У Нагірній проповіді Ісус сказав своїм учням:

батько

Будь обережний! Не хвались своїми добрими справами перед людьми, бо таким чином ти не отримаєш за них нагороди від Небесного Батька. Тож коли ви даєте милостиню, не рожіть перед собою, як це роблять лицеміри в синагогах та на вулицях, щоб їх хвалили люди! Справді кажу вам, вони вже отримали свою нагороду. Коли ти робиш милостиню, нехай твоя ліва рука не знає, що робить твоя права, щоб твій дар був таємним; і Отець твій, що бачив тебе, нагородить його.

І коли ви молитесь, не будьте подібними до лицемірів, які люблять молитися, стоячи перед очима людей у ​​синагогах та на розі вулиць! Справді кажу вам, вони вже отримали свою нагороду. Коли ти молишся, заходь у свою кімнату і молись своєму батькові за закритими дверима, ховаючись! Твій батько, який також бачить у схованках, заплатить тобі.

Коли ти постиш, не нахмурися, як лицеміри! Вони демонструють гірке обличчя, щоб люди бачили на них піст. Справді кажу вам, вони вже отримали свою нагороду. Коли ти постиш, запахуй волосся і мий обличчя, щоб люди не помічали твого посту, лише твій Батько, котрий присутній у схованні! Твій батько, який також бачить у схованках, заплатить тобі.

Євангеліє від Матвія 6.1-6.16-18

Ісус має справу з трьома темами благочестя, кожна з яких має окреме вчення. Пояснюючи милостиню, він виступає за живі та особисті стосунки з Богом. Віра жива лише тоді, коли вона справедлива, розподіляє пожертви, має справи тощо. Прагнення до чеснот необхідне, але це не заради людей, а заради Бога. Милостиня була соціально добре організованою установою за часів Ісуса. Він називає фарисеїв актором, тобто лицеміром. Колись актори носили маску, щоб показати різні почуття, будучи знеособленими у призначеній їм ролі.

Людина молитви повинна бути у спілкуванні з Богом, важливо бути коротким, бо це не для Бога, а для нас. Бог із задоволенням виконує наші прохання, якщо ми просимо чогось із вірою або це не суперечить Його волі.

Пост був загальновживаним релігійним звичаєм, який міг бути приватним або державним. Публічний піст не був поширеним серед ізраїльтян, а радше приватною практикою. У них зазвичай бувають дні посту в понеділок та четвер. Сенс посту - це приниження людини перед Богом, яке пов’язане з молитвою та милостинею. Святий Августин сказав, що якщо ти любиш слабкого, дай йому два крила - піст і добрі справи.

Форт Радулі Іштван Жолт, Кохалом