Як тільки у них є декілька вільних хвилин, вони вже вишивають візерунки птахів, космонавтів та будинків, які потім пришивають до сумки для тренажерних залів, мобільних футлярів та туалетно-косметичних засобів, а потім намагаються продати в Інтернеті. Цього року у соціальному підприємстві двадцятирічного Фонду Ігазґьонґі працюють люди, які живуть у найбільшій бідності, проте вони не хочуть, щоб вони купували свою продукцію через жаль. Якщо вони вирізають успішний бренд із SZUNO, вони можуть стати самоокупними, а додаткові гроші, радість від творчості, досвід успіху та навчання можуть також вплинути на їхнє майбутнє.

створіть

П'ятнадцять-двадцять років тому навіть Нора Л.Ріток, голова Фонду Ігазґьонґі, вважала, що хороша школа може скоротити недоліки дітей, привезених з дому. Потім пройшов час, і стало зрозуміло, що ти можеш придумати будь-яку альтернативну освітню концепцію, започаткувати художню школу, і навіть жодна дитина, яка перебуває у неблагополучному положенні, не бачить цього.

"Ми зрозуміли, що розвиток, отриманий у школі, знецінюється в домашньому середовищі, оскільки сім'я передає дитині абсолютно різні послання та цінності".

- сказав Л.Ріток у центрі фонду в Береттюуйфалу, звідки вони дістаються до 27 населених пунктів, з яких шість також працюють школи. Вони працюють з людьми, які живуть у безнадійних умовах, навіть у таких містечках, як Толд, поблизу румунського кордону, де навіть паб не може працювати прибутково. Кілька років тому ми показали вам, як тут почалося створення ідилії з влаштування садових гончарів.

"У сім'ї, де немає культури розповіді та розмов, не можна чекати досягнення того, про що вимагає школа, при грамотності чи спілкуванні".

Ось чому, близько десяти років тому, вони вирішили налагодити тісніші стосунки зі своїми сім’ями та намітити, що стоїть за тим, що діти повторюють життя своїх некваліфікованих, убогих батьків.

Таким чином, Ігазґьонґі змінився зі шкільного адміністратора на організацію, яка допомагає бідним, які проживають у районі Береттьоуйфалу, у багатьох сферах - від розвитку громади до управління боргами та створення робочих місць. Зараз Л. Риток та його співробітники ретельно навчились темам, далеким від викладання чи повсякденної роботи. Вони досліджували відмінності між ментальністю, способом життя та спілкуванням родин циганських Олах та Ромунгрос, намагаючись вирішити напруженість між ними. Вони звертають увагу на суперечності між глибоко вкоріненими жителями села та поселенцями, або на стосунки між офісами та ромськими сім'ями. Вони усвідомлюють проблеми, пов’язані із захистом дітей, злочинністю, проституцією чи наркотиками, а також будь-які небезпеки, які переховують сім’ї, до яких вони потрапляють.

Тим часом вони також запустили соціальне підприємство для створення робочих місць, де розумна людина ніколи не створить компанію, людей, яких вони швидше позбудуться в інших місцях. Зараз це настільки зросло, що у True Pearl вони почали думати про бізнес-планування, маркетинг та побудову бренду. Фірма для зв’язків з громадськістю, студія брендингу та дизайну DekoRatio, стала про-боно-партнером у кращому продажі сумок, підставок для мобільних телефонів та гаманців, виготовлених із місцевих жіночих вишивок. Назва бренду стала SZUNO, що означає мрію в циганській мові, а кампанія, побудована навколо неї, була представлена ​​в центрі студії в Будапешті кілька тижнів тому.

Але чи добре для фундації обертатися в цьому напрямку, чого можна досягти за допомогою такого соціального підприємства, і чому важливо, щоб люди не купували ремесла людей, що живуть у злиднях із жалю?

Вони не беруть на роботу через мільйони боргів

“Погана мережа доріг, відсутність інфраструктури, злочинність, непідготовленість”, - перерахував Л.Ріток, наскільки кожному заважає бачити хорошу ідею розпочати бізнес у Толдоні та його околицях. Звичайно, за нинішньої ситуації з дефіцитом робочої сили неможливо знайти роботу: ті, хто легше пересувається навіть у більш віддалених населених пунктах, не працюють і не виглядають погано.

«Робота на будівельному майданчику дає їм до 15 000 форинтів на день, соціальне підприємство не може з ним конкурувати, навіть якщо воно пропонує мінімальну заробітну плату. Але не всіх можна мобілізувати, завжди є люди, які залишаються вдома в селі, з ними теж слід щось починати ».

Крім того, ті, хто навіть виходить на роботу, знаходять роботу, яка триває до місяців, і "поки вони не оправдають зароблені там гроші, вони навіть не мотивовані шукати роботу". Це, в основному, нелегальна робота, за словами Л. Ріток, надзвичайно багато людей працює в чорному. “Інша проблема полягає в тому, що майже у кожного є якась заборгованість, в основному за рахунок особистих позик та заборгованості із накладних витрат, навіть близько мільйонів. Коли вони офіційно влаштовуються на роботу, колекторські компанії їх відразу помічають і відраховують від 30 до 50 відсотків зарплати. Ми наймаємо когось за 149 тисяч форинтів, і ви вже втрачаєте частину зарплати. Якщо, навпаки, він працює в чорному, він залишається прихованим, саме тому багато хто воліє це робити ”. Гроші, зароблені на незадекларованій роботі, одразу лягають у кишеню, і "взагалі немає обізнаності щодо соціального забезпечення чи пенсій".

У соціальному підприємстві True Pearl вони базуються головним чином на тих, хто навіть не має можливості далеко поїхати на роботу. Такою є більшість жінок, особливо мам з маленькими дітьми, які не можуть дозволити собі поїхати в інше село, оскільки тоді вони не потраплять туди вдень до дитячого садка чи школи.

З самого початку жінки також працювали над проектом SZUNO, але, за словами Л. Ріток, це не результат свідомого рішення, можливо більше, тому що, будучи жінкою, вона також могла розмовляти з матерями з малими дітьми спочатку. “За допомогою вишивки їх можна було б вирішити насамперед. Як і в художній школі для дітей, я хотів зосередитись на творчості для дорослих. Це важливо завдяки успіху. Звичайно, ми можемо бути щасливими в саду, якщо щось проростає або росте красиво, але творіння трохи інше. Ідеальна місцевість для самооцінки та розвитку соціальних компетентностей ».

Жінки, які беруть участь у SZUNO, працюють за малюнками дитячих шкіл: візерунки, які на них з’являються, вишиваються та розміщуються на всіляких аксесуарах, таких як рюкзаки чи гаманці. “На початку я рядку один рядок, вони рядок один. Почати було важко, але вони увійшли повільно ”, - сказала Л.Ріток.

«З одного боку, звичайно, вони із задоволенням отримують додатковий дохід, а з іншого боку, я бачу, як вони пишаються, коли ми розміщуємо товар на нашій сторінці у Facebook і дізнаємось, що вони його зробили. Для них це багато значить ".

Якщо у вас є кілька вільних хвилин, можете приступати до вишивання

Імене Анжела Салай не тільки відома своїм доглянутим городом у селі, але вона також стара байкерка у проекті SZUNO. Коли ми зустрілися з ним у середу вдень, він все ще намагався вишити першокурсника, що повісив дзьоб, за шаблоном, який він закінчив. Зі своєю сестрою, дочкою та онуками Анжела, яка живе у двокімнатному будинку, отримує багато зайвих грошей, і вона також може робити цю роботу вдома, коли має кілька вільних хвилин.

Якщо ви можете дозволити собі достатньо часу, ви можете вишивати чотири-п’ять візерунків на тиждень, за що отримаєте чотириста чи вісімсот форинтів кожен, залежно від розміру візерунка. Вишивши візерунок вартістю 4600 форинтів, фонд оголошує про одноденну роботу.

Візерунки, необхідні для вишивання, виготовлені соціальним дизайнером Піроскою Гетвай, яка закінчила текстильний факультет Університету мистецтв Мохоли-Надя (MOME) у 2014 році.

«Моє завдання - розробляти зразки та вироби, а також навчати та координувати робочі процеси. Я розробляю схеми вишивки та інші малюнки, намальовані вручну, на основі дитячих малюнків, але найважливішою частиною моєї роботи є навчання та координація. Це розвивальна діяльність, під час якої я беру до уваги, хто працює над проектом, і придумую робочі процеси з урахуванням їхніх умінь та навичок, які з часом будуть ускладнюватися. Це робить цю дизайнерську роботу соціальною ”, - сказала соціальний дизайнер Піроска Гетвай, яка їде до Told з Пелі в окрузі Хевес, щоб працювати 20 годин на тиждень.

Оскільки він також походить із неблагополучного району, він за своєю суттю сприйнятливий до соціально делікатних тем, тому він вже намагався знайти собі такі завдання в університеті. Наприклад, деякий час він працював на фундаменті, який переробляв металізовані плівки, такі як мереживні мішки. «Ми розробляли та розробляли вироби з них протягом півроку».

Він знає лише одного зі своїх колишніх однокласників, який пішов у соціальному напрямку після закінчення школи. За його словами, не випадково він також походить із регіону, що переживає труднощі - Мішкольц.

«Моя робота тут стосується не лише мистецтва, а й того, як спілкуватися та приймати одне одного з людьми з різними соціальними труднощами та соціальними проблемами. Нам ніколи не доводилося мати справу з душею в університеті, але тут це також дуже важливо ».

Потім зразки, які вона робить, надсилаються жінкам-вишивальницям, а потім вишивка, зроблена власноруч, двом швачкам, які раніше працювали державними працівниками. Вони виготовляють готову продукцію SZUNO, розроблену Piroska, яку потім може замовити будь-хто в Інтернеті.

Не купуйте його з жалю!

Проект SZUNO, який тривав кілька років, нещодавно став по-справжньому серйозним, коли було вирішено призначити йому професійну кампанію та спробувати створити з нього незалежний бренд. Завдяки цьому їх мета полягає в тому, щоб замовляти не лише ті сумки, туалетно-косметичні засоби та інші речі, які хочуть допомогти бідним людям, а й тих, кому взагалі все одно, вони просто люблять якісні та унікальні речі.

«Я зрозумів, наскільки важливим був цей акцент, коли ми мали можливість продавати свою продукцію на різдвяному ярмарку в одному з будинків Європейського парламенту в Брюсселі. Біля прилавка біля нас я побачив красиві коробки ручної роботи, і все, про що я дізнався з картки, - це те, що я міг підтримати столяра третього світу своєю покупкою. За іншим прилавком продавалися кашемірові шалі, виготовлені в Азії, також робота збіднених людей. Але їх купували не з жалем покупці, а тому, що це були бездоганна продукція. Це те, чого ми хочемо досягти », - сказав Ріток, який також був обраний одним із членів Ашоки найбільших у світі соціальних підприємців кілька років тому.

«Якщо ми хочемо продавати свою продукцію із соціальним повідомленням, ми завжди повинні розраховувати на добру волю та послугу людей. Ми віримо, що можемо досягти більш швидкого та більшого ділового успіху, якщо зосередитись на самому продукті ».

За його словами, у програмах, в яких працюють неблагополучні люди та займаються рукоділлям, це не є уточненим аспектом, тому вони часто продають марну, естетично неприйнятну продукцію, очікуючи, що за це будуть платити через соціальну чутливість. Якщо, з іншого боку, ми могли б зробити SZUNO справді привабливим, це зробило б компанію самоокупною в довгостроковій перспективі. Вони ще далекі від цього, поки що добра третина витрат на придбання фінансується за рахунок продажу, решта все ще повинна покриватися фондом.

“Тим не менше, на нашому соціальному підприємстві текстильні речі не є справжнім продуктом. Це просто інструмент, щоб поставити людей у ​​положення, забезпечити їх роботою та компетентністю, і, можливо, перед ними розкривається інший тип бачення. Це наша місія, але ми все одно повинні її підтримувати чимось ».

У 12-13-річних дітей вже прекрасне майбутнє

В Ігазґьонґі, окрім SZUNO, вони також виготовляють варення та пресоване паливо та брикети в соціальному підприємстві, а також мають сад та столярну майстерню, залучаючи тим самим чоловіків до рукоділля. Л. Риток хотів би, щоб їхня інша діяльність рано чи пізно досягла рівня, подібного до SZUNO, і щоб вона могла зробити їх самоокупними.

Робота в соціальному підприємстві насправді призводить до змін у житті людей, що, на думку Л. Рито, „може означати, що вони стають мобільними та довгостроково пересуваються, шукають роботу зі своїми сім’ями в іншому місці, але також працюють для нас і мають фіксований, передбачуваний дохід. вони отримують ". З іншого боку, він вважає важливим, щоб підприємство не стояло поодинці, а доповнювало всю їх іншу діяльність, починаючи від мистецького навчання і закінчуючи розвитком громади. «Саме суть нашої роботи полягає в тому, що ви не можете щось виділити з неї, кожен елемент підтримує один одного. Багато людей цього не розуміють і просто намагаються взяти на себе одну частину за раз, що одне лише не приносить стійких, всеохоплюючих результатів. Складність може дати лише реальне рішення ".

«Ми також маємо довгострокові цілі, щоб Дорогоцінна перлина якомога більше витягнула з життя розгиначів, а для місцевих жителів ми підготувались виконувати наші поточні обов’язки. Однак ми повинні бачити, що ми не можемо зробити цього з нинішнім дорослим поколінням. У той же час, у нашій школі є помітно віком 12-13 років, які передбачають собі інше майбутнє. Вони не бачать на власні очі, що після кидання школи в Біхаркерешті можна мати дитину у віці 16 років, а потім залишатися вдома, але здобути нормальну професію. Якщо хтось із них може або запустити наш інтернет-магазин, або організувати роботу, яку ми зараз робимо, це буде стійкий бізнес ".

З іншого боку, це дуже повільний процес, на думку Л. Рітока, якби ви відразу отримали 500 мільйонів HUF на розвиток бізнесу, ваша робота, очевидно, була б простішою, але це також не пішло швидше. “Оскільки ця проблема є такою великою протягом поколінь, і її вирішення також вимагає тривалої роботи. Немає терміновості, зміна ставлення не відбувається за одну ніч. І, безумовно, решту змін не можна змусити, а лише покращити. І потрібен час і терпіння ».