Наразі в кінотеатрах сяє документальний фільм Адама Олю "Нове життя".

Батько шести дітей залишає сім'ю і виїжджає з іншою жінкою. Один із дітей - єдиний син - вирішує це зрозуміти, бере фотоапарат і знімає історію своєї великої родини - випадково відомий широкому загалу завдяки своїй матері, актрисі Джейн Олжовій. АДАМ ОЙХА зняв документальний фільм, який відвідувачі фестивалю Іглава вже встигли нагородити Призом глядацьких симпатій. Через великий інтерес вони також додають вистави у словацьких кінотеатрах.

Ви бачите цей фільм як вид сімейної терапії?

"Мені це слово не подобається. Причин мого рішення розпочати зйомки було декілька ".

Наприклад?

"Мене зацікавив той факт, що є багато людей, для яких розлучення батьків досі є визначальним питанням, на якому базується їхнє життя, частково тому, що вони не пережили нічого сильнішого. Ті, хто зазнав набагато більшої травми і був кинутий у воду в ранньому віці, стійкіші до цих батьківських проблем ".

Симпатичним моментом вашого фільму був пошук спільної мови з вашим батьком, театральним режисером.

"Я завжди знав, що схожий на свого батька, але ніколи не міг визначити, що. Коли батько покидає сім'ю, син починає шукати себе так, ніби був на своєму місці. Фільм не бачить ночей, коли я не міг заснути, бо постійно думав про своє майбутнє. Людина дивиться на себе, як згори, він аналізує себе до клітин або генів, шукає, що успадкував від батька, а що від матері, щоб міг визнатись у собі. Сьогодні мені потрібно поспілкуватися зі своїми батьками та отримати їхній досвід ".

Ви відчували, що після розлучення батьків відчули тягар найстаршого чоловіка в сім’ї?

"Хоча я пішов з дому досить рано, я завжди почувався в ньому" представником ". Вперше я побачив свою фотографію в дзеркалі: стережись, ти теж хлопець! Коли наші жінки почали дивитись на мене крізь цю лінзу, мені раптом стало страшно ".

Що це таке - бути єдиним представником чоловічого роду в інакше абсолютно жіночій родині?

"Мій батько міг би хотіти, щоб я розумів його більше як чоловіка, але шлях ще довгий. Якби у нього на момент розлучення більше не було маленьких дітей, це було б інакше. Це була важка моральна ситуація для мене. Однак я хотів би захистити свого батька. Зараз його особисте життя демонструється публічно, і це непросто. Я все ще шукаю спосіб захистити свого батька. Певною мірою він нарешті налаштував своє життя так, як хотів. Я думаю, що він має на це право. Краще, якщо люди щасливі, а щоб пощастило, іноді доводиться копати своє нещастя. З іншого боку, чоловік має зіграти свою роль у сім’ї, тому йому не слід просто думати про те, що для нього особисто добре. Але поки у мене не буде власної родини, насправді сміливо з мене судити. Тож я просто намагався змусити людей створити власну інтерпретацію на основі мого фільму, вкласти в неї свої історії та запитання ".

зняла

Чому ми іноді можемо говорити щиріше з друзями, ніж з батьками? Чому ми не можемо запитати у них найпростіші речі?

"Ми з мамою встигли сказати набагато більше, ми стояли біля неї, як діти, у важкий період. Однак поговорити з батьком було не так просто. Я дуже довго бився із собою, щоб взагалі йти за ним. Врешті-решт я озброївся камерою, що насправді було ще гірше, бо певним чином це була зброя, яка перевела його в оборонну позицію ".

Наскільки інсценізований кадр із кафе, де ви обоє мовчите?

"Для мене це найавтентичніший момент на всій зйомці. Я спрямував камеру на батька, а потім дав йому, щоб він знову застрілив мене. Це був акт спілкування для мене. Це було важливіше, ніж запитувати якісь конкретні причини, чому він залишив нас. Крім того, під час зйомок я виявив, що на прості запитання все одно відповісти не можна, оскільки відповіді повинні бути неоднозначними. Тому ми робимо фільми, щоб висловити невимовне. У фільмі ви повинні перетворити свої почуття на деякі земні речі, які можна фізично зняти. Це не прогулянки навколо гарячої каші, а намагання поглянути на речі більш об’єктивно. Під час зйомок я постійно намагався отримати огляд і перейти на голови інших, коли вони це сприймають ".

Колись Орхан Памук писав, що в літературі найголовніше - писати про власні проблеми так, ніби вони чужі, а про чужих - як свої власні. Ви відчуваєте, ніби це вдалося?

"На початку фільму головним питанням було те, чи ці наші проблеми зацікавлять когось, чи буде це мати якийсь сенс для людей. На той час мою матір не так добре знали на телебаченні, але вона почала більше з’являтися на екрані, тож для деяких мій фільм може мати якийсь таблоїд. Але я був здивований, що навіть люди, які взагалі не знали нашої родини, дуже чуйно відреагували на цей фільм у Іглаві. На прем'єрі Братислави було зовсім по-іншому, було багато наших знайомих. Це було більш вдячним, але і набагато вимогливішим до глядачів ".

Наскільки для вас важлива театральна професія батьків?

"Театр був важливим для нас, оскільки багато речей було пов'язано з ним вдома. Ми насправді жили в театральних текстах, наші життєві ситуації входили в особливі зв’язки з ними ».

Однак ви не застрелили свою маму Яну Олжову в фігурі, але лише під час підготовки в роздягальні, це був намір?

"Я знав, що хочу знімати його в театрі, але не на сцені, тому що театр виглядає на камеру ще більше враженим, ніж у житті, і в ньому важко знайти справжність. Під час зйомок фільму режисер Ян Шванкмайер звернувся до Бога з пропозицією до фільму "Переживе своє життя". Тема цього фільму мене влаштовувала, він трохи полегшував, але в ньому також був особливий смуток ".

Ви не відчуваєте, що в сімейних архівах у сучасному мистецтві хвиля риття?

"Якщо це явище ширше, можливо, тому, що молоді люди намагаються знайти себе. Зв’язки з мамою чи татом найміцніші у них. Ми у віці, коли переживаємо свою першу життєву кризу. У деяких моїх друзів років тридцяти вже є дружини та діти, але більшість із них ще не мають твердого досвіду, вони все ще просто хитаються і не знають, чого хочуть. Це ще виразніше проявляється у жінок, оскільки в цьому віці їх біологічний годинник вже починає цокати. У такій ситуації наша оригінальна сім’я - з усіма її несправностями та несправностями - єдина цінність, яку ми маємо ".

Існує також частина вуайерізму, в яку нас також штовхають ЗМІ?

"Трохи впевнений. Мій фільм, мабуть, не міг бути знятий відразу після революції, коли сім'я ще була своєрідною святинею, а розлучення були ще більш винятковими. Але більшість наших однокласників із розбитих сімей вже були в ZDŠ ".

Однак ваш довгий час був взірцем для наслідування?

"Ми пишалися тим, що маємо стабільний досвід, хоча нас часом висміювали за те, що ми родина Аддамсів. Якщо ви живете в гармонійній родині, ви зовсім не визнаєте, що з вами може трапитися щось на зразок розлучення. І коли це станеться, це заподіє вам травму при виборі партнера ".

Ви давно дорослий, все ще відчуваєте травму?

"Збільшення кількості розлучень зараз впливає на покоління дітей, які стоять перед рішенням створити власну сім'ю чи продовжувати кар'єру. Якщо ви займаєтеся фрілансом і не присвячуєте себе мистецтву, у вас не залишається багато часу чи грошей для вашої родини. Якщо ви вчасно не визначитеся з нею, то це стає все важче. Наші батьки хотіли б бачити своїх онуків, але вони все ще не є ".

Ваш фільм також буде розповсюджений у Чеській Республіці?

"Ми ведемо переговори про те, що, можливо, якийсь дистриб'ютор додасть нас до пакету словацьких фільмів. Я радий, що словацька продюсерська компанія Artileria нарешті увійшла у виробництво фільму, що дозволило нам завершити фільм навіть без комерційних партнерів. Фільм фінансувався лише грантом Чехії та Словаччини. Я з нетерпінням чекаю зробити це також таким чином, тому що це дає режисеру багато свободи. Телевізорам краще купувати готову річ, бо для них це дешевше ".

Фільм практично не містить жодного вашого коментаря, ви залишили цілу заяву своїм сестрам, матері та бабусі. Чому?

"Просто взяти камеру - це велика розумова інвестиція. У фільмі ти все одно заглиблюєшся, важко сказати, чи це просто спостереження. Я не хотів нічого говорити сам, щоб це не перервало діалог між мною та моїм батьком. Крім того, мене зачарував той факт, що 88-річна бабуся та 8-річна сестра вирішують в основному одну і ту ж проблему ".

Ви зняли багато сцен свого фільму на кухнях різних квартир, чому?

«Простір кухні не означає автоматично лише їжу. На кухні розповідається все, що у вітальні неможливо. Туди запрошують лише відвідувачів, але також рано чи пізно вони опиняються на кухні. Навіть у родині нового батька ми почали зніматися на природі на кухні. Я не ставив ці ситуації ".

Найпоширеніша подія всього фільму - очікування їжі.

"На жаль, для нас це була велика тема, а іноді і технічна проблема, бо мама не любить готувати. Але ми завжди це якось вирішували. Мама не могла витримати хлопчачого принципу, що чоловікам потрібно готувати їжу вдома. Мене все ще не турбують їсти вуличну їжу, але, можливо, я зміню це пізніше. Відношення до їжі визначало багато речей у нашому житті, коли ми були вегетаріанцями, то не знову, деякий час одна із сестер сиділа на рисовій дієті. Але розлучення наших батьків, звичайно, стосувалося не лише їжі. Однак вам слід трохи спростити речі у фільмі, ви повинні дати глядачам щось конкретне, щоб вони могли пов’язати свої абстрактні думки з чимось, що вони могли б зловити. Це не маніпуляція, а просто інструмент. Їжа була для мене знаком ".

Мій батько з роками набирав вагу, мама схудла. Він також дотримується рисової дієти?

"Усі говорять їй, Янько, як ти добре доглядаєш за шістьма дітьми. Але їсти вона просто не встигає. Він багато подорожує поїздом і перебуває в постійному стресі. Ви не можете наздогнати деяких речей у житті, і вона вирішила не їсти ".

Однією з тем фільму є «неіснування» хлопців у світі. Заява вашої сестри про те, що у Словаччині є чоловіки, або призначена, або тепла аудиторія в залі була дуже потішена.

"Те, що сказала Тереза, є одним із найсміливіших тверджень. Навіть мої молодші сестри вже передбачають, що хлопець не буде поводитися відповідно до їхніх побажань. Романтична ідея стосунків розвалюється ".

Тим не менше, з усіх свідчень є бажання, щоб чоловік був присутній у сім'ї як батько, партнер та друг дорослих дітей. Мені здалося, що ви також намагаєтесь визначити нову чоловічу роль у сім'ї, це так?

"Я насправді не знаю, чи це просто пологи, чи є потреба поділитися життям. Мене також цікавило, що змінилося в цьому плані за останні двадцять років. Я також думаю про власну чоловічу роль у фільмі ".

І ви вже придумали часткові результати?

"Що не можна нескінченно чекати, що навіть" нерішучість "завжди когось зашкодить. Чоловікам важко прийняти відповідальність, оскільки вони не мають біологічного класу, але дорослість також несе в собі цей обов'язок. Важливо все продумати, але не боятися. Діти відфільтрують для вас маргінальні проблеми і страшенно полегшать вам справи. Але я не хочу передчасно муляти, можливо, це зовсім інше ".

Колись у жінки не було великих шансів - соціально чи економічно - функціонувати одна, тепер це технічно можливо, і, як показує приклад вашої матері, навіть із шістьма дітьми. Це не паралізує трохи чоловіків у їх діяльності?

"Я не думаю, навпаки. Але мама - сильна особистість, вона хотіла показати, що вона є. Вона завжди була такою. На подвір’ї вона дружила з хлопцями, а не з дівчатами. Вона любить робити свою роботу і досить скоро опинилася в ній, але раніше в неї не було багато часу, бо ми були маленькими. Зараз, навпаки, у неї багато роботи, і їй знадобиться перерва ".

Режисер-документаліст Хелена Трештікова, яка була однією з ваших викладачів в Академії виконавських мистецтв у Празі, сказала в інтерв’ю, що її метод полягає у спостереженні за тим, що відбувається. З вами те саме?

"Напевно, вона не знімала б фільм у власній родині. Кожен режисер має різні межі, бо деякі конфіденційність - це приватність. Я б не ходив за чужою родиною, а якби й пішов, мабуть, був би грубішим та інтерактивнішим. Мені подобається її наполегливість, але я, мабуть, не був би таким терплячим і, напевно, почав би розробляти окремі історії. Але від Гелени Трештікової я дізнався, що навіть речі, які виглядають банально, з часом можуть виявитися дуже важливими. Але у мене не так багато часу, щоб зібрати урожай, як у неї ".

Що ви будете робити далі?

"Мені це теж цікаво. Оскільки вони так звані документи, де завжди потрібно когось переконувати, кожна моя відповідь була б відмиванням. Я хотів би відпочити від особистих тем, але те саме я сказав після фільму «Мартін - Лісабон», який був схожий на мій щоденник з Португалії. Я записав у ній свою матір відразу після розлучення, їй було щось ще більш нагальне подати у відставку ".

Один з ваших фільмів має дивовижну назву - «Виробники святості». Про що це все?

"Це був фільм мого холостяка на FAMU. Через друзів я зустрів унікальну команду "Svatěstěstitelský", якою керували два брати. Вони створили своєрідну художню групу, псевдосекту, можливо, рецесивну фракцію, яку важко визначити. Вони також займаються відходами. Вони класифікують речі, які люди добровільно викидають, створюють своєрідні вигадані інсталяції з реквізиту життя інших людей. Те, що ми викидаємо зі свого життя, багато говорить про нас. Їхня теза полягає в тому, що ми відправляємо речі, від яких ми добровільно відмовляємось, в інші світи, і там вони здаються святинями. Варто було б подивитися цей проміжок часу для групи, щоб побачити, чи це була просто поза ".

Неназваним аспектом Нового життя є також релігійний імператив нерозривності шлюбу. Ви не хотіли включати це у фільм?

"Тоді ми це просто помітили. Але є що відчути в тому, як люди висловлюються у фільмі. Моя мати прийшла до віри самостійно, вона не виросла в католицькій родині як батько. Однак віра в Словаччині є складною справою. З одного боку, це не приносить мені ніякої користі, якщо не в неділю, коли кожен відкладає свої справи і починає робити щось духовне. Цей життєвий цикл насправді досить приємний, але в Чехії, де я живу, це зовсім не працює. Поодинці стосовно віри, я переживаю все. Парадоксально, але словацька прем’єра мого фільму відбулася саме в той час, коли Папа вилетів вертольотом зі свого місця. Я думаю, що це могло б повністю закрити цю дискусію ".

Нове життя

режисер: Адам Ожа

Документальний фільм за участю родини Олгових.

Старший і єдиний син намагається простежити проблеми у спілкуванні подружжя, які призвели до рішення батька залишити сім'ю.

Він вивчає старі фотографії та фільми, зроблені його батьком, порівнює їх із сучасними і намагається з'ясувати не тільки те, що призвело до розпаду шлюбу, і як розлучення батьків відбилося в житті його п'яти сестер.

Фільм розповсюджується Асоціацією словацьких кіноклубів.