Театр Neline, Budmerice 2015/2016 Ерік Еммануель Шмітт - Петронела Душова - Дорота-Анна Дабек: Оскар (Поетична вистава про сенс життя і смерті) Рецензент: Дагмар Інстіторісова Прем'єра: 22.11.2015

огляд

Музика: Богдан Е. Щепанський
Кіно та фотографія: Томаш Тарача
Сценографія: Єва Фаркашова
Технологія та реалізація: Мирослав Душа
Діти на фотографіях: Домінік Моравек, Гретка Полонська
Голос Оскара: Домінік Моравек
Драматургія та режисура: Петронела Душова, Дорота-Анна Дабек

Виконує: Петронела Душова

Польська прем'єра: 6 жовтня 2015 р., Міжнародний фестиваль ANIMO Kwidzyn, Поморське, Польща. Словацька прем’єра: 22 листопада 2015 р., Театр Неліне Будмеріце, Асоціація друзів лялькового театру і кіно, Будинок культури Будмеріце.

Остання постановка акторки ляльок Петронели Душової не має простої теми. Тим паче, що це реалізується з почуттям розуміння. Він розповідає болісну історію хворого на рак десятирічного Оскара, якому тітка Ружа допомагає в останні дні перебування в лікарні. Люблячий, іноді сумніваючись у своїй силі допомогти йому у важкі часи, але все-таки той, хто здатний підтримати його і завжди придумати щось, щоб допомогти йому.

Сценарій був створений як драматизація дуже вдалого роману франкомовного драматурга та прозаїка Еріка-Еммануеля Шмітта Оскара та Рожевої леді (фр. Orig.: Oscar et la dame rose, 2002) [1]. Текст належить до вільного циклу романів про невидиме, в межах якого Шмітт дотепер створив п’ять (включаючи «Оскар»). Вони говорять про цінності людського життя в різних прикордонних ситуаціях - хвороби, смерті, голоду, бідності, недовіри до власних сил тощо. - і призначені насамперед для молоді та старших дітей. До цього часу він написав романи, в яких розповідав про прикордонні ситуації дітей з точки зору буддизму (Міларепа, 1997), ісламу (Господь Ібрагім і Квіти Корану, 2001), християнства (Оскар, 2002), Іудаїзм (дитина Ноя, 2004) та дзен. Буддизм (борець сумо, який не зміг отримати, 2009). Роман дедалі успішніше адаптувався до театру, і лише в Чехії на сьогодні він мав чотири вистави, останнім часом режисером Вацлавом Клеменсом у Театрі ляльок в Остраві (2004). Навіть сам Шмітт перетворив це на виставу у 2002 році. У 2009 році роман також був знятий.

Постановка Teátra Neline з Будмеріце з простою назвою Оскар була створена як міжнародний проект, головним чином у співпраці з польськими режисерами (музика, кіно та фотографія, режисура). Словаччина - сценограф Єва Фаркашова або технолог та художник-декоратор Міро Душа - також відомі в польській театральній культурі. Особливо Е. Фаркашова є володаркою кількох польських театральних нагород, і протягом багатьох років значна частина її творчості належала і досі належить польським театрам.

З інсценізаційної точки зору Оскар - це поетична та стилістично одноманітна форма. Вся історія з Оскаром відбувається від початку до кінця у напівпрозорому білому кубі, де його біле лікарняне ліжко стоїть на колесах із білими дошками з діагнозом, що висить на боці, біла підставка для брудної білизни стоїть у куті та одягнена в білому. і тітка Роуз. Тітка Ружа, - бо у неї теж немає адреси Бога, - виготовлена ​​літаком з білого листя Оскара, який вона поступово вивішує по всьому простору. Коли вони говорять про друзів Оскара, він допомагає йому погортати велику білу "книжку" з їхніми масками для обличчя. Вони представляють книгу - вони покриті дошками з його діагнозом. Це насправді малюнки друзів Оскара в лікарні, які він намалював сам і помістив у медичну книжку. Потім тітка Ружі грає сумно-безглузді історії Оскара про Сденача, Ейнштейна, Попкорн та Пеггі Блю та анімує їхні малюнки в маленькому паперовому театрі - папці. Коли настає Різдво, він прикріплює блакитні обличчя батьків до стіни (навпроти аудиторії), щоб його самотність і біль ще більше виділялися. Однак постановка працює і з тіньовою грою. Наприклад, коли Оскар розгортає свої подарунки, батьки дивляться на нього як на дві нерухомі, похилі та притиснуті фігури в тіні (на протилежній стіні до аудиторії).

Сценічна музика ніжно драматизує історію і чуйно створює атмосферу розуміння та розуміння.

Сценографія використовує не тільки традиційні театральні та лялькові прийоми, а й мультимедійні. Початок і кінець виробництва належать кінофільмам - цивільному, вистріленому з міських вулиць із конкретними реальними рухами, які проектуються на всю передню стіну напівпрозорого куба. Після початку виробництва плівка скорочується і весь час межує з нижньою кромкою куба, в кінці якої вона відновлює початкові розміри. Трагедія історії пом'якшується тим, як Оскар пише листи до Бога - вони пишуться ніби самі по собі, "автоматично", за допомогою проектора даних на передній частині куба, тоді як вони написані хлопчачим голосом - Оскар. Електронне написання Оскара, яке також містить різні смайлики, також - як це не парадоксально - наближає його до нас у його білій "тюрмі". Наприклад, під час Різдва, завдяки іншим, крім традиційних театральних прийомів, запаленій ялинці також «присутня» на сцені - вона проектується на задню стінку куба тощо.

Лялька, яка представляє Оскара, особливо винахідлива. Це рухливий дерев'яний манекен, до якого актриса може прикріпити до обличчя «маски» - плоскі обличчя з різними емоціями. Як тільки вони висловлюють його щастя, коли він "одружується" на Пеггі Блю, іноді страждає від болю, коли він кричить про свою ненависть до батьків, бо вони уникають його, чи в останньому образі, на якому він помирає, вони зменшують його оригінальне обличчя майже третя тощо. Як і його маски - плоскі обличчя, до нього заходять друзі з лікарні, включаючи Пеггі Блю. Маска для обличчя Оскара та маска для обличчя Пеггі - це фотографії двох справжніх дітей, які тонко стилізовані.

Петронела Душова взялася за складне завдання. Він грає не тільки персонажа, який може бути символом смерті чи свого роду супутником в останні моменти життя людини, але й персонажа, який єдиним міг надати підтримку Оскару. Чи то в боротьбі, чи в написанні листів до Бога із символічним відображенням його життя після десятиліть. Складність постановки з точки зору акторської майстерності та лялькового театра полягає також у тому, що він грає, а своїм голосом під час лялькових вистав він також нагадує всіх інших персонажів дітей, які, як і Оскар, переживають свої дуже важкі хвилини в лікарні. У постановці він чудово поєднує драматичну акторську майстерність, необхідну для зображення характеру тітки Роуз, з ляльковим майстерністю, за яке вона відома не тільки вдома, а й за кордоном.

Хоча польська постановочна оптика помітно присутня в рукописі постановки, культурні відмінності можна побачити лише в тому, як у постановці розглядалася тема смерті та Бога.

Історію потрібно побачити. Не лише завдяки предмету, який змушує думати і глибоке співчуття, а й тому, як працюють над маріонетками. Сорок п’ятихвилинна постановка зцілює, заспокоює і в основному розповідає про смерть дітей доброю і м’якою способом. І ми все ще не знаємо про це - але, мабуть, ніколи не будемо - говорити рівномірно.

[1] ШМІТ, Ерік-Еммануель: Оскар і рожева леді. Прага: Гарамонд, 2006. 104 с. ISBN 80-86955-26-5. Роман ще не перекладений словацькою мовою.

[2] SCHMITT, 2006, с. 102, ШМІТТ, Ерік-Еммануель - Душова, Петронела - ДАБЕК, Дорота-Анна: Оскар. [Сценарій.] Будмеріче: Театро Неліне, 2015, с. 1 а с. 9.

Дагмар Інстіторісова

Проф. Доктор філософії Дагмар Інстіторісова, к.т.н. Закінчила кафедру теорії культури кафедри естетики та мистецтвознавства факультету мистецтв Університету Коменського в Братиславі (1983). Він спеціалізується на історії та теорії театру з акцентом на теорії та історії інтерпретації театральної роботи, сучасному словацькому театрі та театральній критиці. Вона є автором низки наукових монографій, редактором та співавтором колективних монографій та антологій, а також казок, публікує як вдома, так і за кордоном. Вона також є членом різних компаній (Клуб незалежних письменників, Словацька асоціація Римського клубу, AICT, ZSDTK, ČTS, STS). У 2010 - 2014 роках вона керувала проектом ESF «Освіта для театру», результатом якого стало 45 публікацій, 27 семінарів та багато інших театральних та освітніх заходів. В даний час він працює на кафедрі медіакомунікації та реклами факультету мистецтв Університету Костянтина Філософа в Нітрі.