Поки галицька розвідка знайшла прихисток в Америці, Діас Пардо в епоху диктатури Франко збудував складну просвітлену компанію, яка стала метафорою відновлення сучасної Галичини

Новини збережені у вашому профілі

бізнесмен

Творець і бізнесмен, який переосмислив Галичину

Відновити пам’ять. Ідентичність, похована під панівним режимом Франко в кам’яну ніч диктатури або розкидана в процвітаючій тоді вітальній Америці. Це був девіз культурно-ділової імперії, яку Ісаак Діас Пардо пропагував у 1949 році під приводом створення керамічної фабрики в місті Саденсе О Кастро-де-Самоєдо, відповідно до кельтської археологічної пам'ятки та іронічно сусідньої з резиденцією. диктатор у Мейрасі.

Відродження старої ілюстрованої роти маркіза Саргаделоса було сформовано в Ла-Коруньї, звідки планується відкриття другої фабрики в Марінья-Луго - у самому місті Сарґаделос - на вугіллі промислової винахідливості піонера Маркіз у відкриттях у 1960-х, коли режим Франко почав розкладатися.

Падіння коня Ісаака сталося через кілька років після запуску промисловості О Кастро, під час поїздки до Америки в 1955 році. Возз'єднання з культурною та креативною Галичиною в еміграції - особливо з Луїсом Сеоане, який зіграє головну роль при створенні в Саді експериментальної лабораторії форм, зародку усього пізнішого проекту Сарґаґелос - він також буде з його близьким і трагічним досвідом громадянської війни до тих пір обов'язково загнаний у кут, щоб просунутися вперед: його пристрасна захист статуту автономії 1936 р. - вбивство в Сантьяго його батька, великого скульптора Каміло Діаса, у жорстоких репресіях або смерті матері, коли він сховався в Ла-Коруньї, щоб врятувати своє життя. Його помста базуватиметься не на ненависті - і не на втечі до кращого світу - а на терплячій відданості затонулій країні, яка починається зі спартанської академічної підготовки - він був одним із тих студентів, які проходили два курси на рік - що завершується у рідкісному визнанні як художник, престиж на якому буде заснована життєздатність першої керамічної фабрики в О Кастро.

Ініціатива, з якою Діас Пардо починає мріяти в Буенос-Айресі про засланого інтелектуального галицького персоналу - Луїса Сеоане, Рафаеля Дієсте, Бланко Амора, Лоренцо Варелу, Артуро Куадрадо чи Лаксейро - базується на трьох стратегічних проектах. Видавництво Editions do Castro, яке відновлює пам’ять, втрачену після громадянської війни. Музей, який вітає галицький художній авангард, також усічений війною. І галузь - «Саргаделос» - яка відроджує зі свого попелу давню мрію про цілісне використання галицьких природних ресурсів, відрепетировану провидцем Маркізом наприкінці 18 століття та зруйновану іспанським декадансом XIX століття. Ілюстрована компанія, яка з часом стане економічною віхою, народилася в мракобіссях Іспанії.

Мрія, яку підтримувала галицька інтелігенція в еміграції, стане поштовхом для Діаса Пардо відкласти особисту кар’єру відомого художника навіть за кордоном, щоб стати альма-матер у пригоді, яка кристалізуватиметься особливо в 1970 році з відкриттям другої кераміки. фабрика в Саргаделосі. Того ж року в Саді відкривається музей Карлоса Масіде зі стабільною колекцією, яка перегрупує відновлювальний рух, який сьогодні являє собою хребет галицького мистецтва, яке без цього зусилля залишилося б сиротою: Кастелао, Суто, Масіде, Колмейро, Сеоан, Fernández Mazas, Maruja Mallo, Eiroa, Francisco Miguel, Laxeiro або Torres.

Тоді Діас Пардозе стоїть на мосту між Галичиною та її втраченою сучасністю. Перша виставка присвячена Міро та Пікассо. Коли у 1973 р. Світ сумує про смерть великого Пікассо, який почав малювати в Ла-Коруньї, Карлос Масіде - єдина галицька установа, яка організовує акцію на його пам’ять.

З приходом демократії промисловий фактор старої мрії буде найактуальнішим, оскільки виробнича компанія, що має сотні працівників, успішно реалізується, і престиж марки, яка матиме свій знак ідентичності в галактиці комерційних та культурних галерей, які збережуть у житті його первісне просвітле бажання в різних містах.

Саргаделос став штрих-кодом відродженої країни, але в унікальному всесвіті його засновника він ніколи не переставав бути - і це є частиною конфліктів навколо його спадщини - інструменту для пошуку, який зник Семінаріо де Естудос Галегос - удача. Galleguista - зруйнована війною.

Різноманітність поглядів та зміни акціонерів на чолі Саргаделоса нещодавно спричинили відсторонення Діаса Пардо від керівництва заснованої ним компанії, а також сімейні розбіжності щодо долі його дуже важливої ​​спадщини, частину якої сам Ісаак передав Ксунта за його опіку в Гаях, незважаючи на спротив його дітей, які бажано вибрали фонд. Гіркий сутінковий процес, який грубо заскочив на сторінки газет минулого року.

Можна подумати, що Ісаак Діас Пардо прожив свої останні роки зануреними в минуле. Але цей автор не забуває, що давно сказав йому зниклий галичанин у самоті архівів того Інституту Галего да Інформація, серед архівів якого Ісаак проживав як ще одна реліквія. "Ніхто не може помститися минулому", - сказав він, перефразовуючи Хайдеггера.

Можливо, через важкість історичної відповідальності, яка була покладена з самого раннього віку, відмовляючись від особистого задоволення успішною мистецькою кар'єрою, Ісаак Діас Пардо був людиною завзятою, яка іноді межувала з нав'язливим, але він завжди був викуплений дуже тонке та розумне почуття гумору.

В останні години він залишив яскравий приклад свого безпомилкового сарказму, коли жартував у лікарні зі своїм сином Хосе з приводу переважної медичної допомоги: "О, точно, немає сина, медики, пра вивре, сенор пра morrer".