наша
Напевно, кожен із нас переживав ситуацію, коли хотів придбати нову річ, скажімо меблі. Ми з нетерпінням чекаємо моменту, коли його привезуть додому, ми плануємо, куди нас покласти, заощаджуємо на цьому, переглядаємо каталоги і вибираємо той, який нам найбільше підійде. Але перед тим, як поставити його на нове місце, ми повинні вирішити, куди поставити старе. Старе має звільнити місце для нового. І ми говоримо про щось подібне на духовному рівні під час Великого посту. Я викидаю зі своєї душі старі та зайві речі, щоб звільнити місце для самого Бога.

Ми знаємо, що сам час посту починається в Попільну середу і триває 40 днів (неділі як свята святкування воскресіння Ісуса не зараховуються до посту). Його довжина нагадує сорокаденний час Ісуса, проведений у пустелі, коли він постив перед публічним виступом, а також сорокалітню подорож ізраїльтян пустелею перед тим, як увійти до обітованої землі.

Однак голодування - це не дієта. Це правда, що сьогодні багато людей готові з естетичних міркувань постити, щоб схуднути, виглядати приємно в очах людей. І коли ми піклуємося про гарний зовнішній вигляд людини, можливо, ми можемо подбати і про божественний - зовнішній вигляд нашої душі. Головна відмінність полягає в тому, що під час дієти ми зосереджуємось на собі, постячи Бога.

Період посту скоріше веде нас до покаяння - усвідомлюючи свою залежність від Бога. Якщо нам завжди вистачає їсти та пити, ми можемо легко стати надто впевненими в собі, бачачи лише власні здібності і піддані хибному почуттю повної незалежності та самодостатності. Отже, піст через голод усвідомлює нам наші межі, крихкість і усвідомлення щоденних дарів, які ми отримуємо від Бога.

Ми не відкидаємо земне через піст, бо Бог створив усе як добре. Тому піст служить зміцненню нашої волі та звільненню від прив’язаності до матеріальних речей. Добровільне самозречення означає, що не наші бажання та речі контролюють нас, а ми контролюємо їх. Отже, це не наша боротьба з тілом, а використання нашого тіла для розвитку добра та очищення душі. Відкидаючи гріховне в нашій волі, ми не потураємо тілу, створеному Богом, але приводимо його до справжньої рівноваги та свободи. Російський священик і духовний мислитель Сергій Булгаков сказав: "Ми вбиваємо плоть, щоб отримати тіло".

Однак самозречення посту набуває повного ефекту лише тоді, коли ми поєднуємо їх з молитвою та милостинею (милосердями). Без молитви та здійснення таїнств піст стає фарисейським - це лише виконання якоїсь особистої діяльності і веде не до покаяння та радості, а до гордості, внутрішньої напруги, дратівливості та сварливості. Тому від початку Церкви Великий піст був не просто часом особистої відмови від певних благ, а скоріше часом дарування. Якщо ми можемо зректися з любові до Бога, напр. їжа, вона тренує нашу волю і освячує нас (тобто піст), але якщо я все ще можу пожертвувати тією ж їжею, напр. для голодних він освячує нас двічі (тобто милостиню). І щоб мати сили це зробити, використовується молитва.

Початок і кінець періоду посту, тобто Попільна середа та Страсна п’ятниця, є днями суворого посту (без можливості заміни іншим актом покаяння). Тому в ці дні:
1. Утримання від м’ясних страв (цей акт є обов’язковим з 14 років до кінця життя, але добре, якщо батьки та молодші діти ведуть до покаяння).
2. Дозволено їсти лише один раз на день (обов’язково з 18 років до початку 60 років). У Церкві звичай перекладають один раз їсти і два рази «наполовину годувати».
Серйозно хворим, хворим на цукровий діабет або вагітним жінкам, якщо вони мають проблеми зі здоров'ям, не доводиться цього підтримувати, тому пацієнти можуть їсти кілька разів на день без обмежень. Однак голодування з м’ясних страв повинно зберігатися, якщо для цього немає надзвичайно серйозних причин.

В інші дні посту (включаючи кожну п’ятницю року) необхідно виконати принаймні одне з наступних дій:
1. утримання від м’ясного м’яса (м’ясне м’ясо означає: будь-яке м’ясо тваринного походження, крім риби та морепродуктів, м’ясні продукти у будь-якій пропорції. Їжа, приготована зі свинини та мазі з птиці (наприклад, овочі, макарони, соя), не є порушенням голодування)

2. відмова від солодощів, куріння, вживання алкоголю чи телебачення, концерт, дискотека, соціальна програма чи інші розваги

3. здійснення благодійної акції (допомога людям похилого віку, відвідування хворих, допомога нужденним, бідним, бідним, інвалідам, страждаючим)

4. черговий акт самозречення/жертви/покаяння

5. додаткова молитва: літургія годин (бревіарій), 5 десятин Святого Розарію, Хресна дорога, ще 15-хвилинна молитва або читання Біблії принаймні 15 хвилин

6. Більш сучасні акти покаяння:
а). голодування від розваг на комп’ютері, ноутбуці, планшеті, мобільному телефоні,
б) .більше чату в соціальних мережах та більше особистих розмов
в) .більше вдячності, терпіння, оцінки оточуючих, прощення, співчуття
г). більше критики, негативу, менше слів, що зневажають, осквернюють і ранять, менше гіркоти, ворожості, неприємностей і зневіри, беззаконня і підозри, гніву і песимізму, менше гордості і більше смирення.

Акт покаяння повинен коштувати людині "чогось" - часу, сили, матеріальних можливостей, дискомфорту, це має бути просто особиста жертва. Я бажаю вам усім, щоб час посту був для всіх нас часом великого благословення та радості в душі.