«Свята данина, покровитель непорозумінь». Ім'я Бубанат було перекладено Йокай з німецької назви Kümmernis (der Kummer), що означає “біда, печаль”, оскільки нещасного святого шанували цим іменем, серед іншого. Його найвідоміше ім'я Сент-Вільгефорт (походить від словосполучення virgo fortis, що означає «сильна незаймана»). Насправді ніхто не був висвячений святим з цим іменем.

анорексія

Я не дуже знайома з католицькими святими-жінками, я радше знаю лише таких відомих, як Св. Рита (улюблена святиця дівчини), Св. Тереза ​​Авільська, Св. Тереза ​​Лізьє. Але я досі не чув імені святого Вільгефортіса. Історія його життя не була б особливо цікавою, якби вона не могла бути пов’язана з проблемою, яка існує і сьогодні. А це психічна хвороба, яка називається нервова анорексія. Багато молодих дівчат борються з анорексією, головним чином (але не виключно) завдяки патологічно худим жіночим ідеалам, яким надають перевагу ЗМІ. Худніть, щоб мати гарну роботу, худніть, щоб стати знаменитістю! Схуднути, бо враховується лише зовнішня сторона! Не їжте нічого і не багато, і ви отримаєте гроші, парипи, зброю! Це не програма «пожирай своє життя!», А скоріше здорова золота середина, якій слід слідувати! Тож має значення не зовні (сподіваюся)!

А тоді переходимо до суті! Легенда про святу діву заснована на помилці: на розп’ятті, шанованому як Вольто Санто (лат. “Святе обличчя”), Христа бачать у халаті, пов’язаному видимим поясом. Сам хрест почав вирізати Никодим, але це був ангел, який закінчив роботу, саме тому його дуже шанували і на його честь побудували святиню в місті Лукка. Вони привітали його процесією при свічках під назвою Luminaria. З іншого боку, пізніші віки зображували розп’ятого Христа по-різному і повільно потребували пояснення дуже шанованим, але своєрідним розп’яттям. Пояснення стало простим: це буде жінка-святиця, отже, халат. Ну, але борода?

За легендою, Вільгефортіс вона була сьомою дочкою португальського короля. Дізнавшись, що батько призначив її вийти заміж за сарацинського царя Сицилії, вона злякалася, бо вже дала Богу обітницю невинності. Деякі версії легенди також знають, що батько намагався підійти до нього з кровожерливими намірами. Страждаючи під тиском батьків, вона молилася Богу, щоб якось уникнути небажаного шлюбу. Він страждав від важких піст, аскетичних практик і просив Бога забрати його красу. Побачивши волохату зовнішність Вільгефортіса, король Сицилії відмовився від своєї пропозиції про одруження. Тоді його батько обернувся проти дочки і розіп'яв його в люті.

Легенда виникла приблизно в 700 та 1000 в Португалії і стала більш широко відомою лише в 1200 році. У той час, однак, він швидко поширився, але всюди під іншою назвою: Кюммерніс у Німеччині, Онткоммена в Нідерландах та Св. Ліберата в Іспанії - імена розп’ятої діви.

Йдеться не про святого, який має кілька імен, а про інших, що живуть одночасно зі схожою історією хвороби. В Європі в середні віки було прийнято повідомляти про намір одружитися з появою першого місяця кровотечі. Вільгефортіс з доброї родини щойно досяг статевого дозрівання. Легенда висвітлює культурну та етичну різницю між батьком та дочкою (як свідчить вислів про кровозмішення). Опозиція завершується розп’яттям, яке здійснюється за підтримки родини жорстокого батька.

THE Культ Вільгефортіса можна зрозуміти із засобу віку. нервова анорексія його вперше описали арабські лікарі, але Церква відхилила діагноз від ісламської культури. Присвоєння імен відображає думку, що вона є сильною незайманою дівою (Діва Фортіс), звільнена від мук і турбот (Кюммерніс). Її вважали жінкою, яка позбавила себе жіночих турбот (наприклад, менструацій). Вона була захисницею жінок із сексуальними проблемами в Португалії. Найцікавіше в легенді полягає в тому, що вона точно описує не тільки симптоми анорексії, а й психічні страхи, що супроводжують це захворювання.

Психологічна особливість захворювання полягає в тому, що пацієнт боїться своєї нормальної ваги і хоче бути худим. У ньому є якийсь хворобливий страх ожиріння. Це пов’язано з поведінкою, яка призводить до значної втрати ваги, а потім, як результат, ендокринологічні наслідки також з’являються на вашому тілі. У деяких пацієнтів втрата гормонального балансу проявляється початком росту волосся над верхньою губою та підборіддям. Волосся рідшають і випадають, в результаті чого всі інші волосся на обличчі підкреслюються у зовнішності пацієнта.

Сьогодні анорексію описують як сукупність симптомів, спричинених емоціями, сім’єю та суспільством, але в середньовічній Європі це здавалося дивом. Отже, постать святого Вільгефортіса не охоплює вигаданого святого, а принцесу та її співвітчизників, які зазнають голоду та мученицької смерті в моральній дилемі. Summa summarum було надано наявній психічній хворобі, про яку приписували легенду, а потім жертву ідентифікували з ранньою репрезентацією Христа. Хм.