Поруч з Волгою лежить одне з найбільших промислових міст Росії, Саратов, який на перший погляд найбільше нагадує нам Саратовський холодильник, який колись був завезений великою кількістю, але в пам’яті багатьох назва міста злилася з полоном, страждання та примусова праця. З 1945 року на кордоні Саратова знаходився табір військовополонених, куди після світової війни не було депортовано жодного угорського солдата.

шістдесяти

Його історія, як і розповідь багатьох його товаришів на той час, розпочалась із повістки. За його словами, він пішов на військову службу в 1942 році, спочатку в Будапешт, в казарму Андраші, а пізніше в Хаймаскер.

Через два роки після прийняття його на службу пройшло відносно спокійно, але в грудні 1944 року він також долучився до війни: у межах країни йому довелося битися з Червоною армією, яка переживала численні ексцеси. Бої, що тривали цілими днями, ускладнювались тим, що солдатам також доводилося працювати над будівництвом оборони.

«Того року нас вперше відвезли до Чонграда піхотним куленепробиваним солдатом, бо тоді ми вже були для цього навчені. Потім ми потрапили в Ексер-Вечес, де нас кинули на передову, і ми прослужили там кілька місяців. Тут ми опинилися проти росіян. Вони нас розстріляли, а ми їх ", - згадує першу зустріч старого ветерана з кривавою реальністю війни.

«Нас розподілили в траншеї, які ми посилили мішками з піском. Мені було призначено два левенти, вони були молоді. У нас було багато боєприпасів, але від безперервної стрільби до світіння стовбур кулі нагрівався багато разів ... Ми стріляли, якщо довелося, якщо ні. Багато разів ми стріляли сліпо, страшно, бо вони вже були в межах досяжності. Бетяр теж там жив "

У сусідньому бункері знаходились німецькі екіпажі, які, однак, уникли своїх позицій, повністю викрившись і залишивши угорських солдатів на свою долю. Відтоді катастрофа була неминуча. Таким чином, переважні російські війська могли легко оточити поле бою.

Антал Ковач згадує своє ув’язнення так: «Ми або помремо, бо нас розстріляли, або здамось - ми вибрали останнє. У нас були гармати, але ми підняли руки, або нас було 120-150. Прийшли росіяни, вони показали нам вийти, ми вискочили з кювету, багато зібралися. Вони оточили нас і провели назад. Ледве ми пройшли кілька сотень метрів, вони сказали нам зупинитися, вони негайно переодяглися, бо я теж був у гарному шкіряному жилеті, і вони були досить міцними. Ми отримали одяг, але у нас було стільки вошей, і тоді нам доводилося їх міняти щодня, навіть щоб вони нас з’їли; ми не звикли до вошей », - згадує він свої перші дні у полоні.

“Вони зібрали нас, а потім ми пішли до Цегледа. Тим часом листоноша приїхав на конях на кордон Цеглеберцеля і кричав, чи є серед нас Цеглед? Застосовано чотири. Листоноша кричав всю вулицю, що йдуть військовополонені, всі вивозять їжу, бо ми голодні. Ми дійшли до Цегледберцеля, там, на узбіччі головної дороги з кошиками та сумками, хто знав що, бо це був якраз наступний день після Різдва. Хліб, бекон, ковбаса, торт, тістечка, хто що мав, нам це приносив. Через кілька днів нас загнали у вагони для худоби, на вагон скупчилося 50-60 людей. Тут і нас мучили воші. Було багато знайомих, вони походили не з одного, і хтось із багатьох людей завжди знав, куди ми йдемо, куди нас ведуть. Вони сказали, що поїзд прямував до Західного вокзалу, але це нічим не стало. Друзі казали, що якщо ми пройдемо сюди, то потрапимо до Румунії ", - каже дядько Анті.

У Румунії військовополонені провели три місяці у сумнозвісному концтаборі Фоксані. Тих, кому пощастило, ще можна було відправити звідси додому, якщо натовп був занадто великий. Таким чином, багато ув'язнених угорців врятувались від примусових робіт у Радянському Союзі. Але ім'я Антал Ковач не було додано до списку домашніх мандрівників.

“Нас порахували на лічильнику м’ячів, щодня проводилася перевірка чисельності. Угорці, німці та румуни повинні були компенсувати їх п’ятьма за століття. Вони рахували на папері, росіянина з кулею. Якщо він помилився, то це займало 11-12 годин, восьмої години ранку. Ми були у величезних казармах. Це зробили німці, коли прийшли росіяни, а потім зупинили їх. Навпаки ".

Нам уже довелося тут працювати, робота полягала в завантаженні ящиків і бочок. Як виявилося пізніше, вивезений з Угорщини товар був захований ящиками, які прямували до Радянського Союзу. Як тоді говорив Сталін, "питання національності - це проблема фургонів".

"Ми були тут лише короткий час, потім нас посадили у фургон і повезли", - продовжує розповідь колишній військовополонений. Двері, я приставив пляшки до пояса і вискочив, щоб отримати стільки води, скільки ми ми могли. Ми не знали, куди вони йдуть. Коли ми приїхали, вони продезінфікували нас, наш одяг. Мою дитину теж зруйнували ".

Військовополоненим спочатку довелося робити польові роботи. Найбільшу проблему спричинило недоїдання, яке вони намагалися замінити овочами, знайденими в природі.

“Ми вкусили, проковтнули соняшник, щоб ми могли жити. Ми подрібнили цибулю. Ми були як тварини. Іноді ми готували картоплю в казані, але ми були дуже змарнілі ", - говорить Антал Ковач, який був настільки ослаблений, що потрапив до табірної лікарні поруч з табором.

Саме тут, можливо, у найтемніший період свого життя, він зустрів на лікарняному ліжку когось, кому він зобов’язаний своїм одужанням, своїм життям. Там у табірній лікарні працював лікар на ім'я Іштван Ботар (фельдшер), який під час війни зустрів у Клуж-Напоці одного з далеких родичів дядька Анті, Джулу Габора, також з Кіскунлачази. Джула брав участь у звільненні Північної Трансільванії, яка повернулася за другим рішенням Відня, і під час багатомісячної хвороби зустрів лікаря в Клуж-Напоці. Це знайомство також врятувало життя військовополоненого в критичному стані, оскільки в далекій Росії лікар обіймав і допомагав.

Він згадує, що сталося: «Коли я ослаб, зайшли лікарі, я сидів у кутку, - покликав себе Ботар Піста. Ви запитували, що я знаю Дьюлу Габора? Я сказав так. Тоді завтра зайди фельдшером. Він повинен був дати відро, воду, і він повинен був очистити його після малярів ".

Але він не тільки дав йому стерпну роботу, але й забезпечив їжею, часто ховаючи у відрі з вугіллям їжу, яка означала життя для ослабленого військовополоненого. Він також дав йому вільний вихід з району табору, щоб він міг дістати їжу та тютюн, що було предметом розкоші в таборі, на міському базарі. Регулярне харчування та більш гуманні умови незабаром відчули їх наслідки, патологічна худорлявість дядька Анти припинилася, і його сили почали повертатися. Тож коли було оголошено, що вони шукають працівників у вугільній шахті, він негайно подав заявку.

Тут, у Домбасі, на території нинішньої України, робота проходила за зовсім інших умов. Догляд був кращим, і робота була скромно правдивою, але їм платили. Звичайно, ця робота теж не була народним святом: "У переходах висотою 80 сантиметрів ми могли подорожувати лише як жаби, - каже він. -" Крипельчік ", тобто багато вуглецевого пилу, що потрапив під час роботи, зіпсував легені і шлунки тих, хто там працював.

Потім ця робота закінчилася, каже старий, бо виявилося, що він був досвідченим муляром, тож йому вдалося влаштуватися на більш просту, легшу роботу. Відтоді і до звільнення він посилив стелю польотів. До цього часу можна було прибиратись у звичайних умовах, а пайок їжі можна доповнювати за допомогою оплати в міських магазинах.

Колишній військовополонений згадує день свого визволення: «У той час ми ще працювали в шахті, і там нам часто вірили, що ми можемо повернутися додому. Це завжди виявлялося обманом. Одного разу, о четвертій, вони знову кричать, що угорці йдуть додому. Завтра вранці о восьмій. Оце Так! Ми були щасливі! Ми стрибали туди від радості! І в своєму горі, бо ми не думали, що більше повернемось додому ".

Але цього разу це була не афера, вони справді могли повернутися додому. Одяг розподіляли серед ув'язнених, їм регулярно виплачували зарплату, щоб кожен у їдальні міг забезпечити себе їжею, необхідною для тривалої двотижневої подорожі. Хоча вони їхали додому на вагонах для худоби, це не можна порівняти із стражданням чотирирічної давнини.

“Повернувшись додому до Угорщини, ми з радістю поцілували землю. У всіх запитували, де це було, всі мені казали, де це було, вони заповнювали папери. Мене відвезли на Західний залізничний вокзал, звідти я досить багато знав, куди їхати до Лачази "

Антал Ковач повернувся додому через чотири роки, але не забув про свого колишнього благодійника вдома. Дружба з Іштваном Ботаром зберігалася протягом багатьох десятиліть, аж до смерті лікаря. Коли можна було вільніше подорожувати між двома країнами, вони часто відвідували одна одну.