Оновлено: 28.09.2016 15:19 ->
Був великий протест проти системи опіки, яка обмежує життя жінок у Саудівській Аравії. Активіст розповів нашій газеті про повсякденне життя.
 |
| Альямі також підписав петицію з вимогою часткового скасування системи |
За саудівськими мірками, Тамадор Алямі дуже пощастило, оскільки її чоловік дав письмовий дозвіл вивчати англійську літературу та міжнародні відносини в університеті. Також він не заперечував проти публікації своїх творів. Незважаючи на "привілейоване" становище активістки прав жінок у Джидді на березі Червоного моря, він відкидає систему опіки, яка переслідує саудівських жінок, проти якої нещодавно розпочалася чергова хвиля протестів.
"Відповідно до місцевого законодавства, жінка вважається неповнолітньою до смерті". Що б він не хотів зробити, він нічого не може зробити без згоди опікуна-чоловіка. Якщо ви хочете вчитися чи працювати, ви повинні пред'явити офіційний документ, і ви навіть не зробите операцію на ньому без документа, підписаного опікуном. Наскільки відкритим є мій чоловік, принизливо те, що я роблю все, що роблю, я мушу запитати у нього дозволу. Я доросла жінка! 37-річна мати з двома дітьми. Я нарівні зі своїм чоловіком, чому я повинен просити дозволу на що-небудь? Сказав Алямі "Народній свободі". За його досвідом, у Королівстві Перської затоки чоловіки часто зловживають своєю владою. У помсту вони ні на що не дають згоди, паралізуючи життя своїх дружин, дочок та родичів.
СПИСОК ЧИТАТЕЛІВ
Тому не було питання про те, щоб Алямі підписав петицію з вимогою часткового скасування системи. Інтернет-документ підписали понад 14 000 жінок та чоловіків та передали його владі на початку цього тижня. Підписанти вимагають встановлення граничного віку для дорослих, при якому жінки не повинні просити згоди опікуна-чоловіка - зазвичай батька до одруження, за яким слід чоловік або, у випадку вдів, один із синів - у справах які визначають їхнє життя. Хоча такого протесту проти системи не було, за останні п’ять років все частіше висловлюються саудівські жінки, особливо в соціальних мережах.
Альямі виявив, що саудівське суспільство вкрай розділене в цьому питанні. “Зазвичай чоловіки виступають за це, бо вони не хочуть втрачати владу над жінками. Є ще один великий табір, який коливається, вони вдосконалювали б систему. Вони впевнені, що опіка є частиною ісламу, хоча це не так. За часів Мухаммеда цієї системи не існувало, про це немає жодних доказів. Більше того, перша дружина Пророка була бізнес-леді! Один із віршів Корану лише нещодавно був неправильно витлумачений, говорить Альямі з Джидди, другого за чисельністю населення міста Саудівської Аравії.
Активіст не має ілюзій: він не вірить, що система буде скасована найближчим часом, оскільки це розсердить релігійних лідерів. Можливі часткові знижки, тому жінки можуть мати можливість вчитися або звертатися до лікаря без дозволу. Чи буде петиція, можливо, відігравати каталітичну роль, невідомо само по собі, але вже йдеться про це. У будь-якому випадку, незважаючи на залякування, Альямі не залишає цього. "Після того, як у мене народиться дочка, я хочу, щоб вона росла в чесній системі". Відчути: це коштує стільки, скільки будь-який чоловік. Я хочу почуватися таким самим.
Цього року уряд Саудівської Аравії оприлюднив економічний план під назвою "Бачення 2030". Однією з найважливіших цілей через падіння світових цін на нафту є зменшення залежності від нафти, нагадує "Гардіан". Для цього потрібно розширити ринок праці. Економіку монархії в 31 мільйон людей буде важко збільшити під час опіки.