Здоров'я та медицина Відео: Кілька способів виправити уряд | Благодійна Вейуа (лютий 2021)

самоврядування
Уявіть, що вам потрібно взяти з собою п’ять років, куди б ви не пішли: працюючи, під душем, у продуктовому магазині, поки ви бігаєте, з друзями. Він завжди намагався піти і повернутися до свого xbox вдома. По дорозі до магазину він запитав: "Скільки часу це займе?" Як тільки ви покладете один мішок врожаю у свій візок, він скаже: "Чи можемо ми зараз їхати додому?"

Так відбувається з думками про смерть.

Необов’язково Не існує плану дій. Просто терміново позбутися хронічного болю, який я відчуваю, поспішає дістатися кудись, що не вимагає стільки зусиль, щоб пережити день або годину.

Мій п’ятирічник прожив зі мною все своє життя, хоча бували випадки, коли він опинявся добре і не надто незручно. Однак з минулого літа баггер піднявся на клейких ведмедів. "Коли ми можемо поїхати?" "Коли ми можемо поїхати?" "Я не хочу залишатися!" Неважливо, чи я в чомусь в середині. Його не цікавить нічого, щоб повернутися додому чи десь крім того, де він знаходиться.

Минулі вихідні були особливо засмучуючими.

Ми з дружиною вечеряли з друзями, без дітей, що робимо, можливо, два-три рази на рік. Була гарна ніч, ми сиділи на Спа Крику, що веде до затоки Чесапік - прекрасний вид. Я з усіх сил намагався взяти участь у розмові, але все, що я чув, було: "Скільки часу? Скільки часу я помру?" Я знав, що все в цей момент повинно приносити мені радість, але я просто не міг цього відчути. Там нічого не було. Я був вдома, і я хотів кудись потрапити, щоб мені не довелося так сильно боротися зі своїми думками.

- Послухай її розповідь, - сказав я.

"Більше сорока п’яти років до його природної смерті?" запитав він.

"Нахиліться і зосередьтеся на тому, що він говорить".

"Але в нашій сім'ї ніхто не був старше 84 років, тож, можливо, вам лише 41".

Проблема читання зразків книг про самодопомогу полягає в тому, що ви думаєте, що точно знаєте, що потрібно робити, щоб позбутися від депресії та тривоги. Наприклад, книга "Мозок Будди" пояснює неврологію, яка стоїть за щастям. Оскільки мозок пластичний, ми маємо можливість ліквідувати нервові ходи своїми думками, що позбавить нас від зневіри. Нам просто потрібно зробити все можливе, щоб перекваліфікувати всі негативи. Думаючи про хороші та позитивні думки, ми відновлюємо схеми нашого мозку.

Отже, коли я приймаю їжу або приймаю душ, бігаю чи працюю, і чую неодноразові думки про смерть, я намагаюся з усіх сил стати Буддою і відпустити їх, думаючи про щось позитивне, спалюючи якомога більше нейронів, щоб вони могли з’єднатися і стати частиною моєї пам’яті. На думку авторів, "цей процес відбудови дає вам можливість поступово перенести емоційне затінення вашого внутрішнього ландшафту в мікроструктуру вашого нового мозку".

Однак ненавмисно я годую ще один п’ятирічний випадок клейких ведмедів, що робить його більш небажаним, ніж будь-коли раніше. Тому що чим більше смертельних думок до мене приходять, тим більше я їх звинувачую. Використовуючи логіку цієї книги, ви можете стверджувати, що, створюючи вбивчі ідеї, створюючи для них умови для розмноження. Тому, коли я сиджу там, де вдаю, що гарно повечеряю, я намагаюся переробити нервові ходи і відчуваю велику відповідальність за свою депресію. Самоконтроль займає близько півтори години, коли ми сидимо там. Я намагаюся сміятися кожні три хвилини, достатньо, щоб розібратися з тим, що мені слід робити.

Я завжди почувався страшенно винним у цих думках. Вони викликають для мене великий сором, бо я знаю, що я такий благословенний. Щодня я закликаю багато речей у щоденнику вдячності. Я розумно реєструю все, що вважається хорошим, і дякую Богу за це, але емоції недоступні. Я бачу, як моя десятирічка тримає підставку з лимонадом із підказками щодо SPCA, і я посміхаюся, але радості тут немає. І чим більше я намагаюся змусити це, тим швидше воно втікає. Десь є смажений нерв, і нейрони не можуть потрапити йому в моє серце. Те, що я не відчуваю радості, ненавидить мене. Тому що я відчуваю, що кидаю Божий дар у свій дар, як зіпсоване нахабство, кажучи, що не хочу. Звичайно, я хочу. Я не можу повідомити його стільки, скільки хочу, бо ця частина мене добре зайнята зайнятим п’ятирічним хлопчиком.

Кілька тижнів тому я випив кави з дияконом з нашої церкви. Я поділився з ним статтею, в якій я писав про те, як я прихильний до літніх людей, тому що вони ближчі до кінця.

"Це страшно? Депресія? Я погана людина? Я йду до біса?" - запитав я його. Я хотів відпущення.

"Ні, зовсім не", - відповів він. "Я знаю кількох людей, які почуваються так само".

"Якщо ви не відчуваєте радості, це викликає почуття провини та почуття невдачі, тоді ми могли б перетворити переживання радості на прихильність", - написав дуже мудрий чоловік в Інтернет-групі підтримки депресії, яку я відвідував. Я навіть не усвідомлював, що відбувається в моїй нігці - тиск, який я мав на себе, щоб працювати буддистським ченцем без психіатричного діагнозу і вилікувати свою хворобу - поки я не описав свою глибоку провину цим досвідченим воїнам минулих вихідних, подібні битви воювали.

Я сказав цій групі, що повторюючи буддистські прагнення "Моє життя добре для всіх істот", про що Тара Брач ​​згадує у своїй книзі "Радикальне прийняття" (що в основному є тим самим настроєм, який я висловлюю, молячись св. Франциску кілька разів на день), Я відчуваю полегшення від тиску насолоджуватися життям. Згідно з цією мудрістю, мені не потрібно відчувати, насолоджуватися або створювати будь-який позитивний нервовий прохід. Я повинен бути добрим для когось. Це більше, ніж будь-який інший самородок, який я зібрав у десяти книгах про самодопомогу, які я читав цього місяця, п’ять років.

Вони це мають. Вони точно розуміли, з чим я боровся, тому я думаю, що кожному, хто веде такі розмови в ногах, потрібна група підтримки або люди у їхньому житті, які розуміють, як це - вести розмову з другом за вечерею, який має п’ять років СДУГ у вашій голові, яка не здатна радіти.

Одна жінка з групи сказала мені: "Ось ще одна молитва, яку Тара Брач ​​ділиться в цій книзі:" Я можу любити і приймати себе такою, якою я це роблю. "

Я думаю, що це стосується навіть корінного хлопчика та його клейких ведмедів.

Ілюстрація талановитої Ані Геттер.