Розробити конституційний закон проти прославлення режиму Франко буде нелегким завданням. Ось кілька речей, про які слід пам’ятати

таке

Стаття 20 Конституції Іспанська У ній говориться так: "Права на вільне вираження та поширення думок, ідей та думок за допомогою слів, письма чи будь-яких інших засобів відтворення визнаються та захищаються. Здійснення цих прав не може бути обмежене жодним типом попередньої цензури"Коротше кажучи, в Іспанії можна говорити і висловлювати те, що хочеться, доки вони роблять це, не ображаючи та не обмовляючи, у такому випадку їм доведеться мати справу з положеннями Кримінального кодексу в цьому відношенні.

Однак є виняток, так званий злочин вибачення за тероризм, яка була включена до реформи Кримінального кодексу 1995 р. Вибачення тероризму є варіантом прославлення злочину, що збирається багатьма правовими порядками у всьому світі, і що спричинило бурхливі дискусії серед юристів. Похвала тероризму може бути законною або незаконною, але я думаю, що будь-яка розумна людина погодиться з тим, що не правильно хвалити терористів та їхні дії, і всі вони є надзвичайно придатними з точки зору того, що ми на це дивимося. Тероризм має ту перевагу, що його легко ідентифікувати. Ми всі знаємо, що таке тероризм, як всі ми знаємо, що таке афера чи зґвалтування.

З режимом Франко це не так просто. Франкізм - це кілька речей одночасно. Це політична система, яка панувала в Іспанії з 1939 по 1976 рр. Це також режим із дещо розмитими ідеологічними основами, які з часом змінювались. І нарешті, це рух меншості, який претендує на продовження роботи та ідей Франциско Франко Багамонде. Немає значення, де ми вирішимо схопити його, тому що воно буде сповзати, як путас, якщо ми спробуємо заборонити його піднесення, принаймні, поки це залишається демократією, а Конституція 1978 року залишається чинною.

Як політична система, вона охоплює дуже тривалий проміжок часу, майже чотири десятиліття, рівно сорок років, якщо врахувати від перевороту 36 до Закону політичної реформи 76, це момент, коли він був готовий до законного розбирання. За ті сорок років все сталося. Всього було п'ятнадцять урядів, останні три навіть не очолював Франко, хоча диктатор зарезервував главу держави для себе до самої смерті. Ці уряди приймали всілякі рішення, деякі погані, а деякі хороші. Насправді режим Франко був надзвичайно складним у цьому плані, оскільки, оскільки він тривав так довго, він будувався потроху, і на все було час.

За півтора року режим Франко зник, що породило парадокс, що режим, який тривав 36 років, був ліквідований за 36 місяців

Це він зробив завдяки так званим Основним законам Королівства, загалом сім, оприлюднених між 1938 і 1966 рр. Першим був Закон про працю 38 року, який, по суті, був копією мусолінійської "Carta di Lavoro" 1927 року. За ним слідував Закон про суди 42 року, юрисдикція іспанців 45 років, Закон про референдум, також 45, Закон про правонаступництво 47, Закон про принципи руху 58 та Органічний закон держави від 66. Власне кажучи, потрібно було б додати восьму частину, яка був би вищезгаданий Закон про політичну реформу, який дозволив демонтувати все вищезазначене, що вони поспішили зробити. За півтора року режим Франко зник, що дало парадокс, що режим, який тривав 36 років, був ліквідований за 36 місяців.

Зміна ідеології

Такий тривалий історичний період не тільки можливий, але і про нього слід говорити. Було б немислимо, щоб закон обмежував сферу історичних досліджень цього часу, побоюючись, що їх будуть вважати вибачливими. Але це те, що, окрім особливо довгого періоду в сучасній історії Іспанії, режим Франко має і ідеологічну складову, хоча, так, він дуже змінюється. Режим Франко 1943 року, коли він був фашистським і без сорому приєднався до держав Осі, мало нагадує режим 1973 року, коли він вже був перетворений в авторитарний бюрократизований режим. і комерційно відкритий для світу.

Що таке режим Франко, екзальтацію якого вони хочуть заборонити? Режим старих сорочок Фаланжа і генерали Громадянської війни, які домінували в перших Кортесах? Асептичні технократи шістдесятих років, які називали туристів та складали інфраструктурні плани? Міністри відкритого типу, які згодом вирішально сприяли поверненню демократії? Все було франкізмом. Таким Франко був Хосе Луїс Аррезе, особливо піднесений фалангіст з Більбао, як Адольфо Суарес або Мануель Фрага, що в підсумку він стане одним із батьків Конституції. Давайте пам’ятатимемо, що наша нинішня політична система походить від останнього режиму Франко, тому здається не дуже логічним виходити із закону, щоб добре говорити про нього та тих, хто в ньому знімався.

Сорок років тому франкізм як ідеологія все ще збирав натовп; Блас Піньяр у 80-х роках все ще наповнював арени для биків, а до 20-ї N було організовано велику демонстрацію в Мадриді

Нарешті, режим Франко - це щось подібне до ідеологічного руху, якого вимагає незначна меншість кожні 20 листопада. Сорок років тому франкізм як ідеологія все ще збирав натовп, Блас Піньяр На початку вісімдесятих він все ще наповнював арени для биків, а до 20-ї N у Мадриді була організована велика демонстрація. Тоді люди говорили про ностальгію, і вони були саме такими, ностальгічними. У цих демонстраціях часто бачили колишніх міністрів та високопоставлених чиновників режиму Франко, не надто багато, тому що багато хто швидко заперечував власне минуле і переодягався, щоб продовжувати свою політичну кар'єру в демократії.

Цей ностальгічний франкізм давно зник, бо минуло півстоліття з того часу, як Франко помер, і мало хто з високопоставлених чиновників режиму залишився в живих. Лише два міністри: Антоніо Карро, 96 років, і Фернандо Суарес, з 86. Концентрації 20-N на Пласа-де-Орієнте є незначними, вони об'єднують лише кілька сотень протестуючих з дуже похилим середнім віком. Їх так мало, що їм навіть не потрібна платформа для ораторів, вони піднімаються на кам’яну лавку перед Королівським театром і звідти вони виголошують свої промови.

Яку ідеологію захищають ці люди? Жодної особливо, оскільки режим Франко в ідеологічних питаннях був дуже еклектичним. Понад сорок років він вибирав різні рішення залежно від потреб на даний момент. План стабілізації 59 року був таким самим франкістським, як і Основний закон соціального забезпечення 63 року.

Тоді треба було б задуматись, що саме таке піднесення франкізму. Можливо, публічно демонструвати символіку Франко? Тут також могли б виникнути проблеми, оскільки символи франкізму бувають двох типів: символи, взяті з Фалангу і тих, хто скористався іспанською геральдичною традицією. «Фаланж» - це партія, точніше, кілька партій, законно створена логотипом якого є ярмо та стріли, мотив, який вони вже використовували до громадянської війни. Так само з його гімном, обличчям до сонця, складеному в 1935 році і досі використовуваному фалангістами у своїх діях.

Всі щити Іспанії дуже схожі, вони містять зброю п'яти королівств і такі елементи, як колони Геракла або легенда Plus Ultra. Франко не став винятком

Щодо таких символів, як орел святого Іоанна, та сама підтримка, яку католицькі монархи вибрали в 1475 р. для формування спільної зброї Кастилії та Арагону. Пізніше він більше не використовувався, і режим Франко відновив його, щоб включити до прапора. У 81 році, коли вже була затверджена Конституція, вони замінили її такою, подібною до тієї, що була прийнята за часів Альфонсо XII. Всі щити Іспанії дуже схожі, вони містять зброю п'яти королівств і такі елементи, як колони Геракла або легенда Plus Ultra. Франко не став винятком. Його щит насправді настільки схожий на католицьких монархів, що коли в 2007 році був затверджений Закон про історичну пам’ять, був мер, який помилково вилучив блажен Ізабелі та Фернандо.

Також він не змінив прапор, як не змінив Гітлер у Німеччині чи Леніну в Росії. Роджигуальда використовується в Іспанії з 18 століття. Карлос III оголосив конкурс дати ВМС легко розрізнюваний прапор у відкритому морі, і таким чином народився іспанський прапор, який використовувався як такий вже більше двох століть, за винятком Другої Республіки. Режим Франко дуже інтенсивно використовував цей прапор у пропагандистських цілях, але це не робить його Франко. Це щось настільки елементарне, що червоніє, коли доводиться це пояснювати.

Питання, як ми бачимо, набагато складніше, ніж здається на перший погляд. Якщо проект, проголошений урядом, який включатиме піднесення франкоїзму як злочин до Кримінального кодексу, буде здійснено, слід було б подивитися, як їм вдається подолати всі проблеми, які їм постають, не вчиняючи бурхливого обурення, яке закінчується в Конституційному кодексі. Можливо, вони переслідують те саме, і, якщо воно прокрадеться, вони зроблять запис, щоб піти на наступне.