи). "Людському оку, очевидно, потрібен горизонт, щоб бути здоровим. Ми не втомимось, поки не побачимо вдалину ".

Якими б ми були без природи?

Хор, якому нас навчає природа, зовсім не банальний. Ральф Уолдо Емерсон доводить це, наприклад, тим, як природні явища збагачують нашу мову і тим самим полегшують наше спілкування. Бути лютим, як лев, хитрим, як лисиця, або твердим, як камінь. Ці фразеологізми нам зрозумілі, але лише до тих пір, поки ми не втратимо контакт з природою. І так само - з природними мотивами - ми можемо також описати душевні стани.

Можливо, немає жодної глави в «Природі Емерсона», яка не може бути пов’язана із сучасністю, до якої ми не знайшли б сьогодні аналогічну проблему. За словами природних явищ, він закликає до гуманності, але також до порядності. І ясновидцем він також закликає думати про те, що ми залишаємо позаду як непотрібне, тобто марнотратство: «У природі нічим не вичерпується перше використання. Коли щось відповідає своєму призначенню, воно може бути використано знову як абсолютно нове ».

Зрештою, світ, природа і планета взагалі не потрібні людині. Людство просто занадто роздуте і занадто запашна піна. Якщо ми розуміємо, що світ обійдеться без нас, це може привести нас до ознак смирення.

Ті лише трохи більше вісімдесяти років, про те, скільки триває людське життя, - це ніщо в порівнянні з тим, як тривають інші життя. І це занадто короткий час, який варто добре використовувати. Наприклад, щоб чогось навчитися. Життя з іншими. Не тільки з людьми. Навчитися бути дійсною і справедливою частиною екосистеми - не тільки брати, але й давати.

Подарунок, який ми отримали, призначившись короною творіння, трапляється рідко, але подарунки легко витратити даремно.
Коли останній із нас піде, Земля буде пам’ятати дуже довго. Але вона пам’ятає. І, можливо, це врешті-решт полегшить її.

Подарунок із гір Штявниця

Яким би був Емерсон сьогодні? Чи не відкине він пальмову олію та авокадо та поділиться цими частковими особистими успіхами у соціальних мережах? Або він, скоріше, тихо зазначить, що це не конкретні культури, а загальна цікавість світового світу, яка запускає ці безжальні мегаломанські механізми? Думаю, останнє.

Природа Ральфа Вальда Емерсона - прекрасний подарунок, який ми отримали в потрібний час. І це також красиво як предмет - книга (графічний дизайн Лукаша Рогаріка та Андрея Ванги).

Тонкий нарис доповнюють фотографії Андрія Ванга, безпосередньо натхненні роботами Емерсона. Фотографії були створені комбінуванням трьох широкоформатних фільмів (4 × 5 дюймів), які створили своєрідний чорно-білий триптих.

Ви б марно шукали людей на цих знімках. Подібно Емерсону, Ванга розуміла глибину простих природних форм, дозволяючи захопитися поглядом зігнутого дерева, круглого каменю, будови кори або пучка сухої трави.
Ставка також коригується для фототриптиху. Текст загортається в три стовпці на ширину сторінки, тому ви не прокручуєте книгу справа наліво, а знизу вгору.

Видавці також відзначені вибором "другорядних персонажів". Есе Емерсона Природа відкривається двома передмовами - Мікулашем Хабом та Еріком Балажем. Таким чином, над ще діючим текстом, якому майже два століття, об’єдналися дві видатні особистості і одночасно два покоління словацьких екологів. Окрім цього, книга завершується чудовим дослідженням Емерсона, проведеним Міхаелою Малічковою.

Емерсон буде резонувати у вас ще довго після того, як ви прочитаєте. Можна сказати, що в основному існують відносно прості рішення найбільших проблем. Можна сказати, що ідеалізм - це не те, чого слід соромитись. І ви посміхнетесь, коли вас звинуватить у наївності. "Коли я твердо стою на голій землі - примхливий вітерець дме мені в голову і дивиться в нескінченний Всесвіт - весь мій огидний егоїзм залишає мене".