Людмила Уліцька ще може вас здивувати. Одна з особливостей хороших письменників в моїх очах полягає в тому, що в кожному стилі та світі, що характерний для них, вони завжди пропонують те, чого раніше не було. Вони бачать інший куточок життя, з іншої точки зору та формулювання, ніж раніше. Вони також відрізняються від існуючих. Вони стають несподіванкою.
Уліцкая знову прощається, тепер вже не так, як минулого разу у своєму великому романі «Кошмар Якова». Його резюме у великому форматі, реконструкція сімейної пам’яті та автофікція з його бравурною композицією працюють поряд із ранніми шедеврами. Тут, у душевному тілі, на перший план висувається не співвідношення життя, а випадковість проходження.
Протягом десятиліття Улікая висловлював думку, що більше не готується писати роман, бо нести його (світ лише в його голові) до страшного тягаря та відповідальності. І як би там не було, розповідь - головний жанр, каже він. З тих пір, на щастя, серед інших народився Яків, але зараз він справді публікує історії. Це правда, що його довга проза складається з менших, компактних історій, але принаймні настільки, що він майстерно переплітає сімейні, поколінні та соціальні світогляди, які концентрично випливають із цих менших одиниць із приватної сфери.
Тіло душі - це змішаний жанровий том: окрім новел, ми знаходимо також вірші (спочатку, наприклад, зізнання в коханні подругам: мені інші не потрібні ...), і відповідно два перекладачі пишуть: до Угорська, правильно.
Однак цей змішаний персонаж цікавий лише тим, що, як видно з вищевикладеного, Уліцкая в основному не є поетесою: вона, як правило, не публікує своїх віршів, хоча додала деяких молодих людей до Медеї та її дітей як твори поета-романа, обсяг. У продовженні, у випадку з лесбійською парою, ми стикаємось з етнічними розбіжностями (Дракон і Фенікс), тоді зустрічається лікар-пацієнт, але незабаром притягання чоловіки-жінки і навіть любовні стосунки (Аліса приймає смерть). Цей зв’язок базується на своєрідному запитанні, пов’язаному зі смертю, актуальність якого все частіше просувається все далі - адже, як тільки насправді знає Уліцкая, життя рясно подається з несподіваними, нічого не підозрюючими поворотами. Динаміка життя і смерті працює за спеціальним алгоритмом: не людина хоче померти або хто повинен був би це спричинити через свій вік чи стан, а також важко вивести закони, що дозволяють зберегти її в живих.
Ми знаходимося в середині книги, коли Блаженні - усі, хто з’являється на другій сторінці із мальовничим пейзажним описом, який запам’ятався Медеї та його дітям. Там із вікна тіньового крісла на схилі пагорба відкривається чудовий вид на море, тут панорамний вид на гори та море оживає із прихованої генуезької тераси, невидимої з вулиці. У квартирі, що належить йому, вчений-філолог, у спадщині їх матері, знаходить двох дорослих російських дочок, які опиняються бездоглядними. Каліграфічно написана молитва, написана російською мовою («могло б бути зручно її відразу виправити», тому розповідь, але важко уявити, чия точка зору висловлюється, якщо вся текстологія далеко від дівчат) знаходить померлу матір мертве старіння, гіркі дівчата. Вони переборюють все це, не знаходячи духовності, що міститься у зворушливо простому та інтимному вірші, вірним їх матері. Вони приходять до висновку, що їхня мати, безумовно, все ще надсилає їм все це, і вони застосовують благословення одне до одного, а не до своїх неоднозначних стосунків з матір’ю. Від цього вони заспокоюються, миряться.
Від лікаря та біолога до бібліографа обсяг тому сягає доброзичливої, емпатичної та точної, всевидючої, систематизованої, навчальної пам’яті Надьєзди (Серпантина). Опис світового знання, виявленого в цілісній єдності після розвороту, однак є на кілька градусів більш слабким і звичним, ніж у паралельному вимірі великого роману Уліцької "Випадки Кукоцького", часто цитованого в цій критиці.
Половину розповідей автор рекомендує комусь. Одній жінці, ймовірно, своїм подругам, яких він називає своїм іменем у першому вірші. Ці зворушливі, різноманітні стилі, іноді жартівливі, гротескні, іноді ліричні, фантастичні, казкові, інтимні переходи на іншу сторону, є спокутними та примирюючими етюдами. Переписаний і намальований місцями, корпус пов’язаний кольоровою облямівкою деякими дидаксами: творчість Уліцької.
Людмила Уліцька: На тілі душі. Переклад: Геза Морчані. Вірші переклав Петр Кантор. Будапешт, Магве, 2020.