Ви коли-небудь замислювались, чому багато хто вважає святкування Великодня в Гватемалі найбільш мальовничим, і як 28 мільйонів християн святкують Великдень в Індії? Розширте свій кругозір щодо майбутніх свят під егідою експертів кафедри порівняльного релігієзнавства факультету мистецтв Університету Коменського в Братиславі.
Гватемальці святкують Великодні свята стильно
Святкування Пасхи в Гватемалі - це, мабуть, найпишніша, барвиста та, можливо, найекзотичніша версія святкування цього ключового християнського свята. На нього заявляють туристичні путівники, а також усі, хто відчув це з перших вуст. Тут слід додати, що зміст цього свята в Гватемалі - це не що інше, як спогад про страждання, смерть та воскресіння Ісуса Христа. Однак для християнства Нового Світу було характерно, що індіанці вчили доктрину переважно за допомогою символів. Тому їх надзвичайне багатство збереглося, особливо під час найважливіших подій церковного року, а це Великдень. Ще в 17 столітті згадуються величезні процесії, під час яких різні мирянські братства несли статуї по вулицях міст у супроводі каятників, одягнених у фіолетові та чорні шати, символи покаяння та смутку. Цей основний колір зберігся донині.
Найбільші процесії спочатку були у старій столиці Антігуа-Гватемали, особливо у Великий четвер та Страсну п’ятницю, в яких брали участь не лише іспанці, а й індіанці та метиси. Ці процесії характеризувались сильними елементами корінних американців, такими як звуки розірваних щілинних барабанів чи дерев’яних флейт хірімії, а на вулицях почали розкладати килими з квітів та фруктів, будували вуличні вівтарі та спалювали місцеві пахощі. Популярність свята серед індіанців також була досягнута місіонерами, ототожнюючи його з п'ятиденним священним періодом давнього календаря майя, який називався wayeb, і виражаючи цілком конкретний (між) час закінчення та початку (час поза календарними днями) повний обрядів та ритуалів. Тоді його зв’язок із Страсним тижнем був набагато чіткішим для майя.
На перший погляд кидається в очі пурпурний колір, який домінує не тільки в одязі тих, хто кається в процесіях, але буквально повсюдний, завдяки масивно висадженим деревам жакаранди, які цвітуть фіолетово і разом із своїм запахом, змішаним з корінним ладаном, завершують унікальний характер свята. Деякі елементи можуть бути хворобливими для непосвячених відвідувачів, наприклад, у ранок Страсної п’ятниці готують фаршировані зображення Іуди в натуральну величину і розвішують на фасадах будинків або висять на лампах і деревах. Звичайно, це пов’язано з історією Нового Завіту та зрадою Іуди Ісусом. Словаки також можуть бути зачаровані тим, що в суботу маленьких дітей будуть бити, нібито для того, щоб краще рости. Цей звичай, ймовірно, матиме подібні язичницькі корені, як словацька шибачка, бо він, безумовно, був привезений із середньовічної Європи.
Великдень у Гватемалі також має сильний гастрономічний вимір. Зокрема, готують різні види сушеної риби, подають до буряків, капусти та нуту. Делікатесом є карамелізований хліб з гарбуза або яєчного жовтка з домашнім шоколадом. Делікатеси п'ються з традиційними напоями виняткових смаків з перцю, ананасів та кукурудзи. Всі ці культурні вирази разом створюють унікальний фон кольорів, ароматів та ароматів, що для багатьох представляє наймальовничішу Великдень у світі.
Дора Гарсія Пацан
Особливості індійських великодніх свят
Для нацистів, які найчастіше пов’язують індійський релігійний світ з індуїзмом та різними божествами, може стати несподіванкою, що християнство також знайшло своє місце на Індійському субконтиненті. І хоча частка 2,3% християн на перший погляд може здатися не надто запаморочливою, перетворюючись на індійське населення, виявляється, що в Індії живе близько 28 мільйонів християн. Навіть найретельніші оцінки вчених відносять присутність християн в Індії найпізніше до 8 століття. Багато індійських християн, згідно з місцевою традицією, вважають, що християнство було привезене до Індії самим апостолом Фомою. Незалежно від того, чи вчені чи віруючі мають рацію щодо часу прибуття християнства до Індії, певно, що не лише ця релігія, а й пов'язані з нею свята мають там дуже давню традицію.
Великдень, як найважливіше свято християнського року, безумовно, користується великою увагою навіть серед індійських християн. Однією з особливостей індійських великодніх свят є вживання бездріжджового хліба з рисового борошна, яке віруючі занурюють у кокосовий соус. Сімейні традиції наказують, щоб цей прісний хліб готував чоловік, а кокосовий соус - жінка. Хліб подають у четвер як нагадування про Тайну вечерю і прикрашають хрестом пальмового листя. Батько сім'ї розбиває її на тринадцять частин на початку вечері, маючи на увазі Ісуса та дванадцять апостолів. Після вечері в Кералі, чверть якої християнська, співають традиційні пісні місцевих християн "Томаса".
Страсна п’ятниця характеризується суворим постом без м’яса. Християни в Кералі цього дня їдять рисову кашу, бобові та соус манго. Специфічний звичай індійських християн - пити гіркий бульйон з гарбузового соку, суміші трав і оцту, який називають хорукою. Цей напій може пити кожен відвідувач церкви, щоб нагадати собі про останні хвилини розп’ятого Ісуса, якому від спраги до рота клали губку, змочену оцтом. Під час Страсної п’ятниці проводяться процесії та пристрасні ігри.
Після чекання суботи на воскресіння Христа, Великодня неділя починається надзвичайно рано. Віруючі відвідують церкву з другої години ночі, а богослужіння починаються на світанку. На відміну від Страсної п’ятниці, неділя відзначається веселощами та святкуваннями. Люди вітають одне одного зі святами, родичі та друзі дарують одне одному маленькі подарунки, хрестики, різнокольорові ліхтарики або квіти, а діти отримують торти та прикрашені яйця, куплені в магазинах. Цей день є днем веселощів, процесій та різноманітних ігор для індійських християн. Останнім часом серед індійських християн став популярним звичай проводити багаті бенкети та вечірки у Великодню неділю.