Ми живемо в епоху буму. Бізнес процвітає. Туристи рояться по Празі. Однак найбільше зростає ринок нерухомості. Ціни киплять і булькають, але в моєму гаманці все ще тихо.
Я хочу, щоб міхур лопнув, кажу собі. Але я знаю: в капіталізмі гірше буму є лише криза. Тільки десять років тому було навпаки. Ринок нерухомості внизу, ринок праці внизу, але бідні були бідними як ніколи. Ринок може запропонувати дешеве житло саме тоді, коли вам нема чим платити.
Сто років тому це було приблизно сьогодні. Вони називали "ревучі двадцяті", "ревучі" двадцяті. Після них Велика депресія, а посеред Сполучених Штатів - велика посуха. Будинки були дешевими, але поля перетворились на пил, і ніхто не збирався приймати пил замість того, щоб сплачувати іпотеку. Банки заволоділи землею, трактори зносили будинки, а люди приєднувались до пилу на дорозі.
Вуді Гатрі прийшов із цих сухих, розораних рівнин і дрейфував разом із пилом ... Він поїхав на Захід за вирваними фермерами, десь працював і нарешті заробляв на життя мандрівним музикантом. Однак хтось його помітив, запросили на радіо, і коли в 1940 році його взяли до студії звукозапису, він уже мав у своїй свідомості майже цілу епопею, складену з розповідей людей, з якими він блукав. "До побачення", - заспівав він в одній пісні, коли вони всі пішли через кризу та пил. "Ця пилова буря вбила мою дитину", - співав він в іншому. - Поміщик забрав мій будинок, - продовжував він. "Але він не вб'є мене". "Він не зловить мене".
Куди всі прямували? Дехто називав це "Каліфорнія", але Гатрі намагався передати справжнє значення слова: "Я їду туди", - співав він, "там, де вода на смак як вино". Зрештою, як вода, і не було " т більшу частину цього. Але було досить ґвалтівників, які напали на табори мігрантів, щоб повернути їх назад у пил.
У пісні "У мене немає дому вдома" Гатрі надихнула давня християнська пісня, в якій значення речей було трохи іншим. Пісня починається так само. Співак чув про «славну землю» неба; вода там не на смак як вино (боюся, що алкоголю взагалі не могло бути, бо це була пуританська пісня), але "вмирати немає". Існує лише нескінченне святкування і "усюди спів". На відміну від пісні Гатрі, тоді все навпаки. Пісня починається на небі, і оскільки небо настільки захоплює дух, співак "більше не почуває себе як в цьому світі". У пісні світ такий, яким був завжди, незалежно від пилових бур та безжальних берегів. Вони нікого з нього не вигнали. Але думка про те, що ми маємо справжній дім лише на небі, робить нас бездомними на землі.
Проблема неба, порівняно з Каліфорнією, полягає в тому, що я не знаю нікого, хто повернувся б з неба, щоб розповісти нам про це. Це правда, що антиклерикальний профспілковий діяч Джо Хілл співав про небо, навіть про небесних ґвалтівників, які посилають туди іммігрантів; але це була чиста спекуляція з його боку. Однак, коли справа стосується спекуляцій ... Я говорив про ринок нерухомості. Так само співав Гатрі в 1940 році:
Світ - таке дивне і смішне місце,
Де гравець багатий і працює бідно (...).
Я не знаю, чи призведуть азартні гравці до економічного зростання чи колапсу; Я просто знаю правила
Ігри такі, що в будь-якому випадку хтось повинен програти.