Якщо ніч настає назавжди, а політика закінчується, що настає після політики?
Я не маю на меті згадати новелістичну сагу, спрямовану головним чином на підліткову громадськість, автором якої є Стефіні Майєр, чия перша книга під назвою "Сутінки" стала видавничим явищем із мільйонними проданими примірниками та перекладеними майже на сорок мов. Я не маю на меті говорити про світ вампірів, які починають політ у сутінках, а розглянути деякі аспекти часу, який нам доводиться жити через те, що всюди говорять про системну кризу, кваліфікуючи це як приходить до того, щоб зазначити, що ми перебуваємо не в присутності однієї з циклічних фаз стиснення капіталістичної системи, а в чомусь набагато серйознішому та глибшому.
Якщо ніч настає назавжди, а політика закінчується, що настає після політики?
Це роздуми настільки необхідні, що мені здаються суттєвими. Іспаномовні, сказав Хорхе Манріке, у "Копласі за смерть свого батька", будь-який минулий час здається нам кращим. Зараз ми прагнемо часу Переходу, і це здається втраченим раєм. Ми присвячуємо всілякі похвали як часу, так і його дійовим особам. У колективній уяві сучасних іспанців це зразковий час. У якому домінували консенсус, діалог, домовленості та хороша робота, і, на мою думку, це було, хоча деякі ставлять під сумнів. Запрошую вас відвідати архіви газет - сьогодні Інтернет приносить їх до нас додому простим натисканням клавіші, і це зручно, легко та доступно для тих, хто панує на цій території - і прочитати сказане в пресі ті роки.
До того, що деякі телевізійні програми принесли до наших домівок, це додає сутінкової ідеї політики та суспільства, яким ми керуємо, включаючи роки розгулу. Було б зручно трохи замислитись над тим, що після сутінків настає темрява, і ми всі порушуємо сутінки.