Лу-Хай Лян, CNN

ченців

17 квітня 2015 - 11:37 за європейським часом (16:37 GMT)

Бірма (CNN) - Ми прибули до монастиря на фургоні, який також працює як автобус в Амарапурі, муніципалітеті в Мандалаї, другому місті Бірми, щоб взяти участь у незвичній туристичній діяльності.

Я насправді не знав про існування монастиря тут, поки не почув групу колег, яка говорила про це місце під час сніданку.

Вони описали це як місце, куди ви їздили, це, подивіться, як ченці обідають вранці.

Мені здалося, що це трохи «туристичний зоопарк», але я вирішив піти разом із ним.

Я був приємно здивований, коли ми приїхали.

Монастирський інститут Магагандхайон - це просторе і спокійне місце з красивими дерев'яними будівлями, влаштованими як будинки із внутрішнім двориком у центрі, подалі від головної дороги.

Коли ми наближаємось до монастиря, стає очевидним, що є інші туристи та відвідувачі.

Ченці ходять у своїх червоних шатах, мабуть, не підозрюючи про нашу присутність, хоча я справді виявляю атмосферу двозначності.

Потім стартує "шоу".

«Папараці-турист»

Ченці вишиковуються вздовж вулиці і тримають те, що здається урною ... але насправді є контейнерами для їжі.

Туристи фотографуються, я включаю і себе.

Чується звук камер.

Отримавши вказівки не блокувати процесію ченців, глядачі збираються на тротуарах; вони штовхаються ліктем і штовхаються, щоб отримати найкращий постріл.

Коли ченці починають ходити, спалахи камер чуються нагору.

Я спостерігаю невелике небажання серед певних відвідувачів: у деяких немає камери в руках і трохи опускають голови, ніби вони хочуть зберегти свою гідність, відрізняючись від туристичних папарацці.

Німець висловлює екскурсоводу сумніви в тому, що "шоу" видається нав'язливим і нечутливим.

Екскурсовод відповідає, що ченці звикли шокувати так само, як собак навчають поводитися певним чином.

Коментар не є принизливим, а скоріше пояснювальним.

Інший відвідувач каже наступне у своєму блозі: "Це насправді ніяково, ніби ми бачили, як вони годують тварин".

Після того, як ченці поїли, туристи розходяться, і святиня знову стає тихим місцем.

Вся подія дивна.

Це органічний місцевий ритуал, який став масштабною визначною пам'яткою?

Або це монастир, який відкривається обіцянкою, що вони отримають гроші від туристів через вимушене шоу?

Я вирішую повернутися наступного дня, щоб це з’ясувати.

Повернення до монастиря

Прибуття в другій половині дня дозволяє мені побачити монастир в іншому світлі.

Не видно жодного туриста ... атмосфера тиха.

Монастир, розташований недалеко від мальовничого мосту У-Бейн, який є нібито найдовшим тиковим мостом у світі, іноді відомий як Маха Ганайон К'янг.

Заснований в 1914 році, в комплексі проживає понад 1500 ченців.

Відвідувачі можуть вільно ходити по приміщеннях і навіть відвідувати бесіди та конференції.

Коли я сиджу на дерев’яній платформі і пишу в записнику, чернець підходить до мене, щоб запитати, що я роблю.

Його звуть Ашин Паннадхая, 26 років.

Шість років живе в монастирі.

Я запитую його, що ченці думають про туристів.

Я сподіваюся на прихильність буддистів, але ваша відповідь прямолінійна.

"Я дуже засмучений, коли бачу несподівані проблеми з туристами", - говорить Паннадхая, говорячи англійською мовою, яку вивчав.

«Деякі туристи, дуже привітні; деякі дуже неприємні. Вони фотографують шалено і екстремально ».

"Час обіду - це дуже приватний час", - додає він. "Вони фотографують, це нас дуже турбує".

Ченці встають о 4 ранку. Щодня вони снідають о 5 ранку. і вони починають свої уроки о 6 ранку.

Обід о 10:15. І тоді їм забороняється їсти знову від обіду до сніданку наступного дня.

Ще один монах приєднується до нас, Ашин Завана, 22 роки.

Каже, що йому соромно фотографуватися під час обідньої перерви.

Зростання туризму

За останні роки Бірма отримала задокументоване зростання туризму.

За оцінками від 300 000 до 500 000 ченців серед 53-мільйонного населення, буддистська культура Бірми є однією з найбільших визначних пам'яток для відвідувачів.

Відвідування храмів і монастирів - це популярні можливості фотозйомки.

Поява туристів впливає на повсякденне життя ченців, каже Паннадхая, особливо групи, які приходять, щоб побачити, як вони їдять.

Він каже, що нова популярність монастиря несподівана, і монастир його не започаткував.

І туризм не обов’язково може допомогти монастирю, як можуть подумати деякі.

Паннадхая пояснює, що монастир залежить від пожертв, які він отримує; в даний час більшість з них походять від місцевих відданих.

Зазвичай туристи не роблять пожертв на храм після його відвідування.

Поради для відвідувачів

Монастирський інститут Магагандайон відкритий для громадськості.

Щоб уникнути натовпу, найкращий час для відвідування - після обіду.

Це також тоді, коли найвірогідніше виникають спонтанні розмови.

Інформаційний центр може допомогти вам пожертвувати монастирю. Можна отримати квитанцію про свою пожертву.

Монастирська установа Магагандайон, 80 метрів на захід від мосту У-Бейн, Амапура, Мандалай, Бірма; вхід безкоштовний.

Лу-Хай Лян - журналіст з Пекіна. Його роботи виходили в The Guardian, Daily Telegraph, New Statesman, The Atlantic та інших виданнях.