Повідомлення про втіху, підбадьорення та надію на горі

втіху
По дорозі до Сідла. Фото: Csúcs Endre Csíksomlyó прощання - 2014

Я дав цей заголовок своєму звіту на місці, тому що, на мою думку, буквальна доброзичливість, висловлена ​​шефом Саболчференсом, главою державного замовлення, в основному була виконана: я б хотів, щоб ми всі могли повернутися додому до своїх домівок за щастям, миром, благословенням, благословенням. в наших серцях.

Після своїх урочистих роздумів, привітавши головного пастора Дьєрдьєра Якубіні, слуга Божий, єпископ Арон Мартон, згадав про все більш своєчасне попередження про наше довгострокове майбутнє, сказавши: «У своїй промові вирішив: угорські матері не давали народження, тоді як інші народжували. Якщо ми хочемо мати можливість зустрічатися тут щороку в майбутньому і прощатись із Пресвятою Богородицею в Сіксомльо, яка об’єднує всіх угорців, то після неї: щасливі матері, які починають життя, зобов’язуються залишатися вдома або йти на щорічній батьківщині, бо майбутнє має лише нація з дітьми.

Повернувшись додому з прощання, я задав такі запитання Денесу Олаху, прощальному оратору:

Якаб Габор: Під час нещодавньої дружньої розмови в Сіксемльо, ви сказали мені, що ваша померла мати хотіла б, щоб її запросили на прощання з Сіксомльо - ще за життя. Однак його мрія після смерті здійснилася. Що «зайвого» означало для вас це прохання порівняно із звичайними недільними та святковими проповідями?

Олах Денес: Перший надлишок, безумовно, був у тому, що мені довелося говорити перед кількома недільними аудиторіями. Що стосується підготовки - я теж встигав кілька разів. Рівно з вечора 19 січня. Саме тоді я готувався до другої річниці смерті матері і задав їй риторичне запитання: Мамо, ти на небі чи ні? Подай мені знак. А через кілька хвилин отець Міхалій зателефонував із Сіксомльо по телефону, оголосивши рішення консисторії, на підставі якого мене запросили б бути спікером, запрошеним на прощання цього року. - Потім є «надлишок» того, що студенти слова, прочани, відомі особистості походили з більш широкої сфери, тоді керівники організацій, пастори батьківщини з’явилися в хорошій кількості на прощання, починаючи рядок з главою угорської держави. Середня недільна Меса приходить до тих, кого я знаю, принаймні на вигляд, хто практикує християн.

Тут, безумовно, був прошарок, який сприймав прощання як якусь туристичну привабливість, якусь майя. Ну, якщо вони вже були тут, то їх також треба було якось вирішити. Працювало це чи ні, я не знаю, але я думав про них, готуючись, намагаючись розпакувати матеріали з Писань, які для цього призначили отці францисканці для присутніх на прощанні.

Дж. Г. Я цитую слова сучасного німецького поета: “Є багато шляхів до Бога, один з яких - через гори”. Стукаючись і молячись під сильним сонячним промінням, на нашому шляху впали дві гори: гори Кіс- і Нагисомльо.

Єпископ Йозеф Тамас, Денес Олах, Габор Якаб. Фото: Csúcs Mária O. D: Папі Емериту, XVI. У Бенедикта також є така відома приказка: «До Бога існує стільки шляхів, скільки людей». Ну, кожна людина повинна пройти власний шлях в гору або “через гору”. Я можу уявити гору Сомльо як гору під назвою Табір в житті апостолів, де вони отримали незабутні враження після зустрічі з Ісусом. Для когось це може повторюватися для деяких, але це може залишатися визначальним досвідом на все життя. Чи можу я зробити що-небудь, щоб допомогти тим, хто перетинає гору в цьому плані, можливо, ви так думали, я насправді не знаю, але тому я молився, тому готувався, і я, безумовно, намагався трохи звести людей з гори інакше, ніж я після моєї проповіді, вони прийшли туди.

Дж. Г. У нашій архієпархії цей рік є «роком парафії». Як проповідник, священицьким гаслом якого є білійське дієслово про Ісаю про повну відданість - "Ось я, Господи, пошли мене!" - яку пораду ви б дали пасторам чи пасторам: на що вони повинні робити більший наголос у своїх проповідях у світі, в якому надзвичайні церковні події (перші пожертви, заручини, весілля, не в останню чергу похорони) все більше відкриті для всіх верств суспільства? Кількість учасників недільних та святкових мес значно зменшилась,
і, паралельно, вплив церкви на суспільство.

Дж. Г. Одного разу Карл Ранер, всесвітньо відомий теолог, мудро сказав: «Варто більше виграти одну людину на майбутнє, ніж зберегти двох для минулого». Що ж, майбутнє, як ми говоримо, належить молодим людям. Як їм вирішити певним чином ефективніше, хто у сьогоднішньому драматичному хіті буквально співає: «Боже, якщо ти існуєш, дивись на нас зверху. Залиште святе слово викупу зараз. Хто важко живе і боїться завтрашнього дня, цього слова вже недостатньо. У його серці стільки гіркоти, що земля і небо покидають ». Якщо їх уважно розглянути, цитовані тексти насправді є болісним благанням, посланим до Неба.

Дж. Г. У житті людини ніколи не може бракувати надії. Я цитую могутнього проповідника цього, апостола Павла: «Оправдавшись вірою, будемо ходити в мирі з Богом через нашого Господа Ісуса Христа. Через нього, завдяки вірі, ми відкрили шлях до благодаті, в якій живемо, і пишаємось надією на славу Божу (сини). Але ми хвалимось не лише цим, але й своїми стражданнями, бо знаємо, що страждання походять від терпіння, чеснота, перевірена терпінням, а надія - від перевіреної чесноти. Але надія нас не обманює, бо любов Божа вилилась у наші серця через Святого Духа »(Рим. 5: 1-5). Що б Ви не додали до філософської глибини апостола під час чуття П’ятидесятниці, дещо у знаку цьогорічного знаку прощання з Сіксомльо? ?

О. Д. Апостол сказав майже все, навіть «все». Його не потрібно доповнювати. Ніколи не відмовляймося від надії, будьмо впевнені - незважаючи на безнадію, давайте робити все, що від нас залишилось. Ми також намагаємось виявити і оцінити те, що ми отримали від Бога, які харизми ми маємо, і служимо їм у повній смиренні. Якщо ми зробили все можливе, ми довіримо решті Бога з вірою.

Дж. Г. Від імені наших читачів я хотів би подякувати вам за сьогоднішнє заспокоєння, заохочення, керівництво та боротьбу за боєприпаси та сили для боротьби.

Янош Адер, президент Угорської Республіки, та його дружина вдруге взяли участь у найбільшому паломництві країни - прощанні в Чіксомльо. Наприкінці меси він запитав про свій досвід паломництва Пік Мері:

Янош Адер: Я думаю, що набагато важливіше, які думки ми висловили тут із цієї сьогоднішньої зустрічі. Частково від особистих зустрічей, бо поки хтось не встане сюди до сідла, до вівтаря, можна зустріти багатьох людей, а також сказати їм слово, під силу рукостискання, запитати, звідки вони взялися, що польоту, скільки разів вони були тут. Але для кожного присутніх паломника важливіше те, що в проповіді було сказано тим посланням, яке ми могли там почути. Для мене було дійсно важливим те, що це послання могло бути щирим і сприйнятим як віруючими, так і невіруючими, оскільки в цій проповіді ми чули про важливість смирення, важливість поваги до інших, важливість збереження традицій громади та важливість віри. Я думаю, що повідомлення стає більш чітким і чітким, тому на П’ятидесятницю ви не можете сказати багато про Чіксомльо звідси.