Поділіться цим вмістом.
- Якою буде роль нового відділу, Відділу згромадження та місіонерства, який буде створений з 1 серпня;?
- Від імені класу є слово місія. У нашій церкві також є лютеранський місійний центр та місійний комітет. Як новий клас буде співвідноситися з цими двома? Я прошу це, головним чином, у світлі того факту, що в даний час комітет працює над стратегічною пропозицією щодо місії і що місія вже неодноразово обговорювалась перед Синодом.
- Я вважаю, що нам неодмінно слід розробити спільну стратегію, і департамент хотів би допомогти у координації цього. Однак варто знати про усвідомлення місією класу того, що ми націлюватимемо наші існуючі збори цілеспрямовано. Назва класу також означає, що ми хочемо допомогти згромадженням підтримувати або набувати таких умов, щоб місія могла бути порушена стосовно них взагалі як діючої, інклюзивної громади. Важливо, що ми можемо відправляти та приймати тих, кого охопили і до яких звертались наші попередні місії.
Надсилайте до спільнот, які не показують зовсім іншого світу, ніж той, що отримують люди на подіях, подібних до місії, ні в настрої, ні особисто.
Заходи, організовані центром місій, не лише мають на меті зачепити людей, але й забрати їх кудись, а потім ввести в спільноту. Нехай подія буде продовженням у лютеранській церкві, а не в іншій конфесії.
Тут дві місійні дії пов’язані, оскільки ми прагнули не зберегти існуючі, а існуючі.
- Питання про те, яким буде майбутнє церкви, часто висловлюється у свідомості людей. Статистика показує, що ми сильно втрачаємо вагу, але з ваших відповідей здається, що цим класом ми хочемо відкритись для людей, молодих та старих, церков. Однак ми хочемо зробити це відкриття в рамках іншого класу, іншої структури. Наскільки ефективним може бути відділ у майбутньому?
- Які очікування керівництва щодо вашої роботи?
- Хто буде співробітниками відділу, які сфери матимуть особливі обов'язки?
"Я поки не збираюся називати конкретні імена, не в останню чергу тому, що багато чого може змінитися". Ті, до кого я звертався, зі свого боку, все ще перебувають на стадії мислення, тому, маючи ім’я, я лише ускладнив би їхню ситуацію.
Я б скоріше сказав, що для забезпечення безперервності дитячої та юнацької роботи, включаючи Розу Вітрів, потрібен співробітник - безумовно, декілька - який може відповісти на питання обов’язкової віри та моралі, той, хто може відповісти на всі адміністративні питання, що зачіпають збори. допомогти тому, хто доступний у робочий час по телефону, електронною поштою для зборів та персоналу в офісі. Ми також хотіли б працювати “у полі” на вулиці, відвідуючи збори, це планується зробити для нас двох.
- Ви були пастором церкви 20 років і були в селах, містечках і містах. Однак ваш мандат буде зовсім іншою сферою. Чому ви прийняли запрошення?
“Тиждень тому, на екуменічному весіллі, я сказав колезі старшого католицького священика, з яким ми служили, - що я хотів би попрощатися з ним, бо наше життя набуло нового напрямку. Він запитав, що я збираюся робити, і я знову зіткнувся з формулюванням своєї роботи. Інший час є час пояснити це, але, як правило, це була можливість з одним реченням, щоб підготувати роботу. У моєму реченні було сказано: "Мене попросили очолити відділ, відповідальний за збори". На цьому обличчя колеги прояснилося, і він просто сказав: "Але це приємне завдання!" Це також дало мені зрозуміти, що на мене чекають гарні формулювання та гарне завдання.
Мене захоплює краса цієї роботи і той факт, що вона також розчиняє пастирське керівництво, яке керує церквою, що я вважаю дуже важливим у своєму житті.
- Раніше ви керували Душпастирською академією разом із Дьонґі Варга, ви придумували теми для подальшого навчання пасторів. До якої міри клас нестиме відповідальність за глибшу взаємодію з пасторами?
- Пастори будуть ключовими гравцями у зв’язках з громадами. Ми не хочемо оперувати головами пасторів, обминаючи їх, працювати в церквах і на церковній території. Пастори - двері. З ними тісно пов’язано те, що вони виступають не лише як стратегічні фігури, а й як ті, хто здатний зробити церкву інклюзивною.
Ми розглядаємо пастора як людей, так би мовити, “людину”, душпастирська роль якої складається з двох частин, його особистої та професійної сутності, і обидві потребують допомоги та підтримки. Зважаючи на характер нашого завдання, ми надавали б підтримку останній, професійній частині, але не ігнорували б і особисту.
Як пастор, я віддаю належне зусиллям моїх пасторських колег щодо виживання, виживання та розвитку зборів, і ми хочемо надавати подальшу допомогу в роботі класу.
- Стратегія, розроблена і прийнята нашою церквою, складається з п’яти основних опор, одним з яких є волонтерство. У нас у цій галузі досить погано, хоча є зусилля, щоб зробити її кращою. Як можна посилити та змусити волонтерство в церкві? Що може зробити для цього цей клас?
- Національний офіс має не дуже хорошу репутацію серед пасторів - ви можете знати це з власного досвіду. Система довіри воює, досвід поганий. Можливо, ви розробляєте допоміжні засоби, скупчуєте людину, щоб допомогти громадам жити, і все ж не користуючись нагодою. У нас буде рішення для цього?
- Як ви плануєте спілкування?
- Потрібно з’ясувати, як це працює. По-перше, нам потрібно побачити, як департамент може працювати із шістьма працівниками та які конкретні завдання ми будемо мати. Слід також визначити співпрацю між департаментами та комітетами. І тоді ви також побачите, як, крім надсилання електронного листа, вищезгадані особисті запити про збори зможуть розпочати.