Я почну цей щоденник нетрадиційно. Я запозичую теорію глобальних метафор у одного відомого письменника мотиваційних книг. [1] Він так говорить те, що ми використовуємо метафори, впливає на нашу поведінку, наші очікування від інших людей, формує наші життєві установки. У цьому, можливо, буде щось, оскільки мова як інструмент, що формує суспільство та поведінку людей, можна знайти в декількох публікаціях. [2]
У різних формах я стикався з глобальною метафорою, якою кілька лікарів пояснювали, чому вони не люблять жінок, які висувають власні уявлення про те, як має виглядати охорона здоров’я при пологах.
"Я також не розповідаю автомеханіку, як робити трансмісію в моїй машині".
Давайте розглянемо окремі ролі:
Лікар = Автомеханік, фахівець із досвідом (я б змінив його тут)
Жінка (пологи)= Авто (трансмісія) - річ, яку потрібно відремонтувати
Власник машини, який вирішує, до якої служби їхати = Жінка? Її партнер? Зовнішні обставини?
У цій метафорі жінка (пологи) сприймається як щось пошкоджене, що потребує виправлення. Лікар сприймається як автомеханік, який знає, як відремонтувати погану річ. Не зовсім зрозуміло, чи сама жінка вирішує, якого механіка/лікаря вона довірить їй як зламану річ.
На мою думку, це характерно, оскільки таких варіантів буде дуже мало - якщо ми взагалі можемо говорити про якісь варіанти. Тож якщо вагітну жінку сприймають як зламану річ, чи означає це, що вагітність - це хвороба, яку потрібно лікувати? Пологи? Тут я трохи зупинюсь на другій та третій глобальних метафорах, які також мають ряд варіацій.
«Сучасні жінки не можуть народити.» І «Лікар народжує»
Лікар = той, хто діє, той, хто народжує
Жінка = пасивна, некомпетентна (зламана) версія ідеальної жінки
Якими метафорами користуються жінки? Дуже поширена метафора, коли жінки сприймають пасивно і приписують активну роль лікарю.
«Хто вас народив?» «Лікар, який мене народив»
Лікар = той, хто діє, той, хто народжує
Жінка = той, на якому виконується діяльність, народження
Як і в першому випадку, жінки іноді порівнюють лікарів з іншою професією, а себе - з речами. Однак у цьому випадку вони не бачать себе зламаними речами, які потребують ремонту, і не сприймають лікарів як людей, які їх відремонтували.
- Він поводився зі мною, як із м’ясником, із шматочком м’яса.
"Я пішов туди, як теля на різання"
"Я відчував, що вони розбили мене на тисячу частин"
Ролі в цьому випадку такі:
Лікар = різник - той, хто ріже, ріже, ламає
Жінка = річ, тварина, яка чекає смерті, м’ясо від померлої тварини
У той час як у першому випадку, коли жінку сприймали як річ, лікар був тим, хто виправляв неправильне. У цьому випадку лікарем є той, хто назавжди закінчує те, що було живим, і залишає неживий шматок м’яса або щось зламане, що ніколи не піддається ремонту. Чи можна сказати, що ті, хто сприймає жінок як розбиті машини, це також ті, чиї жінки тоді сприймають як м'ясників? Ні, не буде. Однак це привід задуматися, чи метафори, в яких ми порівнюємо жінок, що народжуються, не впливають на поведінку медичних працівників настільки, що вони дійсно ставляться до них як до частин неживої речовини при наданні (охорона здоров’я).
Жіночий організм не є споживчим продуктом, і пологи не є порушеною передачею
Пологи - це близька і значна подія для багатьох жінок у житті. Чи збереглась гідність жінки під час пологів, як з нею спілкувались, лікувались, брали участь у прийнятті рішень тощо, це безпосередньо впливало на самооцінку жінки та якість її життя. Тож будь-хто, хто хоче зробити семантичні аналогії між пологами та зламаною коробкою передач, повинен спочатку подумати про це. Те, чи стосується ремонтник автомобіля до трансмісії під час ремонту, може мати такий далекосяжний вплив на власника гідності власника автомобіля. Чи має місце порівняння живого розумного тіла з неживим об'єктом корисної цінності місце в метафорах, що стосуються людського життя.
Вагітні та породіллі, навіть ті, хто стикається з різними ускладненнями здоров'я, в основному є людьми. Сприйнятливий, чуйний і автономний. Тільки після цього можуть слідувати діагнози, прогнози та запропоновані процедури. Якщо обидві сторони зрозуміють, що людина стоїть на першому місці, то одна зі сторін не буде боятися говорити про свої потреби та ідеї, а інша сторона буде вітати таку розмову. Оскільки він буде знати, що він піклується про конкретну людину, і, щоб зробити це правильно, він повинен знати його потреби.
[2] Наприклад Ефект Люцифера від Філіпа Зімбарда
коректура: Даніела Сакачова