"Те, що ви хочете, щоб вони робили вам, робіть іншим, те, що ви не хочете, щоб вони робили вам, теж не робіть їм"

моралі

-це правило відомо в передових культурах і скрізь лежить в основі морального кодексу. Етичне виховання веде до моральних правил - моралі. Його мета - сформувати зрілу людину.

Мораль

-це сукупність норм, стандартів та законів
-це набір стандартів, що передаються з покоління в покоління. Вони можуть змінюватися з розвитком суспільства, але деякі залишаються.

"Тепер, коли ми навчилися літати по повітрю, як птахи, і плавати під водою, як риби, нам залишається лише одне: НАВЧАТИСЯ, ЩО МИ ЖИВЕМО НА ЗЕМЛІ, як ЛЮДИ"
(Дж. Б. Шоу)

-є, отже, як урок написаний набір т. зв «Неписані» правила, які передаються з покоління в покоління. Але чи однакове кожне покоління? НЕ. Тому навіть деякі правила не можуть залишатися незмінними. Час, зрілість людства, триває і продовжує. У минулому діяли різні "ЗАКОНИ", які діяли тривалий час, і формуються нові.

Моральна, етична, можливо, поведінка людини!

Що саме це? Якщо ми маємо поводитися морально, це означає, що ми маємо бути такими, якими нас хоче суспільство?

Моральна людина - це людина, яка поводиться активно, а це означає:

1. якщо його поведінка спрямована на благо інших, не очікуючи зовнішньої винагороди
2.ak сприяє позитивній взаємності
3. поважає особу особи або групи осіб

Мотивом та передумовою соціальної поведінки є внутрішня потреба чи схильність робити те, що приносить користь іншому. Прекрасний приклад - дитячі казки. У книзі російського письменника Миколи Носова "Незналек" описано, як важко робити добрі справи, не приносячи користі тому, хто їх робить.

Етикет і етикет також пов'язані з мораллю, моральними правилами і законами. Це особиста мораль. Це вимагає точних кроків.

Етика або практична філософія має справу зі способами поведінки та дій. Моральні установки, як правило, проявляються в повсякденних ситуаціях, у конкретній діяльності. Дія - це вужчий термін, ніж "поведінка". Він включає будь-яку діяльність людини до навколишнього середовища.

Дія людини - це особлива форма поведінки. Він часто неоднозначний і може тлумачитися по-різному. Це може мати інше «суб’єктивне значення», як назвав це німецький соціолог Макс Вебер.

Ми вважаємо роботу Арістотеля "Етика Никомаха" першою науковою системою етики. На думку Арістотеля, найвищою метою кожної людської діяльності є досягнення блаженства (еудаімонії).

Арістотель розрізняє дві форми життя:

1, теоретична діяльність, що вивчає принципи реальності. Вищою моделлю теоретичної діяльності є інтелектуальна діяльність, міркування - споглядання (це найцінніша форма людської діяльності).
2, доброчесне життя, завдяки якому ми можемо досягти блаженства. Це життя в гармонії з іншими чеснотами (такими як справедливість, щедрість, хоробрість). Роль чесноти полягає в тому, щоб спрямувати поведінку, зумовлену почуттями та пристрастями, на правило за допомогою виховання. Моральна чеснота відноситься до почуття приємності та дискомфорту; для задоволення ми робимо зло, а для дискомфорту утримуємося від добра.