Світ гейш, символ давньої японської культури, намагається вижити в Японії 21 століття на основі сучасного управління бізнесом, що порушує традиції, що визначають бізнес протягом сотень років.

Новини збережені у вашому профілі

управління

Зображення гейші. Мішель

Одягнені в шовкове кімоно, пояс (пояс), пов’язаний на талії, витончені рухи та витончені жести, з безпомилковою зачіскою та білим розмальованим обличчям, гейші є найрепрезентативнішим живим обличчям грані Японії, яка відмовляється піддатися часу пройшов.

Поступові соціальні зміни, технологічна революція, освітній прогрес та нові можливості працевлаштування, додані до суворості життя гейш, призвели до того, що багато молодих жінок втратили інтерес до цього способу життя.

З кінця Другої світової війни кількість жінок, які віддано опановують такі дисципліни, як танці або музика, щоб сублімувати мистецтво спокуси, різко зменшується.

Хоча в Кіото, де знаходиться знаменитий квартал Гіон, батьківщина гейш, звана там "гейко", бізнес неохоче розвивається, в інших місцях інстинкт виживання дав сучасну ділову перспективу цьому способу життя .

Такий випадок з Ніїгатою, містом, розташованим на півночі країни, яке має ще одне з найвідоміших опорних пунктів гейш в Японії: Фурумачі.

"Гейші тут тридцять років тому загрожували зникненням, але зараз їх кількість знову збільшується, хоча багато речей по-різному", - сказала Сумі Такахаші, власник чайного будинку "Нагедяя" в Ніїгаті.

Зіткнувшись з можливістю зникнення гейші в цьому японському місті через двісті років, у 1987 році група місцевих бізнесменів створила приватну компанію для управління бізнесом.

На даний час у проекті, який називається "Гюша Рюто Шінко Кабушіки" або Promotora de Geishas de la Ciudad del Sauce, зараз є вісімдесят учасників, з яких двадцять - чайні, а решта - великі компанії, включаючи всі компанії з Ніїгати, що публічно торгуються.

На відміну від того, що все ще відбувається в Кіото, у Ніїґаті гейші не завдяки «окії», агентурному дому, який до крайності організовує рутину цих доброчесних спокушень.

У цьому місті на західному узбережжі Японії гейші мають трудовий контракт, щомісячну зарплату і живуть в квартирах, орендованих забудовником. Ця еволюція збільшила незалежність гейш, перетворившись на найманих працівників із приватним життям.

Працівники, які можуть навіть одружитися і продовжувати займатися своєю професією, якщо клієнти все ще готові платити 10 000 ієн (90 доларів або близько 62 євро) за годину, щоб насолоджуватися своєю компанією.

Ця відкритість, далека від твердження, що, маючи на увазі ще гейшу, багато років тому, залучила нових дівчат, які за власною волею приходять до чайних, зацікавлених у тому таємничому світі.

"Добре бути гейшею. Ви зустрічаєте людей, з якими зазвичай не мали б можливості зустрітися, і клієнти вас пам'ятають. Я також люблю танцювати, і моя сім'я підтримала мене", - пояснила Аяме, гейша, яка працює у промоутері, яка вимагає їм навчатись до досягнення ними 18 років, перш ніж ви зможете розпочати навчання.

Випадок Аяме не є винятковим: з нею кількість гейш у Ніїгаті зростає до тридцяти, все ще далеких від чотирьох сотень, що існували в місті в іншу епоху, але достатньої для виживання бізнесу.

"Я не думаю, що ми вийшли з моди, ми не щось із минулого, ми існуємо в сучасному. Як японець, я вважаю приємним, що ця традиція зберігається", - сказала Аяме.

Як добрі гейші, вони стримані, коли їх запитують про вільний час, і свідомо посміхаються, щоб не порушити чарівність.

Аой, партнер Аяме, пояснив, що "я хотів бути гейшею і мені подобається моя робота, хоча навчання дуже складно".

Фільм "Спогади гейші", який повернув цих жертвопринесених жінок на перший план, є для Аої відображенням часу, який має мало спільного "з тим, чим ми живемо".