Спогади дитинства в старому кварталі Більбао

Ринок Рібера

У дитинстві, коли мені було близько 8 років, я супроводжував маму до Старого кварталу Більбао, коли вона того дня не мала школи. Це вже було для покупок у Mercado de la Ribera, де користувалася моя мати овочі, завжди обговорюючи ціну з селянами, які зійшли з басеррісу навколишніх сіл зі своїми виробами. А також інших продуктів, таких як м'ясо або риба; а також сипуча олія що через насосну машину вони наповнювали скляні пляшки, які ви носили експрес-пакетом - пластмаси не існувало - І, крім того, всі жінки несли велику сумку, куди вони ходили за покупками, і ви повинні були стежити за нею бо якби якийсь злодій засунув у вас руку. Я пам’ятаю, що перед головним входом на Ринок, перед Лос-Аркосом, стояв кіоск дами, яка продавала солодощі ручної роботи, такі як тости, які називала моя мати Бревас. Також було щось інше, що він продав, але я не пам’ятаю, який торт був інший. Ми також їздили, особливо у вихідні, на Магазини Тендерія, вулиця Коррео та інші, або для одягу для нас, аксесуарів та швейних матеріалів, які ми придбали в галантереї.

музиканта-таверни

Mercado de la Ribera насправді змінився лише у своєму декоративному вигляді після реформи, здійсненої кілька років тому. Кіосків стає менше, але облаштовано невеличкі готельні бари, де кожен виставляє своє спеціалізовані вироби різних пінтосів, що можна скуштувати тут же, сидячи за столом. До річки була встановлена ​​тераса, де я кілька літ після обіду споглядаю за проходом води та оглядаю старі будівлі Більбао-ла-В'єха та міст Сан-Антон в одну сторону, а інші - вперед, викликаючи романтичний та позачасовий, який абстрагує вас від солодкої меланхолії досить буколічного благополуччя, тоді як я захоплююсь всередині готельєрів, яких багато.

Гірські клуби

Ще одне із спогадів, що приходять мені в пам’ять, - це близько 12 років, коли я зі своїм братом спустився до гірського клубу, штаб-квартира якого знаходилась у «церковному» приміщенні церква Сантос Хуанес. Клуб називався АТЕРПЕЙ АЛАЙ і там зустрілися молоді альпіністи націоналістичної ідеології, я думаю, вони належали до EGI PNV. Я пам’ятаю, як за допомогою машини, яку називали в’єтнамською, вони робили антифашистську пропаганду, а потім поширювали її по всій території. Пізніше мій брат змінив альпіністську групу і пішов до групи ОЙНАСТАРРІ, що це був один з перших культурних фронтів ЕТА, де проводились підпільні баскські класи, викладалися баскські танці та гра на баскських музичних інструментах, таких як Тксісту, Альбока, Пандеро тощо ... Але ця група була в старій церкві Анехи, над ратушею, в Урібаррі. Баскська церква була досить пов'язана з політичними та соціальними рухами того часу. Були навіть священики, які потрапляли до в’язниці з цієї причини та багато конфліктів з басконськими єпископами та режимом Франко.

Сан-Антон

Інший раз спускатися до Старого кварталу Більбао - це коли приїжджав мій батько де ла Мар, кожні 10 або 15 днів. Це залежало від припливів та відпливів човна, і ми пішли до меси Сан-Антон, щоб послухати парафіяльного священика Дон Клаудіо Галластегі, священик, який дав багато війни, бо був проти режиму Франко і народу, а не поклонявся Богові, тому що вони поклонялися йому як "месіанському" лідеру. Майже як аятолла Хомейні в Ірані. Тоді вся родина ходила вулицями, щоб випити. Майже завжди в BASTE бар, щоб з'їсти Рабас.

Говорячи про церкву Сан-Антон, я також згадую про 68-й рік, я думаю, це був червень похорон Txabi Etxebarrieta, масовий похорон, на якому брало участь багато людей, я підрахував, що там буде близько 3000 людей, а там були сірі (Національна поліція Франко) На тротуарах було припарковано багато Land Rovers, було знайдено кілька невеликих фургонів та кілька білих автомобілів як молочні пташенята. .

Я навіть не міг увійти до церкви, я навіть не знаю, хто проводив це похорон, хоча, мабуть, це був би дон Клаудіо. Найбільше я пам’ятаю господарі, які нам дали сірі; Вони оточили нас, і ми навряд чи могли вибратися з їхньої пастки; Були люди, які стрибали в річку, щоб врятувати себе від того, щоб їх не наїхала маса по краях мосту та за церквою, інші, хто кидав у річку гармати. Не знаю, як я вибрався з тієї пастки. Я думаю, що йому було близько 14 років, і зріст і худорлявість вплинули на те, щоб врятуватися ногами; а також зі страхом у тілі. Я знаю, що він біг, як заєць, до дороги, яку він знав, щоб піднятися до Сан-Франциско наступним мостом до Сан-Антона.

У районі Сан-Франциско

І так минали сумні та нудні одноманітні дні; коледж, грати на вулиці, в районі Сан-Франциско, де ще була якась гора (ми їздили в район Сан-Адріана, щоб дослідити печери, що були входами до шахт. Деякі шахти все ще працювали, і маленький поїзд, який привозив мінерал до Більбао-ла Також причалює Vieja), вирушайте на Катехизацію, яка була обов’язковою до причастя, підніміться на гору по неділях або йдіть на месу з батьками, поки я не досяг 12 років і не став атеїстом (Який був вівтарем із 6 і 7 років у П’ятій парафії), і я пішов від вступу до Церкви.

Ми росли в буржуазному житті трохи грубим і диким; Кидали війни та каміння між кварталами. Іноді ви навіть боретеся рука об руку. Ми почали контактувати з дівчаток на вулиці та наслідки цього зловживання, побаченого поганими очима відповідними батьками (Деякі навіть навіть планували пари для своїх дітей на майбутнє, але вони були найменшими) Ми йшли до підліткового віку, і ті з нас, хто був більш сміттєвим, ми підійшли до Вулиця Лас-Кортес, щоб подивитися на повій (У нас там були друзі, діти тих жінок, які ходили до тієї ж школи).

Також у політичний Ми зустрілися - дехто зацікавився - у церкві Сан-Рафаеля, спочатку, щоб поговорити про політику. І звідти вийшла невелика група "анархістських" активістів, до якої я включився і я (Ми не були дуже добре поінформовані з цього питання, і ми трохи пішли на наш бал; готували брошури про свободу та якийсь прапор). Це тривало недовго, тому що люди почали залишати це через страх чи відсутність інтересу, але для нас ця пригода була романтичною справою, і ми не усвідомлювали небезпеки, яку маємо на собі. Ми могли б потрапити до в’язниці, як це сталося з моїм братом. Також був виняток між 1967 і 1971 роками, коли сірі зупинили мене на вулиці, і я провів кілька годин у поліцейському відділенні Індаутсу разом з іншими людьми. Мене було страшно, бо мій брат нещодавно пішов у вигнання. На вулицях, фабриках та акціях ЕТА було багато політичного руху.

Підлітковий вік у старому кварталі Більбао

Площа Унамуно

У цей юнацький період, у деякі неділі, на заході сонця, я спускався в Каско на прогулянку після підйому в Пагасаррі або в одну з навколишніх гір, таких як Ганекогорта, і я багато разів пам’ятаю, що близько 8 години дня це були Мендігойзалеси, або альпіністи, одягнені в Кайку, Тксапелу, Альбаркас і Панталон Махон (Кайку носили майже до 70-х років як одяг, потім їх переодягали військові куртки), збиралися на залізничному вокзалі, який прийшов з Деріо, Замудіо тощо ... на площі Германос Етсебаррієта, також відомій як Пласа де Унамуно. Сьогодні в будівлі знаходиться Етнологічний музей. Тксістуларіс завжди виходив грати, і коли все було в найвищій мірі і політично збуджувалося, з'являлись Сірі, і ми всі вибігали і отримували побиття.

Клуб Кафедральна гора

Веселі вихідні були майже завжди виїздом в гори чи до якогось сільського містечка. Також вони парафіяльні кінотеатри для людей нашого віку (Багато груп збиралися проводити демонстрації баських танців та поширювати баскську культуру по містах, щоб про це не забули)

І настали 15 років. Я зустрів одного, хто був із клубу "Гірський". Що ж, про гірців було приказкою - я думаю, ми їздили в гори чотири рази, - бо це була група християнських монь, які збирались у одному з місцевих жителів. Більше здавалося мініатюрне шлюбне агентство яка ще річ. У мене була 18-річна дівчина, яка проіснувала рік, стільки ж, скільки я був там. Він належав собору Сантьяго і знаходився на вулиці Лотерія, на першому поверсі, який мав два входи та складав два величезні поверхи.

Усередині цього простору було як у дивному музеї, там були старі шафи, повні церковних книг, релігійні статуї, а також різні кімнати, деякі зачинені на замок, а інші відкриті для різних цілей парафії. У нас була маленька кімната, де ми майже завжди збиралися разом слухати музику на програвачі, грати на гітарі, чат та інші заходи, такі як планування діяльності на вихідні. В іншій великій кімнаті проходили культурні заходи, пов’язані з басками. З переговорів, конференцій та концерту співака та пісенника. Там я познайомився одного дня Наксо де Феліпе який був керівником групи OSKORRI.

Життя продовжується

На вулиці, життя все ще було похмурим і сірим. Нудне, буржуазне життя, досить провінційне і повне репресій. Та сама політика, що і все, що пов’язано з актами свободи, такими як секс чи мистецтво. Ви не могли вийти зі звичного дрес-коду; Носити довге волосся було для "Фагів", і вони могли заарештувати вас. Інформація з преси та решти ЗМІ була повністю від режиму, і цензура працювала наполегливо. Здавалося, ти живеш у кіно, де все повторюється щодня. Це виглядало як День бабака. Змінилося лише зовнішнє, індустріалізація зробила завалу у робітничому класі, і всі вірили, що вони багаті; У них була машина, будинок для проживання та дача, тоді як головне, що було свобода і мораль все ще були справжнім сміттям.

Рок-н-рол

Ті з цього парафіяльного клубу час від часу ми випивали у Старому місті, особливо, більшу частину часу, ми ходили до шинку Бодегілья де Хосерра, що все ще існує і знаходиться між двома аптеками, які роблять кантон відразу за собором. Там ми з’їли бутерброди з тунцем або анчоусом і випили з пляшки, приготовленої виключно струменем, щоб випити у стилі пляшки вина. Таким чином, ми провадили підлітковий вік, а також ставали лівою політичною свідомістю багатьох молодих людей. Ми читаємо Фрейда, Маркса, російську літературу та Піо Барожу. Ті з нас, хто найчастіше ходив на концерти «Ез док амайру»І на конференції з баскських питань, які були в деяких книгарнях та в атенеї, що існував в Абандо. Ми також відвідували Середовища хіпі Почали з’являтися Більбао та бари Рок-н-рол, куди ми, неповнолітні, ходили слухати музику та таємно пити вино.

Уривок з моєї книги «Доктор Блюз: Автобіографічні спогади», що продається на AMAZON: