шлюб

Жінки цікавляться, якого чоловіка отримає їхня дочка. Це вирішили чоловіки в родині.
Джерело: Lucia Lukušová
Жінки цікавляться, якого чоловіка отримає їхня дочка. Це вирішили чоловіки в родині.
Джерело: Lucia Lukušová

Їм не потрібна любов, щоб жити разом. Коли батьки погоджуються, що зараз саме час, вони збирають своїх дітей. Однак шлюб не означає, що лише молоді люди укладають шлюб. Зазвичай це возз’єднання обох сімей.

Мене звуть Мукеш і я працюю в галузі туризму. Мені тридцять років. Я шукаю наречену, бажано незайману, мрією якої є народити двох дітей, жити разом у злагоді та любові - індіанці середнього класу зустрічаються так близько десяти років. Мукеш із Канпура теж деякий час тому робив це, який також додав до реклами фото.

На побачення з сестрою

Відповідно до зазначених критеріїв система генерувала перспективні адепти. Він обрав Рейчел. На першому «побаченні» він не брав її ні в кіно, ні в театр. Це була навіть не романтична вечеря при свічках. Вони познайомились на автобусній зупинці в центрі міста. Де найбільша суєта. Мабуть, точно, бо вісімнадцятирічна дівчина тоді хвилювалася.

Якби молода людина дозволяла собі свідків. Одна ще була за п’ятами - старша сестра. Саме з нею вона планувала ці плани, щоб батьків не підозрювали. Вони не були б в захваті від того, що дочка сама обирає чоловіка. "Зустріч тривала лише кілька хвилин. Ми говорили про те, хто ми, хто ми, наприкінці обмінялися телефонними номерами, і кожен пішов своєю дорогою ", - згадує Інд, який мав кілька подібних зустрічей. Він досі самотній. Він не бачить проблеми в собі, не кидає її і жінкам. Причиною, за його словами, є те, що це не організоване знайомство через батьків.

Вони економить гроші, щоб віддати свою дочку

Домовлені шлюби - це порядок денний в Індії. Вони зберігаються з четвертого століття, коли батьки з вищих рангів боялися, що їхні діти полюблять когось нижче їхнього рівня. Тому вони почали шукати партнерів для своїх нащадків, щоб продовжувати підтримувати свій статус і багатство.

Пунам і Діпак Соні, яких я впізнаю в поїзді, випробували цей метод і схвалили його. Сім'я з чотирьох людей подорожує з міста Сатна до столиці Індії Нью-Делі. Причиною є трудові обов'язки подружжя. Глава сім'ї - інженер-механік, колишній роботодавець двічі відправляв кусати чеському автовиробнику. У ньому працює близько двадцяти працівників. Щомісяця на його рахунку звучить близько двадцяти тисяч рупій, що становить близько двохсот сімдесяти євро. Пані дружина піклується про господарство та двох дітей.

Це не рідкість. Жінки, які не мають великих кар’єрних амбіцій, готують, миють, прибирають і роблять все, щоб порадувати всю сім’ю. В Індії це правда, що шлюби укладають не тільки молодята, але і довічний союз обох сімей, як чоловіків, так і жінок. "Пам'ятаю, як батько змалку говорив мені, що щомісяця відкладає гроші, бо одного разу настане день, коли я вже буду належати іншому чоловікові. Я цього не зрозумів, поки не став дорослим, коли мої батьки поїхали зустрічати майбутню свекруху ", - згадує 33-річний Пунам. Між нею та її чоловіком існує десятирічна різниця у віці. Пара прожила разом тринадцять років.

Успішний "бізнес"

Традиція, як правило, однакова в кожній родині. Коли батьки вирішують, що їх дочка чи син готові до шлюбу, вони починають шукати партнера. Уряд рекомендує встановити мінімальний ліміт 18 років для дівчат та 21 рік для хлопців. Чим освіченіша і багатша сім'я, тим вищий вік. Спочатку батьки приймають рішення щодо сімейних мереж. Не рідкість, щоб віддалені родичі одружувались.

«Батьки нареченого йдуть до дому нареченої на першу зустріч. За столом вони скажуть, у кого скільки грошей, що є їхнім майном і що має їхня наречена. Крім того, вони говорять про освіту та амбіції своїх дітей. Якщо вони подобаються одне одному, вони домовляються про зустріч, щоб їх діти могли пізнати одне одного », - розповідає Діпак про свої звички.

Водночас дружина доповнює його, оскільки згадує першу мить, коли вона зустріла своє майбутнє. "Ми сиділи в нашій вітальні вдома, ми були не самі. Оскільки у мене немає братів і сестер, тітки та двоюрідні брати склали мені компанію, чоловік прийшов зі своїми братами. Скажу відверто, я не був двічі схвильований ним, він здавався старим. Але він був дуже приємний. Батькам він сподобався з самого початку, оскільки він мав вищу освіту, хорошу роботу та пристойний дохід. Я їм довіряв. Я знаю, що вони хочуть для мене лише найкращого. До того ж, гороскопи для нас також були улюбленими ". І тому батьки завершили" справу "до успішного кінця. Протягом двох місяців після першої зустрічі відбулося весілля.

Наречена платить за весілля

День весілля - велика подія в Індії. Зазвичай воно надходить на рахунок нареченої. Батьки часто заборговують, щоб довго говорити про свою партію. Зазвичай це триває два-три дні в одному з готелів, можливо, просто неба. Запрошуються всі - родичі родичів, сусіди, друзі, колеги. Словом, весілля до чотирьохсот гостей навіть не враховується. Наречена встає перед сходом сонця, щоб підготуватися. З характерним макіяжем, барвистими прикрасами на руках і ногах та шестиметровим червоним сарі їй допомагають сестри та друзі, одружені.

Нареченому стає трохи простіше - він одягає нову сорочку, штани і з нетерпінням чекає, коли нарешті побачить свою принцесу. Вона чекає його під навісом святого вогню. Існує стільки традицій і ритуалів, яких слід дотримуватися, що вони починаються з них вже під час одруження зі священиками. Батьки миють дітям руки і ноги, чоловіки вголос дають обітниці, дарують одне одному подарунки, годують одне одного солодощами, подружки нареченої прикрашають їх квітковими вінками, і безкоштовні забави можуть розпочатися. З дня весілля лоб Пунами прикрашають синдуром, або червоною крапкою. Деякі жінки також малюють червону лінію на волоссі. Для громадськості це явний сигнал - одружений.

Кілька домогосподарок в одному будинку

Молодята вперше залишаються наодинці через три дні після закінчення шлюбу. Наречена приходить до свого нового будинку - до сім'ї чоловіка. "Мене вразило все, що відбувалося навколо мене. Я ніколи не забуду пригнічених почуттів, що батьки позбулися мене так. Я не з великої родини, бо у мене немає братів і сестер. Тому я не звик, що раптом під одним дахом нас п’ятнадцять. Плюс я нікого не знав. Вони всі були для мене чужими. Однак я довго не встигав роззирнутися, довелося брати участь у веденні господарства з іншими жінками. Ми розділили служби, які готували нам сніданок, готували обід, готували вечерю. Окрім того, ми ділились покупками, прибиранням тощо ", - з посмішкою каже подвійна мати. Сьогодні не всі живуть під одним дахом. Не тому, що вони не згодні. Оскільки чоловік працює у місті, відмінному від його власного, компанія платить йому за службову квартиру, в якій вони живуть. Однак це не загальноприйнятий стандарт в Індії.

Кохання прийшло після народження сина

Коли вони запитують, як довго вони звикли одне до одного, вони посміхаються. Мати своєї п'ятирічної доньки Самрідді та її дванадцятирічного сина Сахаджа не соромляться зізнатися чоловікові, що почала відчувати любов до нього приблизно через рік спільного життя, коли народила його перша дитина. Минуло десять років, щоб їхні стосунки розпалися.

"Я знаю, що не так часто подружжя в усьому чесні один з одним і говорять про свої недоліки. Зазвичай жінка - це та, яка перебуває в самоті та пристосовується до свого чоловіка. Але наші стосунки були відкритими з самого початку, і ми завжди могли сказати, коли щось нас турбує. Зараз ми такі грайливі, що навіть не уявляємо один день без іншого. Тому моя сім’я досі подорожує зі мною. Це найчастіше ділові поїздки в межах Індії, якщо це дозволяють обов'язки дітей школи. Освіта є пріоритетом. Я хочу, щоб вони були кращими за нас. Щомісяця я затримую свою доньку з виплатою собі, щоб я міг їй добре дати. Це точно буде домовлений шлюб. Це найкраще. Зрештою, просто подивіться на розлучення у світі та в Індії. Близько відсотка населення розлучено в нашій країні ", - продовжує Діпак Соні.

Сім'я чорних овець

Індійське суспільство лише повільно відкривається західним "манерам". Наприклад, у молодих людей, які самі вибирають, з ким хочуть жити. Коли батьки переконують, що їм слід приймати рішення щодо життя своїх дітей, вони часто нічим не пом’якшуються. За словами її студентки коледжу, Бхавія ще має час звільнити. Її мати хоче взяти свого так само вісімнадцятирічного друга, так би мовити, під шапку. Вони з батьком обирають для неї чоловіка. Ні в якому разі вони не хочуть чути про студентське кохання своєї дочки з однокласником. Однак молода пара не здається.

"Вони хочуть одружитися, незважаючи на небажання батьків. Вони зроблять це таємно і дізнаються, чи врешті-решт обидві сім’ї пом’якшать це чи ні. Але вони готові відійти від батьків і почати жити наодинці в іншому місті. Вони не будуть ні першими, ні останніми. Навіть для подібних пар існує пристрій, в який їх спочатку можна прикріпити. За символічну суму вони забезпечать їм житло, харчування протягом певного періоду та допоможуть у роботі. Тоді лише від них залежить, як їм вдається потрапити, щоб вони не опинились на вулиці. Про це в суспільстві мало говорять. Старше покоління боїться, що воно не пошириться серед молодих і що шлюби з любові збільшаться ".

Кам'яна Камасутра

Неважливо, великі вони це міста чи забуті села, індіанці суворо охороняють прояви прихильності на вулиці. Навряд чи можна побачити пари, які тримаються за руки, на жаль, вони поцілувались. З іншого боку, індійський філософ Малланага Ватяяян розв’язав свою уяву приблизно в п’ятому столітті, коли писав книгу про Кама Сутру. В індійських сім'ях вони представляють його своїм дорослим дітям як орієнтир на здоров'я, щастя та сексуальність кожної жінки.

Ви знайдете Камасутру в Індії не лише у формі книги, але й у формі каменю. Близько тисячі років тому в штаті Мадх'я-Прадеш вони побудували вісімдесят п’ять храмів індуїстського пісковику в місті Каджурахо, з яких двадцять два збереглися до наших днів. Вони прикрашені фігурами, що зображують повсякденне життя, стосунки між людьми, а також еротичні сцени або стать людей із тваринами. Останні дві групи є основною причиною того, що сюди приїжджають туристи з усього світу. Вони переходять від будівництва до будівництва, шукаючи найпікантніші мотиви. За словами місцевого гіда, однією з найбільш сфотографованих є стать чоловіка з конем.

Більшість рельєфів на стінах храмів настільки довершені, що на перший погляд вони виглядають майже об’ємними. Існує кілька теорій, що пояснюють наміри каменярів та скульпторів. Один з них каже, що вони мали служити дороговказом любові. Інша гіпотеза стверджує, що статуї мали розважати богів, підтримувати їх у гарному настрої і тим самим захищати храми від стихійних лих. Як би там не було, одне вже точно - комплекс тридцять років перебуває під охороною Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.