Конфіденційність та файли cookie

Цей сайт використовує файли cookie. Продовжуючи, ви погоджуєтесь на їх використання. Отримати більше інформації; наприклад, про те, як керувати файлами cookie.

зайнятою зайнятою

Нещодавні суперечки (назвати це якось дохідливо) про "стан нації" підтвердили те, що ми всі знаємо давно: те, що йдеться про ігри в салони, не звертаючи уваги на реальність суспільства, де обидва вони застосовують раніше встановлені а реальний стан нації? Невідомо, що це таке, і зацікавленість у з'ясуванні немає. 6 мільйонів безробітних, молоді люди, які емігрують за кордон, сім'ї, які не дожили до кінця місяця, ліквідація науково-дослідного бюджету, черги очікування, економічна криза, яка все ще існує? Франко, принаймні, не їздив на цих паріпах і був задоволений тим, що його закони були славно визнані в Кортесах.

Як повідомляла преса, Рахой був переконаний, що його виборці не є серед тих, кого торкнулася трудова реформа, або серед тих, хто був змушений піти на трапезні. Нічого не було сказано про серйозні проблеми та законодавчі ініціативи, які з умілою тактикою ролика затверджуються в нашій країні. Здається, відставка була встановлена ​​як практичне керівництво. Думати і публічно висловлюватись це небезпечна діяльність, божевільна для розуму і гідна зразкового штрафу. Тактика оніміння суспільства відома, як зазначає Ноам Хомський у "10 стратегіях маніпуляції".

1 . Стратегія відволікання . Первинним елементом соціального контролю є стратегія відволікання уваги, яка полягає у відволіканні уваги громадськості від важливих проблем та змін, що вирішуються політичними та економічними елітами, за допомогою техніки потопу або потоку постійних відволікаючих факторів та незначної інформації. Стратегія відволікання настільки ж необхідна, щоб запобігти зацікавленню громадськості важливими знаннями в галузі науки, економіки, психології, нейробіології та кібернетики. «Не тримайте увагу громадськості розсеяною, подалі від реальних соціальних проблем, захоплених предметами, що не мають реального значення. Тримайте аудиторію зайнятою, зайнятою, зайнятою, не маючи часу на роздуми; назад до ферми, як інші тварини ".

два. створювати проблеми, а потім пропонувати рішення. Цей метод також називають "проблема-реакція-рішення". Створюється проблема, "ситуація", покликана викликати певну реакцію у громадськості, так що це основний із заходів, які ви хочете прийняти. Наприклад: дозволити насильству в містах розгортатися або посилюватися, або організовувати криваві напади, щоб громадськість була позивачем законів та політики безпеки на шкоду свободі. Або також: створити економічну кризу, щоб падіння соціальних прав та демонтаж державних служб прийняли як необхідне зло.

3. Стратегія поступовості. Щоб прийняти неприйнятний захід, достатньо застосовувати його поступово, крапельницею, протягом наступних років. Саме таким чином впродовж 1980-х і 1990-х років були запроваджені кардинально нові соціально-економічні умови (неолібералізм): мінімальна держава, приватизація, нестабільність, гнучкість, масове безробіття, заробітна плата, яка вже не забезпечує гідних доходів, стільки змін, які спричинили революцію, якби їх застосували за один раз.

4. Стратегія відстрочки. Інший спосіб прийняти непопулярне рішення - представити його як "болючий та необхідний", одержавши загальне визнання для майбутньої заявки. Прийняти майбутню жертву простіше, ніж негайну. По-перше, тому що зусилля використовуються не відразу. Тоді, оскільки громадськість, маса, завжди схильна наївно сподіватися, що "завтра все покращиться" і що уникнути необхідних жертв. Це дає громадськості більше часу, щоб звикнути до ідеї змін і прийняти її із заявою, коли настане час.

5. Звертаючись до публіки, як маленькі істоти. Більшість рекламних матеріалів, спрямованих на широкий загал, використовує особливо дитяче мовлення, суперечки, персонажі та інтонації, часто близькі до слабкості, ніби глядач - маленька дитина чи психічно відхилений. Чим більше ви намагаєтеся спробувати обдурити глядача, тим більше ви схильні приймати дитячий тон. Чому? «Якщо хтось звертається до людини так, ніби їй 12 років або менше, то внаслідок навіюваності вона, з певною ймовірністю, схильна до реакції або реакції, позбавленої критичного сенсу, наприклад, до людини 12 років віку або молодше ".

6. Використовуйте емоційний аспект набагато більше, ніж рефлексію. Використання емоційного аспекту - це класична техніка, яка викликає коротке замикання в раціональному аналізі і, нарешті, до критичного почуття людей. З іншого боку, використання емоційного реєстру дозволяє відкрити двері доступу до несвідомого, щоб імплантувати або прищепити ідеї, бажання, страхи та страхи, примуси або спонукати поведінку ...

7. Тримайте громадськість у невігластві та посередності. Робить громадськість нездатною зрозуміти технології та методи, що використовуються для їх контролю та поневолення. "Якість освіти, яку отримують нижчі соціальні класи, повинна бути якомога біднішою і посередньою, щоб відстань незнання, яку вона планує, між нижчими класами та вищими соціальними класами була і залишається неможливою для нижчих класів".

8. Заохочуйте громадськість до самозаспокоєння посередністю. Заохочуйте громадськість повірити, що бути дурним і вульгарним - це модно.

9. Посилити самовину. Змусьте людину повірити, що лише він є винуватцем власного нещастя через недостатність його інтелекту, його здібностей чи зусиль. Таким чином, замість того, щоб повстати проти економічної системи, людина перемагає себе і звинувачує себе, що породжує депресивний стан, одним із наслідків якого є гальмування його дії. І без дії немає революції!

10. Знаючи людей краще, ніж вони самі. За останні 50 років прискорений розвиток науки створив дедалі більший розрив між знаннями громадськості та знаннями, якими володіють та використовують правлячі еліти. Завдяки біології, нейро-біології та прикладній психології "система" користується передовими знаннями про людину як фізично, так і психологічно. Система пізнала звичайну людину краще, ніж вона сама. Це означає, що в більшості випадків система здійснює більший контроль і велику владу над особами, більшу, ніж система над окремими людьми.