Ім'я Сабін Герман, автора Маніфесту з Румунії, стало відомим два десятиліття тому. Публіцист бореться за визнання різноманітності Трансільванії та за те, щоб Румунія стала федеративною державою. Трансільванський щоденник говорив з ним про свято 1 грудня.
Що означає для вас як румуна з Трансільванії сторіччя 1 грудня 1918 року?
У мене суперечливі почуття. Поки ми дізнались про велике возз'єднання в школі, реальність навколо нас і прихована історія свідчать, що якщо 1 грудня було весіллям, хтось вступив із весільним подарунком. Важко оцінити вагу цієї історичної події сьогодні, оскільки вона оточена перегрітим націоналізмом та ксенофобією.
Я б насправді відповів на те, що, на мою думку, має бути першим грудня: святкування різноманітності та співпраці між різними культурами,
які б заклали основи сучасного суспільства, заснованого на субсидіарності та взаємоповазі. З іншого боку, це могло б дати можливість стримано розмірковувати про те, чого ми досягли та пропустили. На жаль, у теперішньому вигляді це не свято, а великий провал нашої історії.
Як ви бачите вагу румунського національного свята у світлі того факту, що 1 грудня 1918 року за об’єднання Трансільванії та Румунії було проголосовано від імені румунів, які складають близько половини сучасного трансільванського суспільства, тоді як друга половина не була допитана?
Траян Вуя посилався на термін "droit de conquête" замість злиття, тобто на право завоювання. Театральним жестом було думати, що населення того часу розривалось від радості. Православний священик Мірон Кристея - пізніший патріарх - практично прокляв румунську армію, що вторглася в Трансільванію. Це одна з оцінок подій того часу. Сучасна преса була здивована і неготовою.
Однак справжні події відбуваються не тут, а навколо будинку західних держав, якими все вдається звідти.
Хочеш того чи ні, 20 століття було не століттям народів, а століттям геополітики. Я просто зазначаю і не оцінюю, добре це чи погано.
Вторгшись у Трансільванію, яким був шанс для Румунії стати справжньою полікультурною країною, яка могла забезпечити повну рівність усіх своїх громадян?
Якби прохання трансільванців, буковинців, банатців та бессарабців, об’єднаних у новій країні, було б задоволено, якби вони справді провели Установчі збори, як і обіцяли, Румунія могла б стати сучасною державою, якої не було на Балканах. Все це могло б створити добру основу для розвитку: замість дуже централізованої країни для всіх громадян була б створена держава, що приймає. Але так не сталося! З нами
багато політиків досі вважають, що тверда держава з успадкованою печаткою - це сильна країна.
Це помилка! Зрозуміло, що централізація є основною причиною бідності. Хоча багато хто вважає, що країна стає сильною завдяки централізації, вони не усвідомлюють, що надцентралізовані державні установи слабкіші, ніж будь-коли. Хоча роль держави була б забезпечити справедливий шлях до процвітання, а не перешкоджати йому.
Взаємна повага до культури з часом призвела б до добробуту громадян, які пишаються своєю особистістю і задоволені своїм новим становищем. Як приклад мені нагадують Ельзас та Південний Тіроль, де різні ідентичності додають надлишок у культурі, економіці та освіті. Румунія ніколи не буде сильною зі слабкими людьми: дурість Бретьяну перейняли Чаушеску та сучасні політики.
Сьогодні суть країни полягає в тому, що румуни не мають спільних цілей, а національні меншини бачать своє майбутнє безнадійним. Ментальність політиків можна змінити?
Будемо відвертими: замість загальних цілей побудови нації сьогодні нашими спільними цілями є те, як ми можемо якнайшвидше виїхати з країни, як уникнути серйозних інфекцій у лікарнях чи де знайти хороших приватних вчителів для наших дітей, щоб компенсувати порушену громадську діяльність освіта. Чи були наші політики освіченими, добре освіченими, щоб говорити про зміну менталітету? Що ми очікуємо від них, коли одні зазнають невдачі, інші купують університетські дипломи через Інтернет, а треті бояться страху перед ув'язненням.
З сучасним політичним класом ми ніколи не станемо сучасним суспільством.
Ці люди не можуть запровадити державний проект, в якому заслуги, здібності та кваліфікація особистості мають значення.
Ви за федеральну форму держави, в якій Трансільванія також мала б свою автономію. Які шанси на це?
Успіх регіоналістської політики залежить від розуміння різних спільнот: суть автономії полягає у передачі відповідальності, повноважень, доступу до місцевих ресурсів та самоврядуванні культурною спадщиною. Я вважаю сценарій розвитку автономної області в оточенні централізованої держави немислимим.
Яким ви бачите успіх автономії Шеклерланду? Наскільки ефективною є політика автономії угорських партій у Трансільванії?
На жаль, угорські партії в Трансільванії воюють на тому ж боці барикади. Я переконаний, що їх справжнє об’єднання принесе додаткові півмільйона голосів. Чому це важливо? З одного боку, публічний дискурс Угорщини в Трансільванії отримає новий імпульс, а з іншого боку, голосування угорців не забезпечить трейлер влади у Бухаресті.
На мою думку, прагнення автономії угорських партій у Трансільванії повинні бути перетворені на загальний план регіоналізації, який охоплював би всю країну, а не лише Секлерланд.
Що стосується угорської політики в Трансільванії, це також призведе до багатьох прихильників Румунії. Коли жителі Яссі протестували за автостраду Тиргу Муреш-Яші, лише мер Георгіні привітав ініціативу, що молдаванам схвалило. Економіка та розвиток об’єднують громади краще, ніж Народний дім у Бухаресті.
Як ви бачите румунсько-угорські відносини та перспективи в Трансільванії? Наскільки ми прийнятні одне для одного?
Ми толерантні. Єдина наша погана риса - ми любимо розповідати жарти один про одного. Але тут я маю на увазі трансільванців, а не інших ... Той, хто тут виріс, знає, що bună ziua означає те саме: добрий день і член гутена! Нам бракує не толерантності, а здатності тримати подалі тих, хто не хоче визнати, що Трансільванія - це спільний життєвий простір людей, які тут мешкають, незалежно від мови та релігії.
Ми повинні чіплятись за нашу Трансільванію, поки не пізно. Якщо Добрий Бог обдарував його таким різноманітним скарбом, не дозволяймо впалим політикам глузувати з нього.