22 червня Святий Отець зробив особливий жест: під час допиту в середу він оточив себе біженцями на трибуні на площі Святого Петра. У своєму виступі він розмірковував про історію зцілення прокази, а також відкрив особисту таємницю. Його катехизація публікується повністю.
Мої дорогі брати та сестри, гарного дня!
- Сер, якщо хочете, можете почистити! (Луки 5:12): З цим проханням прокажений звертається до Ісуса, як ми щойно чули. Ця людина хоче не тільки зцілитися, але й «очиститися», тобто стати цілком здоровою як тілом, так і душею. Бо проказа вважалася ударом Бога, високим ступенем нечистоти. Прокажений повинен був триматися подалі від усіх, не міг ходити до церкви, не міг брати участь у жодному акті поклоніння. Так далеко від Бога і подалі від людей. Його життя було сумним!
Ісус б'є Ісуса в серце. Євангеліє від Марка підкреслює, що Ісус «мав серце на нього, простягнув руку, торкнувся його і сказав йому:« Я хочу, щоб ти був чистий! »(Марк 1:41). Ісус зробив його слова супровідними та зробив його вчення більш чітким. Всупереч положенням закону Мойсея, який забороняв наближатися до прокажених (пор. Лев 13: 45-46), Ісус простягає руку і навіть торкається її. Скільки разів ми зустрічаємо бідних людей, які приходять до нас! Ми можемо бути щедрими до них, ми можемо співчувати їм, але зазвичай не чіпаємо їх. Ми даємо їм гроші, але кидаючи їх перед собою, тому що ми обережні, щоб не торкатися їхніх рук. Ми забуваємо, що тіло Христове! Ісус навчає нас не боятись торкатися бідних та ізгоїв, бо Він присутній у них. Дотики до бідних можуть очистити нас від лицемірства і змусити занепокоїтися його ситуацією. Торкання виключеного. Ці молоді люди сьогодні тут зі мною. Багато людей вважають, що їм було б краще залишитися на своїй землі. Але вони там дуже постраждали. Вони є нашими біженцями, але багато хто вважає їх виключеними. Будь ласка, вони наші брати і сестри! Християнин нікого не виключає, кожному дає простір, дозволяє їм усім прийти!
Після зцілення прокази Ісус наказує йому нікому не розповідати про своє зцілення, але залишає його: «Іди, покажися священикові, і принеси жертву, призначену Мойсеєм для твого очищення, як свідчення їм» (Лк 5:14 ). Ця інструкція Ісуса вказує принаймні на три речі. Перший полягає в тому, що благодать, яка діє в нас, не шукає уваги, вона, як правило, діє без такту і голосу. Щоб плекати наші рани і вести нас на шлях святості життя, Він терпляче формує наше серце відповідно до серця Христа, щоб краще опанувати його думки та емоції. Друге - завдяки офіційному контролю за зціленням, яке відбулося священиками, і принесення спокутної жертви, проказа знову повертається до спільноти віруючих та соціального життя. Відновлення його завершує ваше відновлення. Як він сам просив, тепер він повністю очищений! Нарешті, показуючи себе священикам, проказа свідчить перед ними про Ісуса та його месіанську силу. Сила співчуття, яким Ісус зцілював проказу, дозволила вірі цієї людини відкритись для місії. Його вигнали, а тепер одного з нас!
А тепер подумайте про себе, про свої страждання ... У кожного своє. Давайте подумаємо про них чесно. Скільки разів ми приховуємо їх лицемірством «добрих манер»! І тому нам потрібно залишитися наодинці, стати на коліна перед Господом і попросити: "Господи, якщо хочеш, можеш очистити!" Скажіть це перед тим, як лягати спати, щовечора. А тепер скажемо разом цю прекрасну молитву: "Пане, якщо хочете, можете очистити!"
- Заклик Папи Римського Франциска до Дня молитви та посту за мир 23 лютого! Угорський кур'єр - католик
- Час підготовки до Великодня розпочинається в Попільну середу, Великий піст Угорський кур’єр - католик
- Час підготовки до Великодня розпочинається в Попільну середу, Великий піст Угорський кур’єр - католик
- Підготовка до Великодня розпочинається в Попільну середу угорського кур’єра - католицький новинний портал
- Ференц р; паб; носан відновлений Ліс П; трет угорський апельсин