Нове будівництво церкви вирішено в дусі так званої Банської, функціоналістської архітектури.

церковної

11 вересня 2016 року о 14:25 TASR

ХРЕНОВЕЦЬ-БРУСНО. Історія церкви св. Бере свій початок із середини XIV століття. Міхала Архангела в Хреновець-Брусне. Домінуюча риса села була побудована на пагорбі в місцевій частині Хреновець, тоді як місце для його спорудження визначалося "вищою силою" на думку місцевих жителів. В кінці XIV століття з церковної вежі також впала дитина, але з ним нічого не сталося.

Матеріал загадково зник

"Історія пов’язана з церквою, що її хотіли збудувати на межі сіл Велика Чауза, Мала Чауза, Липник у місці, яке називається церквою. Одного разу робітники принесли туди матеріал, але вночі він зник і з’явився на місці теперішньої церкви. Це повторилося наступної ночі. Тож люди сказали, що це форс-мажор, і побудували церкву на її теперішньому місці ", - сказав мер Хреновець-Брусна Тібор Чічманець.

Згідно з витягом з Хренівського літопису, ще одна цікава подія пов’язана з будівництвом церкви. У 1381 році шеститижнева дитина впала зі своєї вежі, яка на той момент досягла висоти близько шести оргій, що становить близько 13,70 метрів. Це вислизнуло від матері, яка працювала на риштування біля мулярів і мала його годувати грудьми.

«Дитина впала над мурованим риштуванням оголеним на гострий камінь. Перелякана мати багато плакала і знепритомніла. Однак, коли пастор вибіг і взяв її, вони повели її з риштування, виявили, що дитина лежить оголеною між камінням, живою, чутливою і без найменших ознак травми », - йдеться в хроніці.

Поки що подія також нагадує статую дитини, яку місцевий священик зробив із каменю і поставив на вежі церкви на тій самій висоті, з якої в той час впала дитина.

Хреновська церква була парафіяльною церквою великої парафії, що включала всі сім сіл долини Хандлов. Він був побудований десь у 14 столітті, але не зберігся в оригінальному архітектурному проекті. Після пожежі, яка сталася в 1947 році, вона більше не була відновлена ​​в первісному вираженні. За словами історика Йозефа Ленхарта, з пожежею пов’язані дві версії, одна офіційна, інша неофіційна.

"Згідно з офіційною пожежею, вона виникла з необережності та була спричинена дзвонарем у селі під назвою Йожо Мали. Він був розумово відсталим, без батьків і вижив завдяки допомозі в настоятельстві. Пожежа сталася під час жнив, опівдні. На дзвін дзвонар кинув недопалок у вежу, завалену мотлохом, загорілося висушене дерево та папір, і коли церковний шпиль був покритий дранкою, вогонь дуже швидко поширився. Пожежу також підтримала велика посуха, яка переслідувала долину того року. Пожежу можна було б запобігти, якби підпальник повідомив про це та мобілізував його для гасіння жителів села. Але він ліг у парафіяльному саду і спостерігав, як вогонь поширюється навколо церкви ", - сказав він.

За його словами, неофіційна версія полягає в тому, що пастор хотів зруйнувати та відбудувати церкву на початку ХХ століття. "Окрім того, що влада не дозволила йому зробити це через його надзвичайні історичні цінності. Майже півстоліття він звертався і мобілізував людей на його відбудову. Вогонь став у пригоді і дав змогу усвідомити довготривалі «думки» пастора та вірних. "він додав.

Коли почався комунізм

За словами Ленхарта, нову церкву збудували неймовірно швидко, оскільки її будівництво зайняло лише два роки.

"Цікаво, що будівництво нової церкви в Хренові відбувалося в критичні роки, в період політичної радикалізації, настання комунізму та переслідування віруючих. Частиною нової церкви був розписний вівтар. Він складався з монументального розпису із зображенням психостазу св. Міхал Архангел та його розміри були найбільшим настінним розписом, створеним у 1950-х роках у Словаччині. Його винесення відбулося приблизно в 1995 році, під час модернізації храму ", - пояснив він.

Полігональний пресвітерій оригінальної готичної церкви зберігся як частина нової будівлі - святині, склепінчастої хрестоподібним склепінням з кам’яним пастофорієм та західною церковною вежею.

"Його рішення не має аналогів у Словаччині. Він шестикутний, а його перший поверх освітлений трьома готичними порталами. Вона стоїть на стовпах відкритого тамбуру, ніби в повітрі. На момент його створення це було надзвичайно сміливе і прогресивне рішення ", - уточнив історик.

Він додав, що церква також має вхідний сідловий портал з нетрадиційним оздобленням у вигляді кам'яного панно з пластиковим рельєфним колом, а також монументальний багатофігурний рельєф зі сценою смерті Діви Марії 1517 року .

«Спочатку він належав до скульптурного оздоблення головного вівтаря. Його автор невідомий, тому його творець згадується в літературі під іменем Володар смерті Богородиці Хреновецької. Сьогодні робота знаходиться в колекціях Словацької національної галереї і експонується на виставці готичного мистецтва ", - пояснив він. Нова церква в Хренові спроектована в дусі так званої Бани, функціоналістської архітектури і, як підкреслив Ленхарт, є одним із найкращих церковних проектів у своєму роді у Словаччині.

"В архітектурі існує оптимальне поєднання сучасних сучасних, функціоналістських форм з готичними елементами, таких як використання форми зламаної арки та тринефу", - заявив він.