Я давно зрозумів, що одну з речей, яка рухає мене до вибору пункту подорожі, намагаюся побачити очима як було життя в минулому. Важко знайти місця, закріплені в часі, де можна жити без вихору сучасного світу. Зазвичай вони знаходяться у віддалених куточках, і ізоляція їх зберегла. Але коли ви виявляєте це в XXI століття, в самому серці Європи, на північ від Греції, є одне з цих місць, допитливість штовхає вас відвідати його без зволікань.
Афон, також відомий як Агіон-Орос - один із тих островів у часі. Продовження присутності монастирських спільнот означало, що в східній частині півострова Халкідія, просування зовнішнього світу залишилось осторонь. Незважаючи на те, що знаходиться на грецькій території, автономний монастирський стан Святої Гори, офіційна назва цього півострова, має особливий статус, поза межами Шенгенського договору. Лише 110 православних та 10 неправославних паломників вони можуть отримати дозвіл на вхід щодня, дорогоцінний Діамонітіріон.
Павлівський монастир
Контроль за входом ще жорсткіший для жіночої статі. Жінкам завжди було заборонено в'їзд. Хоча тут, як і в сучасному світі, контакти завжди допомагають. Літописи говорять, що в ХІV ст, Хелена з Болгарії, дружина імператора Сербії, вона змогла без проблем в'їхати, щоб сховатися від чуми, яка спустошила її країну. так, справді, ніколи не ступайте на півострів, його весь час носили в паланці.
Балкони Ксенофонтос
Остання жінка, яка намагалася увійти в костюмі чоловіка, Марія Пойменіду, в підсумку мотивувала схвалення закону в грецькому парламенті в 1950-х роках, згідно з яким в'їзд жінки передбачав 12-місячний тюремний термін. Як би дивно це не здавалося, заборона поширюється також на домашніх тварин, крім котів (це тому, що вони полюють на мишей?). Подейкують, у шоу сучасності його вивчають дозволяють курей, за внесок у раціон своїх яєць. І це те, що на Афоні все змінюється повільно. У якомусь монастирі я навіть бачив сигнал Wi-Fi. Зашифровано, так.
І тому мені запропонували розпочати підготовку до візиту. Для побачити це до того, як воно зміниться. Щоб випробувати, яким могло бути чернече життя, яке протягом кількох століть керувало європейською економікою. Для подорожувати примітивними вуздечками між монастирями, які вночі закривають замуровані ворота. Вітати як паломника, що приїхав здалеку, і знайти притулок, як це сталося на Каміно де Сантьяго, перш ніж воно стало тим, чим воно є сьогодні. І насолодитися дикими пейзажами та незабутніми видами цих вражаючих монастирів-фортець.
Григорівський монастир
Згідно з християнською традицією, Діва Марія та святий Іоанн їхали на Кіпр, щоб відвідати Лазаря, коли шторм змусив їх шукати притулку на узбережжі, поблизу того місця, де сьогодні знаходиться монастир Івірон. Захоплюються красою, Діва попросила Бога подарувати їй гору, і Бог дав це. З тих пір він був відомий як Сад Діви Марії. Є дані, що з IV століття нашої ери на півострові існували ченці. І ченці віддані споглядальному та аскетичному життю вже понад 1500 років з тих пір.
Зовнішній вигляд Nartex від M Lavra
Прихід Афанасія Атоніта в X столітті спричинив перетворення в особистому аскетичному житті, керованому ченцями. У 958 р. За допомогою імператора Никифора II Фоки, розпочалося будівництво Великої Лори (Мегістська Лавра) і зібрав ченців, які жили розсіяно, щоб вести монаше життя навколо церкви (католикон). Так розпочалась чернеча традиція, яка продовжується в Росії 20 монастирів, які стоять і сьогодні.
Допитлива ієрархія наказує їм від 1 до 20. Лавра Мегісті - перша, а Констамоніту закриває список. Всі монастирі беруть участь у Святій Асамблеї (законодавчий орган, сформований вищим начальством) і в Священній Громаді (адміністративний орган), але лише перші 5 монастирів беруть участь у виборах 4 членів Священного Нагляду, виконавчої влади Афону. Вони ревниві охоронці часу.
Симоно Петра та Афон
Паломник може поглянути на цей спосіб життя предків, відвідавши один з афонських монастирів. Харчування та проживання оплачує монастир. Не рекомендується з’являтися, не повідомивши про це або навіть не зарезервувавши, оскільки, щоб отримати місце в деяких, ви повинні зробити це з великим часом. У випадку з Симоносом Петрою він настільки затребуваний, що з ним потрібно зв’язатись місяцями раніше. Тим, кому пощастило залишитися в ньому, рекомендується запропонувати ряд дат, а коли вони приймуть вас у той, що має пробіл, сплануйте решту подорожі.
Проживання в Лаврі
Є прочани, які залишаються в одному монастирі, але найпоширенішим є проводити кожну ніч із трьох, що дозволяє діамонітіріон, в іншому монастирі. Після прибуття ви повинні шукати архондарі, ченця, який відповідає за відвідування відвідувачів. Він буде відповідальний за те, щоб показати вам призначену спальню та повідомити про час святкувань та трапези. Розклад може заплутати як Візантійський старий час стосується півострова, в якому день починається із заходом сонця. Хоча це змушує періодично змінювати час годинників, традиція диктує.
Картини в Ксенофонтосі
Перша служба нового дня, що починається, є вечірня, що може тривати близько години. Через кілька годин є ще одна послуга, повна, Не знаю, скільки це триває, тому що через півтори години я ходив спати, не закінчуючи. В кінці однієї з цих двох служб, vimataris Він виймає мощі з монастиря, щоб паломники вшанували їх. Кожен монастир з гордістю демонструє свої багатовікові мощі. На додаток до кількох частин хреста Христа, реліквією, яка мені здалася найцікавішою, була скринька із золотом, ладаном і смирною, які мудреці підносили Ісусу у Віфлеємі. Він у монастирі Павлова, і вони виїжджали звідти лише один раз. У 2014 році вони відвезли її до Москви і пройшли навчання черги понад 25 000 осіб шанувати її.
В середині обох служб - час обіду, в який ви їсте в абсолютній тиші, поки чернець читає уривки з Біблії. трапеція (їдальня) - це не місце для спілкування та спілкування з рештою паломників. Ви їсте поспіхом, бо коли настоятель вирішує, читач зупиняється, усі встають і їжа закінчена, незалежно від того, закінчили ви чи ні. Під час мого перебування це були дні Великого посту, і багато разів ченці постили, тому ми були лише паломниками.
Їдальня Павлова
О 4 ранку, у 21 столітті, це утреня, які тривають близько трьох годин. Раніше я доходив до кінця, бо не розуміючи, що там відбувається, з часом це було варте. співати акапельно ченців заповнює весь простір церкви. Поступово чернець запалює свічки, тому похмуріння розсіюється, і ви бачите, як приходять і йдуть паломники та ченці, які йдуть цілуватися іконки розподілений по всій церкві.
Вторгнення Ксенофонтоса
Після Утрені настає час сніданку. Як тут зупиняється час, мода на крупи тощо не прийшла. Ось я знаю розпочніть день з тарілки бісальто, квасолі та восьминога, Всі скрембовані. І замість кави з молоком єдиною рідиною є густе червоне вино, виготовлене самими ченцями. Смачний хліб та оливки доповнюють меню. У дні Великого посту, можливо, це єдина їжа, яку їдять ченці.
Йдіть за білками
Зазвичай після сніданку паломники переходять до іншого монастиря. Раніше вам доводилося гуляти, а зараз в головних монастирях є фургони які ведуть паломників до Карієса, щоб продовжувати свій шлях. Опівдні вони повертаються, забираючи тих, хто приходить зупинитися в монастирі. Ті, хто знаходиться на узбережжі, також мають сполучення на човні. У наступному дописі я розповім про маршрут, яким я пройшов на горі Афон. Якщо ви не хочете його пропустити, напишіть свій електронний лист у полі вище, і він надійде у вашу поштову скриньку після його публікації.
Вулиця Карієс
Якщо вас цікавить додаткова інформація, ось посилання на розмову про поїздку на Афон у бібліотеці Сарагоси.