Падіння останнього Дю Буа (алегорія)

У сім'ї Дю Буа була власність під назвою Belle Rêve, що по-французьки означає "прекрасна мрія". Сестри Дю Буа належать до аристократичної сім'ї, яка занепала: французька "прекрасна мрія", в якій жила сім'я, зникла, як ілюзія. Не тільки було втрачено майно, але всі члени сім'ї, крім Стелли та Бланш, померли.

назвою

Цей твір, якщо прислухатися до персонажу Бланш, можна прочитати як алегорію соціально-історичного процесу: краху аристократій та виникнення нового суспільства. Вільямс розміщує твір у важливий історичний момент: після Другої світової війни в робочому районі Нового Орлеана, тобто далеко за часом і простором, від пишноти аристократичного суспільства на півдні США, звідки походить Ду Сестри Буа. Хоча Стелла вже давно відокремилася від сім'ї, Бланш втілює в цій роботі декадентське майбутнє того південного суспільства, вже безгрошового, яке, тим не менше, підтримує певну аристократичну культуру і зарозумілість до моменту свого розпаду.

Ця символічна диференціація між сестрами є актуальною. Точно Бланш дорікає сестрі, що вся вага сімейної трагедії лягла на її плечі. Якось, як це можна побачити до кінця п'єси, це розрізнило їхні долі: Стелла звільнилася від становлення сім'ї, тоді як Бланш це повністю втілює.

Питання вагітності Стелли є важливим, більш ніж будь-що інше, якщо розглядати його у зв'язку з кровними зв'язками: аристократична сім'я Дю Буа створила нащадків із робітником Ковальським. Це присутнє у рядку, який Бланш каже своїй сестрі стосовно Стенлі: «О, я гадаю, він не з тих, хто просто захоплюється духами жасмину, але, можливо, він має те, що нам потрібно, щоб змішати це з нашими кров., тепер, коли ми втратили Белль Рев! " (стор.57). Фразу слід читати за аналогією з цим соціально-історичним процесом: банкрутство призвело членів аристократичних сімей до кровних зв'язків із тими, на кого вони завжди дивились з висотою: членами менш визначних станів, які в один момент мали більше грошей і сил, ніж.

Вистава закінчується показом кінця Дю Буа. Бланш виставляється як останній представник позбавленого, закінченого соціального класу, який живе лише відповідно до ілюзії того, що колись мав, і в підсумку переможений новим світом, яким керують цінності, що дуже відрізняються від тих, в яких він був піднятий.

М'ясо (символ)

Персонаж Стенлі Ковальського фігурує у виставі, кидаючи пакет кривавого м’яса в його дружину Стеллу. Елемент не тільки ілюструє характер Стенлі (він такий звірячий, тваринний, сирий, як той шматок червоного м’яса), але також ефективно ілюструє тип стосунків, які мають члени шлюбу між собою . Стелла, як вона згодом зізнається своїй сестрі, відчуває надзвичайну слабкість до нього, пристрасне потяг, з відчаєм тварини. Зі свого боку, Стенлі дозволяє собі фізично та словесно зловживати дружиною (шматок м’яса, що капає кров’ю, супроводжується криками). Відносини між ними, здається, не опосередковані жодним елементом поза суто інстинктивним. Його зв’язок тілесний.

Гроші (мотив)

Образа Стенлі на свою невістку починається не тоді, коли він зустрічається з нею або коли він дізнається, що вона збирається на деякий час побути з ними, а коли його дружина каже йому, що це сімейне майно, за яке відповідала Бланш, зникли. Він висуває Наполеонівський кодекс, стверджуючи, що якщо Стелла була аферистом, він теж. У ворожнечі між Стенлі та Бланш гроші є, в цьому сенсі, основним мотивом.

Гроші не лише мотивують протистояння між Бланш і Стенлі, але й, насамперед, зустріч: Бланш приходить додому, бо їй більше нікуди йти. Нестача грошей - причина повернення додому, а також причина перебування: Бланш хоче переконати свою сестру піти, але для цього їм потрібні гроші. Вона намагається зв'язатися зі старим хлопцем-мільйонером, щоб "врятувати" їх, але вона ніколи не вирішує, як просити його. Їй також соромно жити в будинку своєї сестри, але вона вважає себе занадто слабкою, щоб бути самодостатньою, тому єдине її порятунок залежить від чоловіка, який одружиться на ній. Гроші та безпека, які вони принесуть - це те, що спонукає Бланш також хотіти вийти заміж за Мітча. Коли її сестра запитує, чи "потрібен" їй Мітч, Бланш відповідає, що їй потрібен, що він їй потрібен, щоб, одружившись, вона могла відпочити.

Бажання (мотив)

Однією з головних тем твору є взаємозв'язок між бажанням і смертю. Однак бажання з його різною природою також функціонує у цій роботі як мотив: окрім грошей, це те, що змусило персонажів зустрітися. Зв'язок між Стеллою та Стенлі надзвичайно плотська, пристрасна, мотивована бажанням, яке вони відчувають одне до одного. Бажання - це також те, що спочатку пов’язує Мітч і Бланш: він спокушається нею, а Бланш спокушає його, мотивована бажанням одружитися і відпочити. З іншого боку, бажання також спричинило втрату Бель Рев: "епічні блуди" різних сімейних поколінь знищували майно. Бланш, у свою чергу, заявляє, що бажання (в даному випадку сексуальне) призвело її до ситуації, в якій вона перебуває: за те, що вона спала з багатьма чоловіками, її вигнали з Лорел, що призвело до того, що вона опинилася в будинку своєї сестри. Нарешті, можна сказати, що суміш бажання і образи призводить Стенлі до сексуального насильства над своєю невісткою, штовхаючи її до остаточного краху.

Ванни Бланш (символ)

Одна з одержимостей Бланш пов’язана з тривалим прийняттям ванн, навіть більше одного на день. Вона виправдовує це тим, що це допомагає заспокоїти її нерви, але ванни потрібно читати символічно: це відчайдушна спроба очиститися, очистити свою провину і гріхи, які її бентежать. Однак в останній сцені той факт, що Бланш купається, посилює значення символу: ймовірно, це вже не її гріхи з минулого, які вона намагається змити, а жах, який Стенлі пронизав її тіло, зловживаючи нею .